Кардинал Каспер: 60 лет спустя после Собора перед Церковью стоят новые задачи
Кардинал Вальтер Каспер в интервью к 60-летию Второго Ватиканского собора призывает заново разжечь его идеи в эпоху духовной пустоты и говорит о невозможности возврата к прошлому.
Спустя 60 лет после окончания Второго Ватиканского собора (1962–1965) кардинал Вальтер Каспер призывает заново разжечь «угли под пеплом» его идей. Об этом бывший куриальный кардинал, отвечавший за вопросы экуменизма, заявил в интервью журналу «Communio», опубликованном в понедельник в онлайн-формате.
По его словам, выросло новое поколение, которое не застало воодушевляющий импульс Собора и относится к нему «в значительной степени безразлично». В «духовной пустоте» непредсказуемой постмодернистской эпохи обновление на основе Евангелия отчаянно необходимо. «Это наша единственная надежда», — считает кардинал.
Собор — не просто «пастырский»
Каспер подчеркивает, что, хотя Второй Ватиканский собор и не провозглашал формальных догматов или осуждений, нельзя говорить, что он был «лишь пастырским собором». «Нет пастырства без догматической основы и нет догматики, которая не имела бы пастырских и духовных последствий», — поясняет он.
Таким образом, термин «пастырский собор» — не умаление его значения, а, напротив, признание его важности. Он подтверждает, что Собор «попал в самую точку и сказал существенное для христианской жизни в наше время», а не занимался богословскими спекуляциями.
Традиция как живой процесс
Отвечая на обвинения традиционалистов в разрыве с традицией, кардинал Каспер заявляет, что нельзя путать Традицию с традиционализмом. «Традиция — это живой процесс, в котором Святой Дух вновь и вновь вводит нас во всю истину», — говорит он, ссылаясь на Евангелие от Иоанна (16:13).
Тексты Собора, по его словам, имеют библейское обоснование и укоренены в учении Отцов Церкви. «Здесь нет ни „неомодернизма“, ни „разрыва с традицией“, здесь скорее многое от дерева с растущими годовыми кольцами», — проводит аналогию кардинал.
Изменения, от которых нет возврата
Документы Собора «изменили лицо Церкви, особенно в литургии». Церковь открылась как внутренне, так и внешне:
- Из «клерикальной Церкви» она должна была стать Церковью Народа Божьего с активным участием мирян.
- Вовне Собор открыл многие двери: для экуменизма, диалога с нехристианскими религиями (особенно с народом Первого Завета) и для миссии в мире.
«Назад пути нет. Но и останавливаться на этом мы не должны», — убеждён Каспер.
Мир в процессе трансформации
Хотя, по его мнению, «ещё до конца света наверняка снова будет собор», сейчас время для этого не созрело. «Не только Церковь, но и весь мир находится в процессе глубокой трансформации».
Сначала в Церкви должно проясниться, как конкретно должны выглядеть синодальные структуры, прежде чем Папа сможет созвать новый собор. Если сформируется новый мировой порядок — единство в многообразии в цифровом, но, вероятно, многополярном мире — то перед всемирной Церковью встанут новые проблемы единства, отличные от тех, что были в биполярном мире 1960-х годов.
«Тогда обновление на основе Евангелия снова станет актуальным», — заключает кардинал Вальтер Каспер.
Recommended for you
Что можно и что нельзя?
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день
18 молитв за вашу церковь
Церковь, вот почему люди тебя покидают