Соединяя точки: от библейских историй до Холокоста

Еврейский академик и гебраист Ирен Ланкастер размышляет об уроках Авраама и значении чего-то столь малого, как точка. Что такое точка? Это крошечный маркер. Этой теме посвящена сегодняшняя статья, основанная на проповеди раввина в синагоге в Воскресенье памяти.

В этом году Воскресенье памяти совпало с Хрустальной ночью — событием ноября 1938 года, когда немцы поняли через исследования, что никто не помешает им осуществить крупный погром против их собственной 2000-летней еврейской общины. А 11 ноября был День перемирия.

Библейский контекст и значение точек

Субботнее чтение было Ваера (Бытие 18:1-22:24): «И явился ему [Аврааму] Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного». Аврааму, возрастом 99 лет, только что сделали обрезание как часть завета с Богом — настоящее испытание!

«Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им...» Авраам испытывал сильную боль, но гостеприимство к незнакомцам было на первом месте.

Однако (Бытие 18:9) незнакомцы спросили: «Где Сарра, жена твоя?» Странный вопрос от незнакомцев. Кто же они были? Подсказку дает первый случай в еврейской Библии, когда над буквами были добавлены точки.

Эти точки были добавлены как кантелляционные маркеры ранними масоретами. Точки — это знак. Незнакомцы особенные, и Сарра особенная. Незнакомцы — ангелы (вестники от Бога), и Сарра родит ребенка, что чудесно в ее преклонном возрасте.

Точки на карте уничтожения

А затем есть другие точки — те, что использовались немцами в 1941 году в Амстердаме на их «точечной карте». Эту карту можно увидеть в музее Анны Франк.

В результате этих точек, везде, где вместе проживали 10 евреев, их задерживали. Голландский городской совет охотно передал немцам с помощью точек местонахождение всех своих еврейских граждан.

Таким образом, за пять лет с 1941 по 1945 год 90 процентов голландских евреев были уничтожены. Немцы не сделали этого в одиночку. Фактически они получили всю необходимую информацию для уничтожения евреев от голландских властей, которые должны были их защищать.

Ирония судьбы: Анна Франк сначала была пощажена, так как в ее укрытии было всего восемь человек. Позже ее предали.

Почему именно 10?

Почему 10? Геббельс сделал свою домашнюю работу. Он знал еврейскую Библию, историю и культуру вдоль и поперек и даже посетил Хайфу, Израиль, под британским мандатом в 1936 году.

Геббельс, имевший докторскую степень и высокообразованный, знал о последней части истории Бытия, когда Авраам посещает Содом с тремя ангелами и пытается предотвратить его полное разрушение.

В соответствии с более поздними нацистскими ценностями, гостеприимство в Содоме было строго запрещено, с суровыми наказаниями за несоблюдение. Это напоминает нам о крошечном числе праведных неевреев, которые пытались помочь евреям и в основном были уничтожены вместе с ними.

Как вы знаете, в Бытии 18:23-32 Авраам спорит с Богом, снижая число с 50 до 10 праведников. Если найдется 10, Бог соглашается пощадить Содом. Увы, не нашлось даже 10 праведников, и Содом был разрушен.

Десять кажется числом, достаточно прочным, чтобы влиять на остальное население в добрую или злую сторону — 10 теперь является минимальным числом для еврейского религиозного служения (миньян).

Две истории точек

Итак, две истории точек:

• Точки в истории Сарры о плодородии, деторождении и будущих поколениях
• Нацистские точки смерти и разрушения потомков Исаака

Точка — это также йота, и еврейская буква йод, означающая 10 и основу для всех 22 букв еврейского алфавита.

Точку очень легко упустить из виду или отклонить как просто ничто, точно так же, как нацистский менталитет отвергал евреев. Но что происходит, когда мы соединяем точки? Что тогда?

Соединяя точки

Соединение точек приводит нас к пониманию ситуации путем распознавания отношений между различными фрагментами информации. Это часто приводит к более полной картине и нахождению паттерна.

Вот почему мы очарованы детективными триллерами и историями о раскрытии преступлений. Но мы также соединяем точки каждый день нашей жизни. Мы можем видеть этот паттерн, особенно в развитии младенцев и малышей.

Осознание младенцами и малышами паттернов повседневной жизни действительно прекрасно видеть. Увы, это было не так в нацистской Германии, и это также больше не относится к евреям Англии.

Как заявил философ профессор Джон Грей (не еврей) в лекции для Policy Exchange, после убийств в Хитон-парке в Йом Киппур в Большом Манчестере «антисемитизм стал нормализованным», и, кажется, нет решения этой жизненной реалии.

Выбор между Содомом и Авраамом

Жив ли Авраам и здравствует ли он в Манчестере сегодня? Думаю, нет. Однако за Авраамом следовали не столько из-за его учения, сколько из-за того, что он глубоко заботился, и люди это знали.

От нас зависит, выберет ли наша страна путь Содома — жестокости, смерти и разрушения, или путь Авраама — служения, гостеприимства и открытости к тем, кто готов присоединиться.

Будем надеяться, что ради страны, как и в истории Бытия, незнакомцы выберут поведение ангелов, ниспосылая благословения пожилым, беззащитным людям и находя позитивные паттерны в жизни. Выбор не на небе; он с нами.