Хоровая музыка может стать ключом к духовности

С приближением Адвента и Рождественского периода в церквях начинается пик концертной деятельности. Будь то органная музыка или хоровые концерты, классические произведения вроде Рождественской оратории или более необычные программы — в это время храмы обычно заполнены значительно больше, чем во время обычных воскресных служб.

По мнению церковной музыкантши Керстин Хувер, для того чтобы наслаждаться церковным концертом, не обязательно быть верующим или близким к церкви человеком. Региональный капельмейстер Майнцской епархии отмечает: «Люди хотят музыкальных переживаний: красивой, торжественной музыки, исполняемой в необычной, возвышенной обстановке, которую предлагает большинство культовых сооружений».

Музыка как мост к вере

Попутно слушатели могут получить доступ к религиозному содержанию. Согласно данным Союза Святой Цецилии, в настоящее время в Германии существует более 14 400 церковных хоров, в которых поют примерно 276 000 детей, молодёжи и взрослых.

К ним добавляются проектные хоры, подобные тому, которым руководит Керстин Хувер. В тот вечер в верхнегессенском Альсфельде на репетицию собралось около 15 человек. Все они имеют хоровой опыт и понимают, на что соглашаются: за несколько недель нужно разучить к концерту в конце церковного года мессу французского композитора Лео Делиба, мотет Феликса Мендельсона-Бартольди и хоровое произведение современного английского композитора Джона Раттера.

При трёх-четырёх певцах на голос это означает: спрятаться не получится, каждый голос имеет значение.

Личный опыт хористов

Антье Маргольф, учительница музыки, объясняет свою мотивацию: «Я всегда пела — просто не знаю другого». Выросшая в ГДР, 47-летняя женщина и её семья находили в саксонской евангелической земельной церкви пространство защищённости. Совместное пение и музицирование там были частью общения и хорошего тона.

«Мне уже рано было ясно, что музыка будет играть важную роль в моей жизни. Неважно, церковная или светская — я пою всё», — говорит Маргольф и смеётся: «Доказано, что пение полезно для благополучия тела и души. Я абсолютно не понимаю, почему каждый хотя бы раз не попробует это. Вместе можно буквально пропеть себя к счастью».

Басы Йозеф Драбик и Эгидиус Клут, оба около 65 лет, уже участвовали в различных подобных проектах. Что побудило их вновь присоединиться, особенно пение духовной музыки?

«Раньше это не было моим музыкальным приоритетом», — признаётся Драбик. Молодым человеком он играл в группе и долго пел в деревенском хоре. Но тот распался, «и так получилось, что я стал активнее участвовать в церковных хоровых проектах».

Сила духовной музыки

Драбик отмечает, что «меня всё больше трогает, когда я пою духовную хоровую музыку». Разучивая произведения, певцы вникают в тексты и ощущают их значение. «В целом переживание богослужения через пение во время мессы становится значительно интенсивнее», — считает певец.

Клут согласен с коллегой: «Для религии музыка очень важна — это в некотором роде язык религии». Пение доставляет удовольствие и является выражением собственной духовности. Для Клута это имеет и музыкальное значение, «поскольку это, так сказать, единственный инструмент, которым я владею».

Певец особенно рад, что хоровое пение трогает и других людей: «Духовная музыка может усиливать радость и утешать. Нужно только открыться этому. Это относится как к певцам, так и к слушателям».

Работа капельмейстера

Поэтому для капельмейстера Хувер важно во время репетиций и выступлений передавать, что означает озвученный текст, почему композитор положил его на музыку именно так, а не иначе. Это относится, например, к молитве о мире, подобной мотету Мендельсона «Даруй нам мир», который хор как раз репетирует.

«Есть песнопения-прошения, доверительная и уверенная музыка, утешение — всё это может быть выражено музыкально», — говорит капельмейстер. — «А в недели и месяцы перед Рождеством люди особенно восприимчивы к этому».

Пение как терапия и молитва

Мелани Егер находит духовную музыку актуальной в любое время года. 32-летняя женщина в подростковом возрасте сознательно вступила в церковный молодёжный хор. «Пение было связано с постановкой голоса и эмоциональным укреплением», — вспоминает Егер.

Ей требовалось мужество для этого: «В том возрасте, когда всё менялось, это мне очень помогло». И сегодня пение идёт ей на пользу; помимо проектного хора она регулярно поёт в постоянном коллективе.

«Пусть рабочие будни будут сколь угодно тяжёлыми: когда вечером начинается репетиция, это расслабляет и полностью снимает повседневный стресс».

Для верующей женщины пение в церкви — это также форма славословия. И Егер не одинока в этом мнении. Басовый певец Драбик точно формулирует: «Моя бабушка всегда говорила: „Кто поёт, тот молится вдвойне“. Сегодня я могу подписаться под этими словами без всяких „но“».