Первая в истории лесбийская архиепископ: «Очень больно, что люди уходят из церкви из-за моей ориентации»
Избрание первой открытой лесбиянки архиепископом Уэльса раскололо мировое англиканство, вызвав как поддержку, так и жёсткую критику со стороны консерваторов.
Первая открытая лесбиянка, ставшая архиепископом в истории христианства, заявила, что ей «очень больно» от того, что некоторые люди покидают её церковь в знак протеста против её гендера и сексуальности.
«В разных местах всё ещё есть группы людей, которые продолжают испытывать трудности с принятием женщин-лидеров, и я должна это уважать», — сказала в интервью BBC на прошлой неделе 67-летняя преосвященнейшая Черри Ванн, епископ Монмута, избранная в июле 15-м архиепископом Уэльса.
«Церковь Уэльса усердно работает над тем, чтобы быть гостеприимной для ЛГБТ+ людей, но я также уважаю тот факт, что в Церкви Уэльса есть люди, которым это очень трудно принять», — отметила она. — «Некоторые, к сожалению, посчитали нужным уйти, и я отношусь к этому очень серьёзно».
Раскол в мировом англиканстве
Избрание Ванн прошлым летом коллегией выборщиков, состоящей из духовенства и мирян Церкви Уэльса (ставшей независимой частью Англиканского сообщества в 1920 году), вызвало взрыв внутри мирового англиканства.
Раскол в Англиканском сообществе также углубляется из-за назначения королём Карлом III Сарры Маллали первой женщиной-архиепископом Кентерберийским, которая также выражала поддержку гомосексуальности и будет официально введена в должность в 2026 году.
Жёсткая реакция консерваторов
Избрание Ванн, несмотря на её лесбийскую ориентацию, привело к критике со стороны консервативных англиканских групп, таких как Англиканская церковь Нигерии, разорвавшая связи с Церковью Уэльса вскоре после её назначения.
Преосвященнейший Лоран Мбанда, председатель Совета примасов Глобального сообщества исповедующих англикан (GAFCON), в августе прошлого года опубликовал резкое заявление, назвав избрание Ванн «актом отступничества» и «ещё одним болезненным гвоздём в крышку гроба англиканской ортодоксии», что делает раскол неизбежным.
Ссылаясь на предупреждение в Послании к Римлянам 1:26, где говорится, что распространение гомосексуальности среди женщин является знаком глубокого божественного суда над обществом, Мбанда заявил: «Мы должны снова выступить против неослабевающего давления англиканских ревизионистов, которые нагло навязывают свою безнравственность драгоценной церкви Христа».
Личная боль и стремление к диалогу
Ванн, которая живёт со своей гражданской партнёршей Венди и их двумя собаками, рассказала BBC, что противодействие ей временами было «довольно враждебным».
«Это может быть очень больно, — призналась она. — Трудно слышать некоторые вещи, которые говорят люди, но я считаю важным, чтобы у них было пространство для высказывания».
«Я не хочу, чтобы люди чувствовали себя загнанными в угол или заставленными молчать только потому, что я придерживаюсь иного мнения, — продолжила архиепископ. — Но тем не менее это ранит, потому что ощущается как нападение на то, кем я являюсь и кем меня создал Бог».
«Мы как Церковь должны найти способ уважать взгляды друг друга и найти общность в нашей вере во Христа, несмотря на различия».
Надежда для одних и вызов для других
Ванн также отметила, что некоторые находят её историю «захватывающей».
«Многие люди связывались со мной, радуясь моему избранию и говоря, сколько надежды и сил они получают от того факта, что теперь эту роль занимает женщина — к тому же женщина, состоящая в гражданском партнёрстве», — поделилась она.
«Было и обратное. Такая уж жизнь».
Прошлым летом Ванн в интервью Premier Christian News заявила, что всегда знала, что она гей, и «никогда не слышала, чтобы Бог сказал мне: „То, кто ты есть, — неправильно, то, кого ты любишь, — неправильно, ты живёшь во грехе“».
«Я никогда не слышала этого от Бога, и это всё, что я могу сказать», — добавила она.
Контекст назначения
Ванн сменила преосвященнейшего Эндрю Джона, ушедшего в отставку в июне после всего трёх с половиной лет пребывания в должности. Хотя он не был прямо замешан, его уход последовал за публикацией обзора по обеспечению безопасности в Бангорском соборе, который выявил свидетельства культуры, включавшей:
- сексуальные проступки,
- травлю,
- размытые сексуальные границы,
- чрезмерное употребление алкоголя.
Автор: Джон Браун, репортёр The Christian Post.
Recommended for you
Советы для запоминающих стихи из Библии наизусть
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день
Пять очень плохих причин уйти из церкви
Иисус не родился в хлеву
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах