Почему «проснувшиеся правые» завоевывают поколение Z: взгляд изнутри идеологической машины

Старшим поколениям нужно принять неудобный факт: самые молодые взрослые Америки не просто движутся в новом политическом направлении — они делают это по причинам, которые большинство людей старше 30 даже не начали осмысливать. И если мы не поймем, почему это происходит, мы не сможем предложить никакого решения. Расплачиваться за это будет следующее поколение.

Эта статья — не оправдание политической траектории поколения Z и не одобрение ее. Считайте это разведкой. Это погружение в мышление поколения, которое чувствует себя преданным, и в идеологов, которые успешно уловили это разочарование и превратили его в оружие. Враг — не поколение Z. Враг — это движение, которое воспользовалось их положением.

Это не исчерпывающий список всех факторов, но вот основные причины подъема так называемых «проснувшихся правых».

Куда на самом деле движется поколение Z?

На поверхности кажется, что поколение Z «дрейфует вправо». Опросы показывают, что они более скептически относятся к прогрессивным идеям, чем миллениалы в их возрасте (особенно молодые мужчины). В интернете они делятся стихами из Библии, публикуют мемы о крестоносцах и высмеивают левые идеи с уверенностью людей вдвое старше себя.

Но не стоит путать правую эстетику с консерватизмом. И не стоит путать христианский брендинг с христианской верой. Для многих «христианство» и «правые взгляды» стали новой версией контркультурного бунта — так же, как секс, наркотики и рок-н-ролл определяли 1960-е.

Это христианство как отношение, а не вера. Тонкий шпон религиозности, а не покаяние. Это «пошел ты» системе, а не покорность Христу. Вот почему вы видите гораздо больше энтузиазма по поводу образов средневековых крестоносцев, «бронзового» маскулинности и авторитарных лидеров вроде Франко — и даже, что тревожно, Гитлера — чем по поводу евангелизации, миссионерства, семьи, брака или служения заблудшим.

Христианство стало инструментом. Консерватизм — костюмом. И теперь многие отказываются даже от слова «консерватор», выбирая ярлыки вроде «постлиберал», «монархист» или откровенно «фашист».

Так что нет, поколение Z не становится более консервативным. Оно становится более реакционным, более ориентированным на эстетику и более радикальным. Вопрос: почему?

Почему поколение Z движется в этом направлении

1. Глубокий политический провал и экономические трудности

Поколение Z считает — и справедливо, — что политический класс их подвел. Они выросли в эпоху, отмеченную:

• Стремительной инфляцией.
• Душащим государственным долгом.
• Зарплатами, которые не могут конкурировать с ценами на жилье.
• Студенческими кредитами, которые ощущаются как пожизненные кандалы.
• Коррупцией и обогащением инсайдеров в обеих партиях.
• Развалом системы образования и идеологической индоктринацией.
• Фармацевтическими скандалами.
• Ценами на бензин, еду и медицину, которые растут быстрее зарплат.

И пока все это происходит, что они видят? Конгресс с радостью голосует за отправку миллиардов долларов за рубеж, в то время как американцы не могут купить свое первое жилье. Они видят ветеранов, живущих на улицах, в то время как миллионы нелегальных мигрантов принимают в городах, почти не требуя ассимиляции, и среди них, что нельзя отрицать, есть доля совершающих насильственные преступления.

Они видят рост преступности, прокуроров, отказывающихся преследовать преступников, и приходящие в упадок города. Их разочарование не надумано. Это пережитая реальность. А республиканцы — особенно «старая гвардия» — предложили немногим больше, чем грозные письма и письма с просьбами о пожертвованиях. Поколение Z чувствует себя брошенным. Обида заполняет вакуум.

2. Цензура и контроль над информацией

Каждая крупная платформа — Meta, YouTube, Twitter (до Маска), TikTok — подвергала цензуре легитимную информацию. Политика в отношении COVID. Трансгендерная идеология. BLM. Дебаты о выборах. Статистика по границе.

Послание поколению Z было громким и ясным: вам не позволят говорить правду. Древнее предупреждение Исаии внезапно стало пророческим: «Истина поражена на площади». Когда истина оказывается вне закона, процветают радикалы. Потому что радикалы обещают то, что институты больше не обеспечивают: нефильтрованную речь и выход для гнева.

3. Поколение, которое чувствует себя неуслышанным и незащищенным

Поколение Z, особенно молодые мужчины, чувствует, что их будущее украдено. Женщины движутся дальше влево, чем когда-либо, и их активно продвигают в институты власти. Молодых мужчин, тем временем, вытесняют — академически, экономически и культурно. Даже свидания становятся непосильным бременем для молодых мужчин в условиях этой новой нормы.

Все, чем, как они видят, старшие поколения наслаждаются массово, кажется им недостижимым. Результат? Желание не реформ, а революции.

И в этот хаос вступают агитаторы: Ник Фуэнтес, Такер Карлсон, Мамдани (левое зеркальное отражение того, что Фуэнтес представляет справа) и другие, которые предлагают простого козла отпущения для сложных проблем. Они говорят молодым мужчинам: «Во всем виноваты евреи», «Все — ложь», «Нам нужно Новое Основание». И страдающие, злые молодые мужчины — отчаянно нуждающиеся в том, чтобы винить кого-то, — слушают.

Нюансы (правда в деталях) мертвы на улицах. Правдивость не имеет значения. Кто-то наконец дал им цель. Но вот реальность: обвинение расовой группы — та же стратегия, которую использует радикальные левые, та самая стратегия, которая под лозунгами критической расовой теории вытеснила молодых белых мужчин из американских институтов.

Воспроизведение той же политики расовых обид — не решение. Это зеркальное отражение болезни.

Суровая правда: реальность требует от вас большего

Поколению Z продают нарратив жертвы, потому что обида всегда легче, чем ответственность. Обида позволяет вам неистовствовать. Реальность заставляет вас расти. Обида говорит: «Во всем виноват кто-то другой». Реальность говорит: «Сначала уберись в своей комнате» (как выразился Джордан Питерсон).

Решение — не в расовых обвинениях или авторитарных фантазиях. Решение — в зрелости, дисциплине, правде и долгосрочном мышлении, а не в мгновенном эмоциональном удовлетворении, упакованном в идеологию. И да, это сложно продать. Но это стоящий, полноценный и единственный путь из этого хаоса.

Обида — это легко. Реальность — трудно. Но реальность — это единственное, что на самом деле исправляет мир.

Микале Олсон — автор The Federalist и писатель Not the Bee, специализирующийся на комментариях по христианской теологии и консервативной политике. Как подкастер, ютубер и опытный комментатор, Микале вовлекает аудиторию глубоким анализом вопросов веры, культуры и общественной жизни.