Preloader

Почему одни сохраняют веру детства, а другие её теряют: новое исследование раскрывает причины

Christian Today 18 дек., 2025 3
Почему одни сохраняют веру детства, а другие её теряют: новое исследование раскрывает причины

Масштабное исследование показывает, что решение о религиозной принадлежности чаще всего принимается до 30 лет и на него влияют личные убеждения, духовные поиски и даже детские впечатления.

Новый анализ исследовательского центра Pew Research Center показывает, что решения, касающиеся веры, часто принимаются в раннем возрасте — и, будучи принятыми, имеют тенденцию сохраняться.

Исследование выявило, что более трети (35%) взрослых жителей США больше не отождествляют себя с религией, в которой их воспитывали. Большинство из тех, кто оставляет веру, делают это до 30 лет, что подчеркивает молодость как ключевой период для религиозных перемен.

Несмотря на эту тенденцию, религия остается стабильной опорой для многих. Большинство американцев (56%) продолжают исповедовать религию, в которой выросли, в то время как 9% не имели веры в детстве и остаются нерелигиозными сегодня.

Методология исследования

Выводы основаны на данных исследования Pew «Религиозный ландшафт США» 2023–2024 годов, в котором опросили 36 908 взрослых американцев, а также последующего опроса 8937 взрослых в мае 2025 года, проведенного в рамках American Trends Panel (ATP). Цель — лучше понять, почему люди сохраняют веру, покидают ее или никогда не были религиозны.

Почему остаются в вере?

Среди взрослых, которые продолжают отождествлять себя с религией своего детства, личные убеждения и духовное наполнение перевешивают социальные или культурные причины.

  • Почти две трети (64%) называют веру в учение своей религии главной причиной.
  • Схожее число указывает, что вера дает им духовное наполнение (61%) или смысл жизни (56%).

Для сравнения, меньшая доля респондентов сообщает, что решающими факторами являются связи в сообществе (44%), обычай (39%) или привычность (39%).

Различия по конфессиям

Мотивации различаются в зависимости от религиозной традиции:

  • Протестанты (70%), оставшиеся в вере, чаще всего указывают на веру в доктрину.
  • Католики (54%) несколько чаще подчеркивают духовное наполнение.
  • Еврейские респонденты, в свою очередь, чаще выделяют традицию (60%), общину (57%) и семейное наследие как центральные элементы своей религиозной идентичности.

Почему уходят из веры?

Для тех, кто покинул религию своего детства — включая перешедших в другую веру (10%) и ставших полностью нерелигиозными (20%) — вера снова играет центральную роль, но в противоположном направлении.

Многие говорят, что утратили доверие к доктринам, в которых их воспитывали (46%). Другие сообщают, что религия со временем просто стала менее значимой (38%) или что они постепенно отдалились от своей веры (38%).

Около трети (34%) также указывают на несогласие с религиозными позициями по социальным или политическим вопросам, а 32% недовольны обвинениями в неподобающем поведении среди религиозных лидеров.

Куда ведет уход?

Причины различаются в зависимости от итогового выбора:

  • Почти половина (48%) тех, кто присоединяется к новой религии, часто описывают чувство притяжения или «призвания» к другой вере, а 45% заявили, что искали более глубокого духовного наполнения.
  • Те, кто становится нерелигиозным, чаще говорят, что полностью утратили веру или больше не чувствовали, что религия имеет значение в их повседневной жизни.

Феномен «ноунсов»

Почти три из десяти взрослых американцев (29%) теперь идентифицируют себя как атеисты, агностики или «ничего конкретного» — группа, которую часто называют религиозными «ноунсами» (от англ. «nones» — «никакие»).

Около трех четвертей (73%) людей, выросших как «ноунсы», остаются нерелигиозными и во взрослом возрасте, в то время как 26% сегодня идентифицируют себя с религией.

Среди «ноунсов» наиболее часто упоминаемые причины неприсоединения включают:

  • Убеждение, что мораль не требует религии (78%).
  • Сомнение в религиозных доктринах (64%).
  • Ощущение, что духовность может существовать без организованной религии (54%).

Около половины также выражают недоверие к религиозным институтам или лидерам. Меньшее число (6%) описывают религию как вредную, а другие говорят, что остаются открытыми для веры, но не видят необходимости формально принадлежать к религиозной группе.

Роль детства, политики и возраста

Исследование показывает, что воспитание играет мощную роль в формировании религиозной идентичности взрослого человека.

Подавляющее большинство (84%) взрослых, которые вспоминают о благоприятном детском опыте общения с религией, с гораздо большей вероятностью останутся в этой вере в дальнейшей жизни. Для сравнения, 69% тех, кто описывает негативный ранний опыт, с гораздо большей вероятностью станут нерелигиозными.

Важна и религиозная интенсивность в семье: 82% людей, воспитанных в сильно религиозных семьях, с большей вероятностью сохранят веру детства по сравнению с теми, кто вырос в менее религиозной среде (47-77%).

Политическая идентичность и возраст также влияют на результат. Почти три четверти (73%) республиканцев, выросших в религиозной семье, остаются верующими, по сравнению с чуть более половины (56%) демократов. Молодые взрослые гораздо чаще, чем старшие поколения, не имеют религиозной принадлежности вообще.

Когда происходят перемены?

Во всех традициях религиозные перемены чаще всего происходят в молодости. Подавляющее большинство американцев (85%), которые принимают другую веру или полностью оставляют веру, говорят, что сделали это к 30 годам, причем почти половина (46%) изменили свои взгляды еще до совершеннолетия.

Те, кто полностью покидает религию, склонны делать это раньше, чем те, кто переходит из одной веры в другую или присоединяется к религии после нерелигиозного воспитания.

Исследователи Pew отмечают, что, хотя некоторые американцы действительно меняют религиозный путь и в более позднем возрасте, ранняя взрослость остается самым решающим периодом для формирования убеждений, принадлежности и идентичности.

Поделиться:
США Религия социология