Неизвестная история запрета кардиналу Пиццабалле входа в Храм Гроба Господня
В Вербное воскресенье израильская полиция не допустила кардинала Пиццабаллу в Храм Гроба Господня для проведения мессы, что вызвало международную критику, хотя инцидент произошёл в контексте усиленных мер безопасности из-за войны с Ираном.
В Вербное воскресенье израильская полиция не допустила кардинала Пиццабаллу в Храм Гроба Господня для проведения мессы.
Негативная международная реакция была немедленной и широкой. Церковные власти описали это как первый случай, когда старшему католическому лидеру в Иерусалиме отказали во входе на это место в день, посвящённый въезду Иисуса в Иерусалим.
Не сомневайтесь, Израиль мог и должен был поступить лучше. Но благодаря этой ошибке были извлечены уроки, которые, надеемся, предотвратят подобные ошибки в будущем.
Однако первоначальные сообщения касались только отказа во входе, без какого-либо контекста. Но контекст важен, и последующие отчёты пролили свет на это.
Инцидент произошёл на фоне усиленных ограничений безопасности, связанных с продолжающейся войной Израиля с Ираном, и последующими иранскими ракетными атаками по всему Израилю и, в частности, по Иерусалиму. Эти меры включают строгие ограничения на публичные собрания по всему Старому городу, затрагивая христианские богослужения Страстной недели, а также еврейскую Пасху и исламский Рамадан. Эта важная часть была опущена.
Командование тыла Израиля ввело всеобъемлющие правила: собрания ограничены 50 людьми в местах с доступом к адекватным бомбоубежищам. Узкие улицы Старого города Иерусалима дополнительно осложняют доступ аварийных транспортных средств в случае массовых жертв. Важно отметить, что с 1990-х годов бомбоубежища стали обязательными в новых постройках. Но христианские конфессии, контролирующие Храм Гроба Господня, не смогли объединиться, чтобы создать безопасное помещение на святом месте для защиты от современных угроз.
Другими словами, бомбоубежище могло бы избежать этого конфликта.
Меры предосторожности безопасности ограничивают количество людей, которые могут собираться на публичные мероприятия, включая пасхальные молитвы. Израильским евреям говорят ограничить число гостей на своих пасхальных седерах из-за продолжающейся войны. Традиционный праздник «Биркат Коханим» (Священническое благословение) также был ограничен тем, что может привлечь тысячи.
Контекст ещё шире. С 28 февраля израильские власти закрыли основные святые места в Старом городе Иерусалима — включая Храм Гроба Господня, Стену Плача и комплекс Храмовой горы/Аль-Аксы — по соображениям безопасности. Иранские ракеты нацеливались на этот район, осколки попали рядом с Храмом Гроба Господня в одном инциденте и рядом с мечетью Аль-Акса в другом.
Так же, как многие еврейские мероприятия были отменены, как и христианские, что включало бы ндавнее событие Вербного воскресенья.
Несмотря на сообщаемую предварительную координацию, полиция пересмотрела и остановила группу кардинала по пути в соответствии с действующими правилами безопасности. Патриархат выпустил заявление, описав это как «явно неразумное и грубо непропорциональное». Кардинал Пиццабалла позже провёл альтернативную молитвенную службу в церкви Гефсимании, за пределами Старого города.
Израильские власти защитили решение соображениями безопасности. Полиция указала на уязвимость Старого города к инцидентам с массовыми жертвами. Офис премьер-министра Нетаньяху заявил, что «не было никакого злого умысла, только забота о его безопасности и безопасности его группы». Он признал символическую важность Страстной недели и объявил, что службы безопасности разрабатывают план, который будет объявлен в ближайшее время, чтобы позволить церковным лидерам ограниченный доступ для богослужений.
Президент Израиля Ицхак Герцог позвонил кардиналу Пиццабалле, чтобы «выразить [своё] глубокое сожаление по поводу этого неудачного инцидента в Старом городе Иерусалима» и «подтвердить непоколебимую приверженность Государства Израиль свободе вероисповедания для всех вероисповеданий и сохранению статус-кво на святых местах Иерусалима».
Позже кардинал Пиццабалла выразил примирительный тон, отметив, что «не было столкновений, всё было сделано очень вежливо».
Но до того, как весь этот контекст стал публичным, ущерб уже был нанесён. Последовало быстрое международное осуждение. Ватикан, католические лидеры по всему миру и европейские правительства выразили озабоченность, даже осуждение. Арабские чиновники, как и ожидалось, осудили это как дальнейшее посягательство на «христианские права в оккупированном Восточном Иерусалиме».
Этот инцидент был помещён под микроскоп тех, кто утверждает, что христиане и христианские права находятся под атакой, но без более широкого контекста и реальности войны и необходимых мер безопасности. Инцидент в Вербное воскресенье подчеркнул, как даже минимальное, заранее одобренное религиозное богослужение может столкнуться с чрезвычайными протоколами на фоне активных ракетных угроз со стороны Ирана.
Соглашение на оставшуюся часть Страстной недели, извлекая уроки из этого инцидента и потенциально облегчая доступ для духовенства при сохранении ограничений на толпу, ожидается в ближайшее время.
Проблема, как показал этот инцидент, заключается в том, что если, не дай Бог, произойдёт инцидент безопасности и массовые жертвы на одном из христианских мест, Израиль был бы обвинён теми же людьми, которые сейчас критикуют его за поддержание этих мер безопасности изначально.
Это лишь часть контекста с приближающимися Пасхой и Пасхой. Надеемся, когда война останется позади и всё снова станет «нормальным», можно будет разработать протокол, чтобы предотвратить любые подобные конфликты в будущем.
Recommended for you
Что можно и что нельзя?
Большая ложь, в которую верят евангельские христиане-родители
Философия нравственности и брак
Вступайте в брак с теми, кто любит Бога больше, чем вас
Поймали мужа на порнографии? Отреагируйте правильно.