Культурная инициатива для сельских церквей

В течение четырех лет проект 'Dorfkirche mon amour' в Северной Германии превратился в настоящий культурный фестиваль. От Реденаса на датской границе до Воддова на польской границе творческие личности наполняют маленькие церкви своими идеями, и резонанс оказался значительным.

Луиза Клафс, научный руководитель по искусству и церкви при Педагогическом теологическом институте Северной церкви и инициатор проекта, представила концепцию на специализированной конференции 'Господский дом, охрана памятников, финансовый фактор' в Католической академии Баварии. Что стало основой 'Dorfkirche mon amour' и почему проект стал таким масштабным?

Основная идея проекта

Луиза Клафс: Мы находимся в переходной ситуации: все понимают, что из-за снижения числа членов многие церкви придется закрыть в ближайшие десять или двадцать лет. Но сейчас у нас есть еще возможность!

Мы можем попытаться привлечь людей, которые идентифицируют себя с местными церквями, даже если они не являются их членами. Потенциал есть: в 2022 году мы начали с шести мероприятий, а на 2026 год уже поступило почти 320 заявок на индивидуальные мероприятия!

Участвовать могут как отдельные лица, так и группы, мы поддерживаем их с помощью небольших грантов, плакатов, онлайн-платформы, а в этом году впервые - с помощью Государственного радио Северной Германии в качестве партнера.

В 'Dorfkirche mon amour' сами участники определяют, что для них является культурой - эта открытость со стороны церкви встречает положительный отклик. Примерно половина заявок поступает от нецерковных участников.

Что происходит на фестивале?

Клафс: В этом году мы в основном поддерживаем проекты, которые выходят за рамки мейнстрима. Например, есть участие молодежи в проекте о американской певице Билли Айлиш в деревенской церкви в Мекленбурге - помимо отсутствия религиозных корней, здесь наблюдается сильная связь между церковными и нецерковными игроками.

Также запланированы драг-шоу восток-запад, детский цирк в церкви, экскурсии на Хэллоуин по кладбищу и, конечно, классические форматы, такие как кино, кукольные спектакли, чтения, концерты и мастер-классы.

Финансирование проекта

Почему люди едут на чтение или мастер-класс в сельскую местность? Клафс: Организаторы имеют свои собственные сети: они предлагают мероприятия, созданные людьми из региона для людей в регионе, часто в культурно бедных зонах. Это находит отклик.

Многие гости впервые за много лет посещают церковные здания на нашем фестивале - просто потому, что это отличается от привычного опыта. Другие приезжают как туристы и целенаправленно посещают мероприятия 'Dorfkirche mon amour' в сельской местности.

Что инвестирует Северная церковь в проект? Клафс: Наша команда состоит из четырех человек, каждый из которых тратит разные доли своего рабочего времени на организацию проекта. Как собственные средства Северная церковь выделяет 15 000 евро в год, остальная часть поступает из пожертвований, ассоциаций или фондов, таких как фонд Вюстенрот или Фонд строительства церквей в Мекленбурге.

Это в целом не большой бюджет, но часто достаточно небольшой поддержки в 100 или 200 евро. Только восемь ключевых мероприятий получают максимальную сумму в 1500 евро.

Долговечность мероприятий

Являются ли акции на местах временными или есть постоянные участники? Клафс: В этом году треть заявителей участвует впервые. Как показывает практика, многие из них снова участвуют в следующем году. Таким образом, вовлеченность на местах становится более устойчивой, иногда позже даже инициируются строительные мероприятия для церквей.

Мы хотим продвигать этот вид сообществостроительства. Для этого мы используем закрытую часть нашего сайта: там есть своего рода 'доска объявлений', где участники могут связываться друг с другом, обмениваться информацией и запрашивать поддержку. Идея состоит в том, чтобы сделать экспертизу доступной.

Расширение концепции

Можно ли концепцию 'Dorfkirche mon amour' перенести на другие региональные церкви Германии? Клафс: В 2026 году Евангелическая церковь Ганновера возьмет на себя концепцию. Это возможно, если предварительно проанализировать структуру: там, где еще существует - как у нас в Шлезвиг-Гольштейне - структура народной церкви, путь обычно идет через общины, которые открываются для внешних участников.

В регионах с сильным снижением числа прихожан - как у нас в Мекленбурге-Передней Померании - необходимо привлечь внешних стратегических партнеров, чтобы распространить идею через их сети. Например, у нас это Школа земельного развития Ростока и туристические компании региона. Таким образом, мы можем достичь людей, далеких от церкви, для которых церковь вновь становится привлекательной благодаря культурному фестивалю.