Как найти служение в неденоминационной церкви: практические советы и ответы на жизненные вопросы общины

Есть вопрос? Пишите на advice@christianitytoday.com — колумнисты CT отвечают на письма. Вопросы могут редактироваться для краткости и ясности.

Вопрос: Как быть свидетельством любви Христа в соседстве, сохраняя традиционные взгляды на сексуальность?

Вопрос от: «В посте на нашей соседской странице в Facebook расстроенная лесбийская женщина заявила, что все христиане с традиционными взглядами на сексуальность — биготы, и что она чувствует себя "небезопасно" заходя в эти церкви, когда те используются как избирательные участки. Многие люди с ней согласились. Мой муж — пастор одной из таких церковей. Как нам быть свидетелями любви Христа в нашем районе, одновременно сохраняя наши ортодоксальные библейские взгляды?» — Maligned in Michigan

Ответ — Karen Swallow Prior:

Я улавливаю нотку смущения или неловкости, что вполне понятно при общении с человеком, который может испытывать к нам гнев. Все мы хотим, чтобы к нам относились с добротой и уважением даже при несогласии по принципиальным вопросам.

Возможно, полезно поставить вопрос иначе: как бы мы хотели, чтобы к нам относились люди с иным мнением? В Америке те из нас, кто придерживается ортодоксальных взглядов на сексуальность, все чаще оказываются в меньшинстве и сталкиваются с растущей враждебностью и отчуждением со стороны широкой культуры.

В этом смысле ранняя церковь развивалась в похожем контексте. Первые христиане жили в чрезвычайно сексуально распущенной культуре. Хотя Новый Завет описывает последствия сексуального греха для всех (1 Кор. 6:12–20), он предписывает сексуальную этику прежде всего для членов церкви (5:12).

Мы знаем, что такая этика полезна для процветания всех. Но это добро должно проявляться в нашей жизни, чтобы другие могли понять и поверить в эту истину.

Как христиане мы можем демонстрировать твердость убеждений в позе любви и заботы о соседях. На вашем квартале это может быть так просто, как сознательно быть первым, кто помахает приветливо рукой.

О себе: Karen Swallow Prior живет в сельской Виргинии с мужем, двумя собаками и несколькими курами. После десятилетий работы профессором английского языка она теперь пишет и выступает на полную ставку.

Вопрос: Как найти работу в неденоминационной миссии без поддержки деноминации?

Вопрос от: «Я последние девять лет академически изучаю теологию и хочу перейти на полное служение. Но у меня неденоминационное прошлое, и я не могу опереться на признанную деноминацию, чтобы получить прямой путь в служение. Что вы посоветуете выпускнику, ищущему возможности в служении без поддержки деноминации?» — Teachable in Texas

Ответ — Kevin Antlitz:

Не удивительно, что этот шаг вызывает трудности: хорошую работу бывает сложно найти, особенно в церкви и академии. Вы правильно отметили ценность деноминаций. Деноминации — это, по сути, формализованные сети отношений, которые способствуют единству в доктрине, культуре и практике.

Они сужают круг возможностей в лучшем смысле и могут облегчить поиск позиции, где вы сможете процветать. Но все равно это не просто. Поиск подходящего места в здоровой церкви — больше искусство, чем наука. Ниже — практические советы.

Практические шаги

• Служите в вашей местной церкви уже сейчас. Даже если это не приведет напрямую к работе, крайне важно иметь общину, которая подтверждает ваше призвание и рядом которой вы растете пасторски.
• Ищите пасторскую резидентуру. Это двух- или трехлетние позиции, предлагающие практическое обучение и формирование в местной церкви. Как учебные больницы готовят врачей, так резидентуры формируют новых пасторов. Это один из лучших способов изучить искусство пастырства.
• Обращайте внимание на сети и организации, поддерживающие неденоминационные церкви. Например, организация Made to Flourish, с которой я связан, поддерживает сеть церквей, предлагающих резидентуры.

Удачи! — Kevin Antlitz, англиканский священник в церкви в Питтсбурге, где полно детей. Он и его жена воспитывают троих маленьких детей и молятся, чтобы те никогда не знали дня без Иисуса.

Вопрос: Стоит ли говорить пастору о безучастности старшего церкви?

Вопрос от: «Моя община небольшая и моложе по составу. Из нескольких людей старше 50 есть один старейшина и его жена. Она надежно меня приветствует и разговаривает со мной по воскресеньям, а он никогда со мной не общался и, насколько я знаю, общается только со своими взрослыми детьми, которые тоже ходят в церковь. Понимаю, что у некоторых людей есть социальная тревожность, но поведение церковного лидера мне неприятно. Стоит ли об этом сказать пастору?» — Hesitant in Hawaii

Ответ — Kiara John-Charles:

Быть старейшиной — это значительная ответственность в церкви (Тит. 1:6–9). Эта роль предполагает мудрую опеку и лидерство, вытекающие из зрелых отношений с Христом. Часто обязанности требуют много времени и создают высокие ожидания.

Однако иногда мы смешиваем библейские или церковные требования с личными ожиданиями от людей в служении. Это провал лидерства или столкновение личностей?

Как вы уже отметили, у старейшины может быть социальная тревожность. Попробовали ли вы первой инициировать разговор с ним? Подумайте, что именно вызывает у вас неприятие в его поведении и зачем вы хотите привлечь к этому пастора.

Иногда мы сами создаем в голове истории, которые лишь усиливают нашу обиду или дискомфорт. Прежде чем вовлекать пастора, постарайтесь начать содержательный разговор с самим старейшиной (Матф. 18:15).

Найдите общую тему: обсудите проповедь или пригласите его и его жену на кофе. Часто это быстро решает проблему, и вы можете завязать подлинное отношение с еще одним лидером вашей церкви.

О себе: Kiara John-Charles родом из Лос-Анджелеса, имеет карибские корни и любит путешествовать и пробовать еду. Она работает детским эрготерапевтом и служит в местной церкви в Лонг-Бич, Калифорния.