Рик Уоррен раскрыл 7 предназначений причастия и библейское предупреждение

Популярный пастор Рик Уорден заявил, что верующие часто упускают связь между участием в Вечере Господней и миссией Христа. Завершая то, что он назвал исторической глобальной встречей христиан в последний вечер Генеральной ассамблеи Всемирного евангельского альянса в церкви СаРанг в Сеуле, Уорден углубился в Писание, чтобы направить прихожан и делегатов в понимании значимости причастия и его связи с Божьим предназначением для их жизни.

«Наше причастие питает и укрепляет нашу миссию. Наше поклонение питает и укрепляет наше свидетельство», — сказал Уорден, размышляя о силе и утешении, которые происходят от собрания христиан для поклонения и причастия перед тем, как отправиться по всему миру делиться Благой вестью.

«Причастие — также называемое Вечерей Господней или Евхаристией — является одной из самых священных практик в христианской вере», — добавил всемирно известный евангелист и автор книги «Целеустремленная жизнь». — «Оно было установлено Иисусом Христом в ночь перед Его распятием, когда Он взял хлеб и вино, возблагодарил и разделил их с учениками, сказав: „Сие творите в Мое воспоминание“» (Луки 22:19).

Библейское предупреждение

Прежде чем перечислить семь предназначений причастия, Уорден обратил внимание на серьезное предупреждение об участии, содержащееся в 1-м послании к Коринфянам 11:27-29: «Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем».

Уорден подчеркнул, что совместное участие в причастии — не просто «простой ритуал». Оно имеет «глубокий духовный смысл и служит нескольким важным целям в жизни верующего и Церкви».

Семь предназначений причастия

1. Мы переосмысливаем свою жизнь

«Слово Божье говорит нам, что мы не должны сразу приступать к причастию. Оно говорит, что мы должны сначала испытать себя», — сказал Уорден, ссылаясь на 2-е Коринфянам 13:5, Плач Иеремии 3:40, 1-е Коринфянам 11:28 и Псалом 138:23-24.

«Итак, первый шаг, задолго до того как мы примем причастие, — это проверить наши сердца, наши мысли и наши эмоции. В Псалме 138 говорится: „Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои. И зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный“».

2. Мы каемся в своих грехах

Размышляя о нескольких стихах о грехе, включая 1-е Коринфянам 11:26-29, 1-е Иоанна 1:9 и Псалом 50:1-3, Уорден сказал, что один из его любимых стихов — Притчи 28:13: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован».

3. Мы вспоминаем жертву Христа

Вечеря Господня — это «инструмент памяти», чтобы помнить распятие Иисуса на кресте 2000 лет назад за наши грехи. Хлеб и чаша напоминают нам о том, что Иисус сделал для нас.

На Кресте Он отменил наш долг (Колоссянам 2:14) и понес наши грехи (1-е Петра 2:24). «Он сделал это, чтобы мы могли перестать жить для греха и начать жить праведно, и ранами Его мы исцелились».

4. Мы получаем прощение Христа

Когда верующие просят и получают прощение Христа, Он убирает их грехи с глаз долой, из досягаемости и из памяти, объяснил Уорден, цитируя стихи из Исаии 38:17, Михея 7:19 и Исаии 43:25.

«Он бросает их за спину. Он не может их видеть. Они сокрыты от взора. Но не только ваши прощенные грехи сокрыты, они недосягаемы. [...] Он берет мои грехи, которые были прощены, которые были оплачены на Кресте, и бросает их в самую глубокую часть океана. И, кстати, затем ставит знак „Ловля рыбы запрещена“».

«А затем Исаия 43 говорит нам, что они изглажены из памяти. Бог говорит: „Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помню“».

5. Мы признаем наше единство в Теле Христовом

Читая из 1-го Коринфянам 10:16-17, Галатам 3:26-28 и Римлянам 12:4-5, Уорден сказал, что христиане должны использовать причастие, «чтобы признать наше единство в Теле Христовом».

Оно называется причастием не случайно, утверждал он. «Это картина моих отношений с вами, нашей связи друг с другом в Теле Христовом. Это помогает нам осознать, что мы не одиноки; мы принадлежим друг другу».

6. Мы заново посвящаем себя своей миссии

«Наше причастие — это топливо для нашей миссии», — добавил Уорден, указывая на Марка 16:15, где христианам повелевается: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».

«Трапеза, которая собирает нас вместе, пошлет нас в мир. Я думаю, это прекрасно, что мы отправляемся с причастием. Оно объединяет нас, говоря: „Эй, мы все в одной семье. Мы все в одном Теле. У нас разные функции. [...] Мы все важны в теле Христовом“», — заверил он.

7. Мы подтверждаем возвращение Христа

«Седьмое, для чего Бог дал нам причастие, — это подтвердить, что Христос вернется» (1-е Коринфянам 11:26), — сказал Уорден о его цели обновления, нового посвящения и перефокусировки внимания на грядущий день.

«Мы смотрим внутрь себя, мы оглядываемся на Крест, мы взираем на Отца, мы смотрим на нужды мира, но мы смотрим вперед на грядущего Царя. Это не конец истории».

«И когда вы устаете, когда вы приходите в уныние и думаете, что в вашем служении дела идут не так хорошо, как должны, прочитайте последнюю главу Откровения. Мы побеждаем».

Подготовка к служению

Причастие, повторил Уорден, — это момент размышления и покаяния в своих грехах, получения прощения и нового посвящения себя Божьей миссии для своей жизни и, таким образом, распространения Евангелия на своем пути.

«Что делает причастие? — спросил он. — Оно готовит нас к тому, чтобы быть посланными».

В то время как христиане на протяжении веков взывали о возвращении Христа, умоляя и задавая вопрос: когда? Уорден сказал, что ответ прост и его можно найти в Евангелии от Матфея 24:14.

«Это очень просто. Выходите и начинайте свидетельствовать, потому что в тот момент, когда последний человек, которого Господь знает, что он будет спасен, переступит черту, мы отсюда уйдем».

Генеральная ассамблея Всемирного евангельского альянса завершилась вечером 30 октября после четырех дней панельных дискуссий и семинаров по вопросам, влияющим на евангелизм, и задаче выполнения Великого поручения к 2033 году, 2000-летию воскресения Иисуса.

Во время ассамблеи пастор Ботрус Мансур из Назарета был назначен новым генеральным секретарем WEA, завершив полуторагодовалый период вакансии на этой высшей должности. Как бывший юрист, Мансур занимал различные руководящие должности в церковных и образовательных учреждениях Святой Земли.