Папа: в образе Успения выражено наше общее предназначение

Папа Римский

Папа: в образе Успения выражено наше общее предназначение

15 августа, в праздник Успения Пресвятой Девы Марии, Лев XIV обратился к верующим на площади Свободы в Кастель Гандольфо. Святейший Отец отметил, что этот день особо важен как для католического богословия, так и для народного благочестия, его очень любят во многих общинах, где кафедры и приходские храмы освящены в честь Девы Марии Вознесенной на небо.

Виктор Владимиров – Град Ватикан  

Для созерцания этой тайны веры Папа предложил обратиться к двум иконографическим моделям, через которые художники на протяжении веков изображали это событие.

Первая модель – наиболее древняя, почти целое тысячелетие она оставалась единственной. Речь идет об образе Успения Богородицы (Dormitio): Мария почивает на катафалке, уснувшая смертным сном; вокруг пребывают растроганные апостолы, совершающие молитву; в центре стоит воскресший Иисус, держащий на руках душу Марии в виде новорожденного младенца. Христос пришел забрать её с Собой в славу Божью – «на небо», как мы говорим символически. Господь исполнил для Своей Матери то, что обещал всем Своим друзьям: «Когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе» (Ин 14,3).

Святейший Отец подчеркнул ключевую истину этого древнего образа: «Эта первая модель подчеркивает центральную истину: именно умерший и воскресший Христос ведет к той цели, к которой мы предназначены от века, – к вечной жизни». Это именно то, что поколения верующих созерцали перед иконами Успения и что сегодня можно видеть в Риме на грандиозных мозаиках, украшающих апсиду базилики Санта-Мария-Маджоре.

Более поздняя западная иконография представляет Деву Марию в полный рост, в небесах, объятую светом, в окружении ангелов и святых. В центре находится прославленное тело Богородицы, в согласии со строками из Откровения св. Иоанна Богослова: «Явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд» (Откр 12,1).

Папа отметил, что некоторые живописцы соединяли обе схемы, изображая вверху прославленную Деву, а внизу – её пустую гробницу, наполненную яркими цветами, и апостолов, созерцающих Марию на небесах.

Эта модель раскрывает истину о том, что Мария была взята на небо душой и телом, то есть во всей полноте Своей человеческой личности: «Та Женщина, Которая на земле даровала плоть и кровь Воплощенному Слову и следовала за Ним вплоть до совершенного единения в жертве любви, была навеки привлечена Им в славу».

По словам Святейшего Отца, обе иконографические традиции позволяют увидеть наше собственное конечное предназначение. Полнота жизни, которой мы радуемся сегодня в Марии, ожидает каждого в конце времен, когда Христос Воскресший «преобразит наше уничиженное тело так, что оно будет сообразно славному телу Его» (Флп 3,21), облекая тленное в нетление и смертное в бессмертие (см. 1 Кор 15,54).

«Тогда в нашей плоти, преображенной любовью Искупителя, мы будем жить вечно – в Празднике, у которого нет конца», – заключил Папа Лев XIV и призвал восславить Господа, сотворившего великое в Своей и нашей Пресвятой Матери.

15 августа 2026, 09:55

Что такое Angelus

Angelus - это молитва, возносимая три раза в день в память об извечной тайне Боговоплощения: в 6 часов утра, в полдень и вечером около 18 часов, когда начинают звонить церковные колокола. Название «Angelus» происходит от первого стиха «Angelus Domini nuntiavit Mariae». Молитва состоит из трёх небольших текстов, посвящённых воплощению Иисуса Христа. Они чередуются с тремя «Радуйся, Мария». В полдень по воскресеньям и торжествам Папа Римский читает «Angelus» на площади Святого Петра, предваряя молитву краткой речью, вдохновлённой литургическими чтениями дня, и заканчивая её приветствием паломников.

От Пасхи до Пятидесятницы вместо «Angelus» читается «Regina Coeli» («Царица Небесная») - молитвенное воспоминание воскресения Иисуса Христа. В конце молитвы трижды произносится «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».

Последние Angelus / Regina Caeli

Помолимся вместе с Папой Римским

Angelus

Angelus Dómini nuntiávit Mariæ.
Et concépit de Spíritu Sancto.
Ave Maria...

Ecce ancílla Dómini.
Fiat mihi secúndum verbum tuum.
Ave Maria...

Et Verbum caro factum est.
Et habitávit in nobis.
Ave Maria...

Ora pro nobis, sancta Dei génetrix.
Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.

Orémus.
Grátiam tuam, quǽsumus, Dómine,
méntibus nostris infunde;
ut qui, Ángelo nuntiánte, Christi Fílii tui incarnatiónem cognóvimus, per passiónem eius et crucem, ad resurrectiónis glóriam perducámur. Per eúndem Christum Dóminum nostrum.

Amen.

Gloria Patri... (ter)
Requiem aeternam...

Benedictio Apostolica seu Papalis

Dominus vobiscum.Et cum spiritu tuo.
Sit nomen Benedicat vos omnipotens Deus,
Pa ter, et Fi lius, et Spiritus Sanctus.

Amen.

Angelus («Ангел Господень»)

Ангел Господень возвестил Марии,

И Она зачала от Духа Святого.

Радуйся, Мария…

Се, Раба Господня;

Да будет Мне по слову Твоему.

Радуйся, Мария…

И Слово стало Плотью,

И обитало с нами.

Радуйся, Мария…

Молись о нас, Пресвятая Богородица.

Да удостоимся исполнения Христовых обещаний.

Помолимся.

Просим Тебя, Господи: наполни наши души Твоей благодатью, дабы мы, познав через ангельское приветствие воплощение Христа, Сына Твоего, Его страданием и крестом достигли славы воскресения. Через Христа, Господа нашего.

Аминь.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу... (3 раза)

Вечный покой даруй усопшим, Господи…

Апостольское, или Папское, благословение

Господь с вами. И со духом твоим.

Да будет имя Господне благословенно.

Отныне и вовек.

Помощь наша в имени Господа,

сотворившего нео и землю.

Да благословит вас Всемогущий Бог - Отец, и Сын, и Дух Святой.

Аминь.