«Церковь не может позволить себе молчать»: советник пятидесятников призывает к активному участию в ООН и на других мировых площадках

Мировое христианское сообщество должно активно участвовать в международных политических дискуссиях и противостоять искушению оставаться в стороне на таких площадках, как Организация Объединенных Наций. К такому выводу приходит старший советник по политике пятидесятнической миссии, утверждающий, что голос верующих отчаянно необходим на фоне растущего глобального неравенства, конфликтов и социального раскола.

Микаэль Ягерског, старший политический советник Pingstmissionens Utvecklingssamarbete (Пятидесятническое миссионерское сотрудничество в целях развития, PMU) и контактное лицо Всемирного братства пятидесятников при ООН, изложил эту позицию в комментарии, опубликованном Европейским евангельским альянсом.

Глобальные решения влияют на местные общины

Опираясь на свой опыт представления религиозных организаций на встречах ООН, Ягерског заявил, что решения, принимаемые на глобальных аренах, «расходятся кругами по всему миру» и формируют повседневную реальность общин, которым служат церкви. Это делает участие христиан как моральной ответственностью, так и практической необходимостью.

В своей статье под названием «Почему церковь должна участвовать: уроки Дохи» он пояснил, что проводит «немало времени» на международных встречах и убежден, что вклад христиан на таких мероприятиях крайне важен.

«Мир вращается быстро — неравенство растет, климат кусается, доверие размывается, а технология меняет все, прежде чем мы успеваем прочитать инструкцию. Это не просто заголовки; они формируют сообщества, которым мы, как церкви, служим», — сказал Ягерског.

Дилемма: говорить или молчать?

Решения, принимаемые на таких форумах, как ООН, имеют глобальные последствия, считает эксперт. «Мы можем либо разговаривать с людьми у власти — либо молчать. А молчание редко что-то меняет — разве что делает церковь нерелевантной».

Вопрос заключается в том, где именно церкви следует участвовать и какое послание нести на светских встречах глобальной социально-политической важности. В качестве примера Ягерског привел Второй всемирный саммит в интересах социального развития, прошедший 4–6 ноября в Дохе (Катар), который он назвал одной из крупнейших конференций ООН в этом году.

На саммите присутствовало около 15 000 делегатов. В дискуссиях часто звучали такие понятия, как «справедливость» и «человеческое достоинство», в связи с Повесткой дня в области устойчивого развития на период до 2030 года — рамочной программой из 17 целей, принятой всеми 193 государствами-членами ООН в 2015 году.

Критика прогресса и призыв к действию

Обсуждения повестки Ягерског назвал «вдохновляющими», но добавил критику относительно результатов: «Конкретные планы? Не особо».

Он напомнил, что первый подобный саммит 1995 года в Копенгагене поставил человека в центр развития, что стало вехой. «Тридцать лет спустя это видение все еще важно — но прогресс хрупок. Например, лишь около 12% целей устойчивого развития ООН выполняются по графику».

Однако он призвал не отказываться от целей, несмотря на кажущееся отсутствие прогресса. «Нам нужно защищать достигнутое на глобальном уровне, учиться на неудачах и помогать формировать будущее социального развития». Именно здесь, по его мнению, церковь может сыграть важную роль.

Роль церкви: служение, а не навязывание

«Здесь церковь может вести за собой — не навязывая, а служа. Не отступая, а активно участвуя в диалогах», — утверждает Ягерског. Когда принимаются решения о бедности, миграции, климате и справедливости — «церковь должна быть там».

«Не для того, чтобы размахивать христианским флагом или carve out space for ourselves, а потому что мы приносим то, в чем мир отчаянно нуждается: местные голоса с местными решениями и моральный компас, укорененный в Евангелии».

Он подчеркнул, что одного присутствия недостаточно — необходимо вовлечение. «Слишком часто мы громко говорим о духовных вопросах, но молчим о социальных. Однако Писание призывает нас любить Бога и ближнего, искать справедливости и защищать уязвимых».

Ягерског также оспорил мнение, что говорить о морали и надежде в современном мире наивно: «Надежда — это не пустое мечтание, а топливо для действий. Она побуждает нас отстаивать достоинство, бросать вызов несправедливости и строить мир».

Церковь как практический ответ на вызовы

По его словам, религиозные общины предлагают не только слова ободрения, но и практические решения в виде сетей поддержки, локальных инициатив и «видения процветания, выходящего за рамки материального богатства».

«В кризисах церкви часто оказываются среди первых, кто приходит на помощь. Это не маргинальная работа — она имеет центральное значение для построения справедливого будущего», — заявил советник.

В заключение он призвал евангельских христиан в Европе помнить, что их надежда укоренена во Христе и несет постоянный призыв быть «солью и светом» в мире, ищущем направление. «Давайте приходить туда, где принимаются решения, и вносить свой вклад с надеждой и практическими решениями. Мы должны говорить со смирением и мужеством. Будущее социального развития — не только политическое, но и моральное. И церковь не может позволить себе молчать в такое время».