Марш за жизнь продолжается: обе политические партии выступают против про-жизненных инициатив

23 января отмечается 52-й Марш за жизнь в Вашингтоне, округ Колумбия. На протяжении многих лет тысячи людей преодолевают холод, чтобы выступить за безголосых детей, находящихся под угрозой аборта по желанию. Темой этого года является “Жизнь — это дар”, которая противопоставляет тех, кто считает все нерожденные жизни по своей сути ценными, и тех, кто определяет их ценность в зависимости от удобства.

В 1974 году, всего через год после печально известного решения Верховного суда Roe v. Wade, небольшая группа людей поняла, что им необходимо выступить с призывом. Марш за жизнь стал одним из самых значительных политических актов в истории США. На самом деле, трудно найти другое движение с таким последовательным свидетельством.

Каждый год десятки тысяч христиан и единомышленников приходят и напоминают миру о том, что жизнь священна. В 1970-х годах многие евангелики считали аборт "католической проблемой" и, следовательно, не своей. Благодаря заметным усилиям таких людей, как Фрэнсис Шеффер, больше протестантов осознали реальность абортов.

С тех пор движение попыталось заложить основы культуры жизни через выступления, митинги и обучение. Вопреки утверждениям пропаганды проабортных сторонников, про-жизненные активисты построили сети, чтобы предоставить реальную помощь беременным женщинам в кризисной ситуации и их детям через тысячи центров помощи по всей стране. Эта работа сделала лозунг “выбирай жизнь” практически применимым.

На политической арене борьба была ощутимой. Небольшие достижения, которые были достигнуты время от времени, не могли сравниться с судебным превышением полномочий, вызванным решением Roe v. Wade. Каждый раз, когда принимался закон о защите жизни, его либо отменяли, либо значительно смягчали суды.

Решение Roe также предоставило прикрытие для «про-жизненных» политиков, которые лишь номинально поддерживали движение. После многих лет активизма и молитвы, в 2022 году Верховный суд признал, что Roe был неконституционным. Последствия решения Dobbs были смешанными. Оно не сделало аборт незаконным, но означало, что после многих лет надежды и ожидания, про-жизненные сообщества были освобождены от аморальной хватки Roe и могли принимать законы для защиты жизни.

Несколько штатов, таких как Теннесси и Миссури, уже имели законы, направленные на защиту нерожденных, но другие, такие как Огайо и Канзас, вынесли вопрос жизни и смерти на голосование. Избиратели выбрали второе. Тем временем, проабортные штаты, такие как Колорадо и Нью-Йорк, продвигают драконовские законы, чтобы узаконить аборт как священное право.

Сегодня движение за защиту жизни сталкивается с противопоставлением как внутри Демократической партии, так и среди Республиканцев. Демократическая партия сделала аборт неподлежащим обсуждению и отметила его как важный пункт своей платформы. Для многих в Республиканской партии призыв защищать жизнь воспринимается как помеха, угрожающая остальным пунктам их платформы.

Про-жизненные активисты многим обязаны Президенту Трампу за назначение судей, которые приняли решение Dobbs, но он также оказался ненадежным союзником. Хотя он явно считается «про-жизненным», администрация Трампа продвигала слабо регулируемую ЭКО и расширила доступ к химическому аборту.

Тем не менее, движение продолжается. Оно должно продолжать. События, такие как Марш за жизнь, — это хорошее место для начала. Марши, которые я посещал, были как вдохновляющими, так и познавательными. Если вы не можете принять участие в национальном Марше в Вашингтоне в этом месяце, посетите их веб-сайт, чтобы узнать, есть ли у вашего штата свой Марш позже в этом году.

Продвижение идеи жизни требует индивидуальной смелости, усилий на уровне движения и умелого политического маневрирования. Все эти аспекты необходимы, если многолетняя попытка создать культуру жизни должна увенчаться успехом, в которой аборт, инфантицид и эвтаназия станут историей и будут как незаконными, так и неподобающими.