Отмена Roe не стала концом абортов
Индустрия абортов быстро адаптировалась к реальности после отмены Roe v. Wade. Движению за жизнь также необходимо адаптироваться к новым вызовам.
Когда Верховный суд США вынес историческое решение по делу Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization в 2022 году, многие христиане, выступающие за жизнь, справедливо праздновали. После почти 50 лет решение Roe v. Wade было отменено, и конституционная фикция общенационального права на аборт была разрушена.
Но если последние данные о чём-то и говорят, то отмена Roe едва ли стала концом абортов в Америке. К сожалению, даже близко нет.
Последний годовой отчёт Planned Parenthood показал, что её филиалы выполнили 434 450 процедур в течение финансового года 2024-25. Общая национальная картина не менее отрезвляющая. Проект #WeCount Общества планирования семьи оценил около 1,14 миллиона абортов в 2024 году и более 590 000 только за первую половину 2025 года, показывая, что общее число абортов остаётся болезненно высоким после Dobbs, а не рухнуло в одночасье.
Для тех, кто верил, что отмена Roe резко сократит аборты в одночасье, эти цифры отрезвляют и прямо-таки тревожат. Но они не должны быть неожиданностью.
Dobbs не запретил аборты. Он лишь вернул этот вопрос штатам, и за этим последовало не единое усилие по защте жизни, а углубляющийся раскол по всей стране. Другими словами, это ознаменовало начало нового этапа в битве за жизнь.
Пока движение за жизнь справедливо праздновало конец 50-летнего решения, которое позволило смерть более 60 миллионов нерождённых детей, движение за аборты действовало с молниеносной скоростью, реализуя свои планы на случай непредвиденных обстоятельств. Их стратегия была — и продолжает быть — использование судов, правовых войн, баллот мер, СМИ, пропаганды и даже насилия, чтобы попытаться запутать вопрос и выиграть каждую возможную битву — как в «синих», так и в «красных» штатах.
Безусловно, движение за жизнь добилось большого прогресса на старте. В некоторых штатах законодатели смогли быстро принять сильные защитные меры за жизнь, и несколько штатов ввели законы, ограничивающие или запрещающие аборты, включая почти полные запреты. Эти усилия отражают волю миллионов американцев, которые верят, что нерождённые дети заслуживают правовой защиты и что жизнь начинается задолго до рождения.
Но в других штатах реакция была противоположной. Штаты, такие как Калифорния, Нью-Йорк и Иллинойс, удвоили доступ к абортам, расширив правовые меры и даже позиционируя себя как направления для женщин, приезжающих из штатов, выступающих за жизнь. Активисты за аборты стремились вынести меры о «праве на аборт» на голосование в многочисленных штатах, включая консервативные, такие как Канзас, которые изменили конституции штатов и лишили законодателей возможности вводить даже самые основные ограничения. А законы за жизнь в «красных» штатах оспаривались машиной за аборты и отменялись судьями, выступающими за аборты, совсем недавно в Индиане и Вайоминге.
Это создало лоскутную нацию, в которой ценность человеческой жизни во многом зависит от географии.
Результатом является трагический парадокс. В то время как одни штаты могут спасать жизни через более сильную защиту, другие способствуют ещё большему числу абортов, часто через новые методы, обходящие традиционные ограничения. И из-за этой лоскутности штаты, которые хотят защищать жизнь в своей юрисдикции, сталкиваются с препятствиями из-за абортивного туризма в соседних штатах, а также растущей зависимости от абортивных таблеток.
Фактически, одним из самых больших сдвигов в мире после Roe является то, насколько быстро аборты переместились из клиник в сторону химических абортов. К 2023 году медикаментозные аборты составляли 63% абортов в США. Телемедицина также продолжала расширяться: к концу 2024 года каждый четвёртый аборт предоставлялся через телемедицину, а в первой половине 2025 года этот показатель вырос до 27%. Законы-щиты и межштатная рассылка по почте сделали правоприменение гораздо более сложным, даже в штатах, введших сильные защитные меры за жизнь.
Эти таблетки и ослабление протоколов, касающихся их применения и распространения, изменили всю динамику абортов в Америке.
Аборты больше не ограничиваются клиникой. Теперь это сделка с лекарствами, которую можно совершить с телефона или ноутбука.
Даже в штатах, принявших сильные законы за жизнь, поставщики всё ещё находят способы достучаться до женщин через телемедицинские консультации и доставку по почте. Некоторые штаты, выступающие за аборты, даже приняли законы-щиты, которые защищают врачей, отправляющих эти препараты через границы штатов, создавая неясную правовую ситуацию, которая значительно затрудняет правоприменение.
Другими словами, индустрия абортов быстро адаптировалась к реальности после Roe. Движению за жизнь также необходимо адаптироваться.
Это изменение требует обновлённого фокуса. Писание ясно говорит о ценности человеческой жизни. Псалом 138 напоминает нам, что Бог созидает каждого человека во чреве. Иеремия 1:5 провозглашает, что Бог знает нас до нашего рождения. Святость жизни — это основная истина, укоренённая в характере Бога.
Жить согласно убеждениям за жизнь после Dobbs означает больше, чем просто полагаться на законодателей и суды, чтобы они поступали правильно; это означает признание, что поле битвы изменилось, и оппозиция сделает всё, чтобы победить. Законы могут устанавливать границы, но они не могут проникнуть в чьё-то сердце или изменить то, как культура думает о жизни. Реальность, что число абортов остаётся таким же высоким, как и прежде, показывает, что это не просто правовой вопрос; это глубоко моральная и духовная проблема.
Также возникает растущая необходимость уделять гораздо больше внимания тому, что происходит в штатах. Теперь, когда большая часть полномочий находится на этом уровне, выборы губернаторов, законодателей штатов и даже местных чиновников имеют реальные последствия. Направление, которое каждый штат выберет в защите жизни, будет зависеть от этих решений, а не только от того, что происходит в Вашингтоне. И поэтому христиане должны выполнять свой гражданский долг, голосуя за кандидатов и политики, выступающие за жизнь, на каждых выборах, включая праймериз и специальные выборы.
Церковь должна присутствовать реальным, видимым образом. Если мы говорим о ценности жизни, люди также должны видеть, что это воплощается в том, как мы относимся к другим. Это означает поддерживать женщин, сталкивающихся с трудным выбором, помогать семьям через усыновление или опеку и предлагать помощь, которая практична, лична и последовательна. Это означает поддерживать местные кризисные центры для беременных и организации за жизнь своим временем, ресурсами и молитвами. Это означает делиться надеждой Евангелия с раненным, запутавшимся и потерянным поколением молодых мужчин и женщин.
Ранняя Церковь преобразовала римский мир отчасти потому, что христиане были известны спасением брошенных младенцев и заботой о уязвимых. В наше время мы призваны делать то же самое.
Движение за жизнь также должно противостоять растущему влиянию химических абортов. Это один из самых неотложных вызовов в эпоху после Dobbs. Лёгкость, с которой абортивные таблетки могут распространяться (и навязываться женщинам), затруднила правоприменение законов и расширила доступ даже в штатах с ограничениями на аборты.
Христиане играют роль в противостоянии нормализации химических абортов и в направлении женщин к помощи, утверждающей жизнь. Heartbeat International сообщает, что её сеть Abortion Pill Rescue® теперь сообщила о более чем 8 000 спасённых жизнях, хотя сторонники права на аборт оспаривают эти заявления, а основные медицинские группы отвергают отмену абортивных таблеток как установленную науку. Как минимум, христиане должны обеспечить, чтобы женщины в кризисе знали, где найти немедленную, сострадательную, утверждающую жизнь помощь.
Наконец, христиане не должны терять мужества. Легко впасть в уныние, сталкиваясь со статистикой, показывающей растущее число абортов и агрессивное расширение политики и тактик за аборты по всей стране.
Но движение за жизнь всегда было долгосрочным усилием, укоренённым в верности, а не в немедленных результатах.
Отмена Roe v. Wade когда-то считалась невозможной. Тем не менее, это произошло, потому что поколения верующих молились, маршировали и отказывались сдаваться. Поле битвы сместилось, но миссия остаётся той же.
Мы призваны защищать беззащитных, говорить за тех, кто не может говорить за себя, и провозглашать истину, что каждая человеческая жизнь создана по образу Божьему.
Решение Dobbs не закончило борьбу за жизнь. Оно вернуло эту борьбу туда, где она всегда принадлежала — в наши сообщества и наши церкви.
Первоначально опубликовано в Центре Standing for Freedom.
Recommended for you
Как выбрать жену
Пять очень плохих причин уйти из церкви
Служения в церкви – это такой отвлекающий маневр?
Бог уже открыл вам Свои планы насчёт вас
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день