Preloader

Каково библейское основание для Пепельной среды?

Christian Today 18 февр., 2026 6
Каково библейское основание для Пепельной среды?

Пепельная среда, открывающая сезон Великого поста, имеет глубокие библейские корни и интересные традиции, которые варьируются по всему миру.

18 февраля 2026 года

Происхождение Пепельной среды

Пепельная среда — это первый день Великого поста, сорокадневного периода молитвы, самоанализа и поста, который ведет к Пасхе. Сорок дней Великого поста перекликаются с сорока днями, проведенными Иисусом в пустыне (Матфея 4:1–2).

Английский термин «Lent» происходит от англосаксонского слова «Lencten», от которого также происходит слово «lengthen», относящееся к началу весны, когда дни становятся длиннее. Название Пепельной среды происходит от древней практики нанесения пепла на лбы прихожан как знак смертности и покаяния.

Эта практика была широко распространена в средневековой Европе и остается обычной в католических, англиканских и лютеранских традициях, а также иногда в других церквях, но не является частью восточно-православной традиции.

Дата Пепельной среды меняется каждый год, попадая либо в конец февраля, либо в начале марта, в зависимости от даты Пасхи. Самая ранняя возможная дата для Пепельной среды — 4 февраля, а самая поздняя — 10 марта. В 2026 году Пепельная среда выпадает на 18 февраля.

Практика

В Пепельную среду традиционно пепел получают, благословляя кресты с предыдущего года, которые были использованы в Вербное воскресенье, и сжигая их, чтобы связать один пост с другим. Иногда этот пепел смешивается с особо благословленной водой или маслом хризмы для создания легкой пасты.

Многие церкви проводят специальное служение, обычно включая Святое Причастие, в Пепельную среду, которое может проходить рано утром, в обед или вечером. В конце службы пепел накладывается на лоб, хотя в Италии и некоторых других странах традицией является его посыпание на темя.

Священник или министр обычно делает знак креста с пеплом, произнося что-то вроде: «Помни, что ты прах, и к праху возвратишься», вспоминая слова Господа к Адаму после падения (Бытие 3:19), или может сказать: «Покайтесь и веруйте в Евангелие». Люди выходят из церкви с пепельным крестом на лбах.

Изначально этот обычай появился в Ранней церкви как публичный акт покаяния для известных правонарушителей в сообществе, но вскоре он развился в практику для всех членов церковной общины в публичном признании, что грех является универсальным и всем нам необходимо в чем-то покаяться.

Символизм пепла

В Библии пепел и прах ассоциируются с покаянием. После того как грех вошел в мир, Бог говорит Адаму: «Ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). Теологическая ассоциация пепла с прощением грехов началась, когда левиты использовали пепел от красной телицы для церемониального очищения нечистых (Числа 19:9–10), что, как пишет автор Послания к Евреям, указывает на освящение (Евреям 9:13).

Пепел часто символизирует глубокую печаль или горе по поводу греха и утраты. Иов сидел в пепле среди страданий и позже покаялся «в прахе и пепле» (Иов 2:8; 42:6), в то время как жители Ниневии покрывали себя пеплом во время покаяния (Иона 3:6).

Даниил искал Бога «в посте, в мешковине и пепле», исповедуя грехи своего народа (Даниил 9:3). Иисус использовал тот же образ, когда сказал, что если языческие города Тир и Сидон видели бы его чудеса, «они бы давно покаялись в мешковине и пепле» (Матфея 11:21).

Бог обещал даровать нам «венец красоты вместо пепла» (Исаия 61:3), символизируя искупление через благодать.

Пепельная среда по всему миру

Хотя библейские темы общие, местные культуры формируют проявления Пепельной среды в разных странах. На Филиппинах, где преобладает католицизм, церкви часто переполнены в течение всего дня, поскольку люди приходят, чтобы получить крест из пепла и начать сезон поста и размышлений о страстях Христовых.

Пепельная среда является государственным праздником в некоторых странах с преобладающим католическим населением. В странах с португальским колониальным наследием, таких как Кабо-Верде и Восточный Тимор, это — официальный праздник, в то время как в Бразилии Пепельную среду обычно отмечают как праздник утром.

В некоторых частях Латинской Америки и Карибского бассейна, таких как Каймановы острова, Французская Гвиана, Гваделупа, Гаити, Ямайка и Панама, Пепельная среда является праздником, следующим за двумя днями карнавала.

Во многих других странах Пепельная среда широко отмечается в церквях, но не является государственным праздником. В некоторых местах появились специфические традиции. В Исландии первый день Великого поста называется Öskudagur, и дети наряжаются в костюмы, посещают дома и поют песни в обмен на сладости.

В некоторых частях Латинской Америки, таких как Гренада и Перу, верующие посещают мессу в традиционной одежде, получают пепел и иногда участвуют в процессиях со свечами, задавая тон интенсивной неделе преданности. В Ирландии в Пепельную среду проходит «Национальный день отказа от курения», поскольку начало Великого поста рассматривается как хорошее время, чтобы побудить людей бросить курить.

Чтения по лекционарию

Наиболее распространенные чтения по лекционарию для Пепельной среды — это Иоиль 2:12–17, Псалом 51 и Матфей 6:16–21. Чтение из Ветхого Завета из Иоиля касается обращения к Богу с постом. В то время было распространено, что люди носили мешковину, когда постились и каялись, как внешний знак покаяния. Иоиль напоминает людям: «разорвите сердца ваши, а не одежды ваши» (Иоиль 2:13). Это было отношение сердца, которое было более важным, чем одежда.

Псалом 51 — это псалом Давида, который рассказывает о его покаянии после того, как пророк Нафан пришел к нему после того, как он совершил прелюбодеяние с Вирсавией. Грех, стоящий за исповеданием Псалма 51, заключался в убийстве Давидом и его связи с женой Урии, как рассказано во 2 Царств 12. В этом псалме Давид молится: «Сотворите мне чистое сердце, Боже; и обнови дух правый внутри меня» (Псалом 51:10).

Чтение из Нового Завета из Матфея касается инструкций, которые Иисус дал о посте. Этот раздел начинается с того, что Иисус говорит: «Когда поститесь...» (Матфея 6:16), а не «Если поститесь...», потому что он говорил с людьми, для которых пост был частью их религии и культуры. Им не нужно было убеждать поститься или рассказывать о преимуществах поста.

Скорее, Иисусу нужно было напомнить им о настроении, как это делал Иоиль раньше, что пост не должен быть показным, а исходить из истинного сокрушенного сердца.

Коллект

Англиканская молитва-коллект для Пепельной среды звучит так: «Всемогущий и вечный Боже, который ненавидит ничего из того, что Ты сотворил, и прощаешь грехи всех, кто кается: Создай и сделай в нас новые и сокрушенные сердца, чтобы мы, достойно оплакивая свои грехи и признавая свою нищету, могли получить от Тебя, Бога всей милости, полное прощение и прощение; через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Поделиться:
пост Религия традиции