Preloader

Путь к восстановлению: как христианам пережить поражение на выборах

Путь к восстановлению: как христианам пережить поражение на выборах

Христианские лидеры размышляют о духовном значении политических неудач и стратегиях сохранения влияния в период между выборами.

Для христиан, глубоко переживающих за библейские ценности в общественной жизни, результаты прошедших недель в Пенсильвании и других штатах оказались разочаровывающими. Кандидаты, отстаивавшие право на жизнь, родительские права и религиозные свободы, потеряли позиции, в то время как наша культура продолжает отдаляться от Божьего замысла.

В такой ситуации легко впасть в уныние. Но Писание напоминает нам: «Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет» (Даниил 4:17). «Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, направляет его» (Притчи 21:1).

Выборы могут менять лидеров, но они никогда не отменяют Божий суверенитет. Однако Божье провидение не оправдывает пассивность. Его верховная власть призывает нас к активному управлению.

Уроки выборов

Наше гражданское участие — голосование, защита интересов и влияние — является частью того, как мы распоряжаемся данной Им свободой и воплощаем Его Истину в жизнь.

Как отметила журналист-расследователь Мэг Брок, результаты выборов рассказывают тревожную историю. «В то время как губернатор Джош Шапиро превозносит результаты как отказ от "хаоса, роста цен и атак на наши фундаментальные права", а республиканцы обещают проанализировать, "где можно улучшить", избиратели округа Бакс демонстрируют, что определяет исход выборов в современной политике: мобилизация избирателей».

Всего 49,7% зарегистрированных избирателей округа Бакс приняли участие в выборах в ноябре 2025 года по сравнению с 81,79% в 2024 году. Урок ясен: христиане, защищающие семейные ценности, должны продолжать влиять на свое окружение и верно участвовать в голосовании.

Если мы этого не сделаем, другие сформируют моральный и политический ландшафт в наше отсутствие. Как сказала Меган Брок, мы и наши дети заплатим цену последствиями плохих политиков, неэффективной политики и губительного законодательства.

За пределами избирательных урн

Когда голоса подсчитаны и заголовки исчезают, мы вступаем в то, что я называю «промежуточными» моментами. Это месяцы и годы между выборами, когда происходит ученичество и обновление ума.

Это время, когда Церковь должна тренировать сердца и умы, чтобы отличать добро от зла. В Послании к Евреям 5:14 говорится: «Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла».

Такого рода зрелость не развивается в разгар избирательной кампании. Она развивается в тихой работе ученичества. Это должно включать:

  • Пасторов, преподающих библейское мировоззрение с кафедры
  • Родителей, обучающих следующее поколение гражданскому долгу на личном примере
  • Малые группы, обсуждающие объективную истину и политику в свете Писания

Когда христиане учатся мыслить библейски о правительстве, законе и морали, они становятся избирателями и соседями, отражающими Христа задолго до того, как войдут в избирательную кабину.

Божье призвание здесь и сейчас

В Иеремии 29 Бог повелевает Своему народу в изгнании «заботиться о благополучии города», куда Он их послал. Даже будучи чужеземцами в Вавилоне, они должны были участвовать в жизни города, строить и благословлять его.

В Деяниях 17:26 Павел напоминает нам, что Сам Бог «от одной крови произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитания».

Никто из нас не оказался здесь случайно. Вы и я помещены в это время истории не как зрители, а как управители. Наши голоса, разговоры и присутствие на школьных собраниях и общественных обсуждениях — это способы, с помощью которых мы помогаем нашей культуре встретиться с истиной.

Политика как предварительная евангелизация

В Послании к Галатам 3:24 говорится: «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою». Закон, пишет Павел, подготовил сердца к осознанию их нужды в Спасителе.

Подобным образом наше участие в формировании законов и политики помогает раскрыть моральные основы добра и зла. Верное гражданское участие может служить предварительной евангелизацией.

Когда христиане воплощают библейскую истину на публичной арене — защищая жизнь, чтя брак, содействуя справедливости — мы удобряем почву наших общин для семян Евангелия.

Что Церкви делать дальше

Если этот избирательный сезон и чему-то нас научил, так это тому, что формирование важнее мобилизации. Церковь не может просто призывать христиан голосовать каждые два или четыре года; мы должны воспитывать верующих, чтобы они мыслили библейски по каждому вопросу круглый год.

Наши приоритеты:

  • Пасторы: Преподавайте гражданственность как ученичество, вооружая верующих применять Писание к реальным политическим вопросам
  • Родители: Обсуждайте текущие события за обеденным столом через библейскую призму
  • Члены церкви: Будьте присутствуйте, говорите истину с благодатью и наставляйте других в рассудительности

Наша цель — не просто «побеждать» на выборах, но покорять сердца, начиная со стен вашей местной церкви. Культура, преображенная истиной, начинается с верующих, чьи умы обновлены Словом Божьим (Римлянам 12:2).

Да, политические ветры будут меняться, и нас ждут поражения. Но наша миссия остается неизменной. Бог призывает нас к верности, а не к результатам.

В этот «промежуточный» сезон — между кампаниями, победами и потерями — давайте вновь посвятим себя тому, чтобы быть солью и светом, которые сохраняют силу. Давайте формировать моральное воображение наших общин, возделывать почву для Евангелия и показывать пример осознанного и мужественного гражданства.

Когда Божий народ ищет мира своего города, любит ближнего через осознанное исполнение гражданского долга и провозглашает истину с благодатью, жатва — вечная и непреходящая — никогда не разочарует.

Хосе Сьерра — директор по коммуникациям Института семьи Пенсильвании, писатель и спикер по вопросам библейского мировоззрения и христианского рассуждения в культурном взаимодействии. Живет в регионе Средней Атлантики вместе с женой и пятью детьми.