Может ли деньги купить хоть немного счастья? Богословский взгляд на вечный вопрос

Может ли деньги купить хоть немного счастья? Моя жена — страстная поклонница кантри-музыки. И тем не менее, мне как-то удается оставаться с ней в браке. Когда мы в машине, и она слушает (и подпевает) кантри, я обычно фантазирую о том, чтобы найти ближайший обрыв и съехать с него, положив конец моим страданиям.

Но потом я напоминаю себе, что это ненадолго и, кроме того, Библия велит мне действовать: «Со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью» (Еф. 4:2). Но вот наступают поездки на большие расстояния.

Мы только что вернулись с уик-энда в Гэтлинберге, штат Теннесси, где есть примерно 173 824 радиостанции, играющие кантри, — собственно, я думаю, там вообще не разрешают транслировать другую музыку в стандартном FM-диапазоне. Не забывайте, это родина «Долливуда».

Кантри-песня, которая заставила задуматься

На обратном пути я услышал кантри-песню, которая заставила меня и посмеяться, и одновременно задуматься о богословии. Её исполнил парень по имени Крис Джэнсон, и начинается она так:

Я не богат, но я, черт возьми, хочу им быть
Пашу как собака весь день, но это не для меня
Мне бы хотелось, чтобы богатый дядя откинулся
И я бы сидел на куче, как Уоррен Баффетт

Я знаю, все говорят,
Что деньги не могут купить счастья
Но они могли бы купить мне лодку
Они могли бы купить мне грузовик, чтобы её тащить
Они могли бы купить мне Yeti 110, полный льда и банок пива
Да, и я знаю, что говорят:
Деньги не могут купить всё
Ну, может быть, и так
Но они могли бы купить мне лодку

Песня под названием (какие-нибудь дикие догадки?) «Buy me a boat» становится немного богословской в следующем куплете:

Меня называют деревенщиной, белым отбросом и синим воротничком
Но я мог бы изменить всё это, будь у меня пара миллионов
Я постоянно слышу, что деньги — корень всех зол
И что верблюд не пролезет в игольное ушко
Я уверен, что это, наверное, правда
Но это всё равно звучит довольно круто

И они могли бы купить ему лодку.

Что на самом деле говорит Библия о деньгах?

Конечно, мы знаем, что не деньги сами по себе, а любовь к деньгам является корнем всех зол (1 Тим. 6:10), и что деньги редко, если вообще когда-либо, меняют характер человека.

Но разве деньги не могут купить немного счастья, совсем чуть-чуть — и является ли ошибкой думать, что они могут?

Процветающая душа и счастье

На одном конце спектра этого спора находятся так называемые «апологеты бедности», которые отрекаются от денег и олицетворяют позицию автора Притчей:

«Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу» (Прит. 23:4–5).

На другом конце спектра — проповедники процветания, которые искажают и используют стих из 3-го послания Иоанна как божественную секиру: «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всём, как преуспевает душа твоя» (3 Ин. 1:2).

Но действительно ли эта процветающая душа счастливее того, кто не процветает финансово? Некоторые исследования говорят «да».

Что говорят исследования?

Исследование 2020 года «Связано ли богатство с симптомами депрессии в Соединенных Штатах?» показало:

«Люди с низкими семейными сбережениями имели в 1,49 раза более высокие шансы иметь симптомы депрессии, чем люди с высокими семейными сбережениями, с поправкой на пол, возраст, расу, образование, семейное положение, размер семьи и доход семьи. Предсказанные вероятности депрессивных симптомов были выше для групп с низкими семейными сбережениями, чем для групп с высокими семейными сбережениями на каждом уровне дохода».

Другие исследования называют несколько причин этого, среди которых:

• Снижение стресса и давления для удовлетворения основных жизненных потребностей
• Больше выбора, свободы и возможностей
• Более легкое решение финансовых неожиданностей и неудач
• Возможность позволить себе значимые жизненные впечатления, которые создают долговременные позитивные воспоминания

С этим трудно поспорить, не правда ли?

Удовлетворенность жизнью против сиюминутного счастья

Конечно, как справедливо отмечает статья в Fast Company, существует важное различие между временным счастьем, которое исходит от «сокровищ на земле», как сказал Иисус (Мф. 6:19), и внутренним удовлетворением:

«Удовлетворенность жизнью отличается от счастья, которое меньше связано с тем, как мы вообще чувствуем себя в жизни, и больше с тем, как мы чувствуем себя эмоционально в любой конкретный момент. И, что интересно, доход может вообще не иметь к этому такого уж большого отношения. Кажется, деньги не могут купить всё».

Библейская концепция довольства

Библия называет это чувство удовлетворенности жизнью «довольством», о котором Павел говорит в двух своих посланиях:

«Великое приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем» (1 Тим. 6:6–8).

Пища и одежда могут показаться многим из нас довольно скромными потребностями, но вы видели цены на продукты в последнее время?

Павел также говорит: «Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии, и в недостатке. Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил. 4:11–13).

Баланс в отношении к деньгам

Через эти стихи и другие места в Писании мы видим баланс между любовью к деньгам и одержимостью ими («Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того» — Еккл. 5:9) и наслаждением плодами труда и других финансовых источников.

«И ещё увидел я под солнцем: не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их» (Еккл. 9:11).

Наконец, Павел велит нам никогда не смотреть на деньги как на нашего бога или надежду, но всегда направлять свой взор вверх: «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения» (1 Тим. 6:17).

Вывод: дар, а не божество

Итак, в конечном счете, Проповедник Екклесиаста и Павел говорят нам: да, нормально находить некоторое счастье в том, что могут дать деньги. Но мы всегда должны рассматривать такие вещи как дары от Бога, которые могут принимать разные формы.

Например, как говорит Крис Джэнсон, они могли бы купить вам лодку.

Робин Шумахер — опытный IT-руководитель и христианский апологет, автор многих статей, участник нескольких христианских книг, выступал на национальных радиоprograms и на апологетических мероприятиях. Имеет степень бакалавра в бизнесе, магистра в области христианской апологетики и докторскую степень по Новому Завету.