Почему депутатам Шотландии необходимо отвергнуть assisted suicide
В Шотландии разгорается дебаты о законопроекте, который может изменить восприятие человеческой жизни и ценности, ставя под угрозу защиту наиболее уязвимых граждан.
Шотландия стоит на пороге важного решения. В то время как Шотландский парламент готовится к голосованию по законопроекту о помощи в умирании для терминально больных, мы должны задать себе вопрос: каким обществом мы хотим быть?
Хотя законопроект представляется как сострадательный и тщательно контролируемый, он пересекает необратимую моральную и правовую границу, которую нельзя легко отменить. Противостояние assisted suicide не является отрицанием страданий. Оно основывается на этических принципах, реальных доказательствах и серьезном понимании человеческой уязвимости.
Легализация assisted suicide ослабит нашу приверженность к ценности каждой жизни и подорвет защиту тех, кто больше всего рискует.
Система, которая не может гарантировать безопасность
Сторонники утверждают, что строгие меры предосторожности предотвратят злоупотребления. Однако мировые данные показывают, что ни одна юрисдикция не смогла успешно предотвратить постепенное расширение критериев или обеспечить постоянную защиту уязвимых людей.
В Канаде и Нидерландах законы, изначально разработанные для терминально больных, значительно расширились, чтобы включить людей с хроническими заболеваниями, инвалидностью и, в ожидании расширения в Канаде, только с психическими заболеваниями.
Эти результаты ранее считались невозможными, но они произошли. Как только общество принимает, что врачи могут намеренно завершить жизнь, границы неизбежно смещаются. Шотландия не застрахована от этой тенденции.
Тонкий, но реальный риск принуждения
Ассистированное самоубийство часто представляется как полностью автономный выбор. Но автономия формируется под влиянием страха, одиночества, финансового давления, семейной динамики или чувства быть бременем. Самое опасное принуждение - это тонкое, несказанное, и его невозможно надежно обнаружить.
Когда пожилой или инвалид говорит: «Я не хочу быть бременем», ответ должен быть в форме поддержки и успокоения, а не в виде узаконенного пути к смерти. Ни одна система, сколько бы хорошо она ни была задумана, не может выявить каждую ситуацию скрытого давления.
Влияние на систему здравоохранения
Отношения врач-пациент основаны на принципе, что врачи не намеренно заканчивают жизнь. Ассистированное самоубийство подрывает эту основу, создавая сомнения у пожилых, инвалидов, психически больных или изолированных людей. Если пациенты будут бояться, что обсуждение их страданий может привести к предложению о assisted suicide, доверие будет разрушено.
Это уже отмечается в странах, где легализовано assisted dying, некоторые инвалиды чувствуют себя менее безопасно в медицинских учреждениях. В то же время паллиативная помощь может быть еще более дискредитирована. Когда прекращение жизни становится опцией, политические и финансовые давления могут сделать это более простым выбором.
Шотландия уже сталкивается с трудностями в обеспечении универсального доступа к качественной паллиативной помощи; assisted suicide только усугубит эту проблему.
Истинная сострадание означает поддержку жизни
Сострадание – это не устранение страдания путем устранения страдальца. Истинное сострадание означает предоставление отличной паллиативной помощи, эмоциональной и социальной поддержки, а также признание того, что каждая жизнь имеет внутреннюю ценность. Завершение жизни не является милосердием – это недостаток заботы.
Этот дебат касается не только индивидуального выбора, но и этической идентичности нашей нации. Как только государство санкционирует assisted suicide, оно решает, что некоторые жизни могут быть преднамеренно завершены. Ни одно правительство не должно иметь такой власти.
Энтони Хоран является директором Католического парламентского офиса.
Recommended for you
Как именно женщины спасаются через чадородие?
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!
Пять цитат из Библии, которые неправильно поняли
Неужели евангельское прославление обречено?