Трамп отменил прямую трансляцию казни Нидала Хасана после критики

Президент Дональд Трамп объявил в четверг в посте в Truth Social, что отменил план Пентагона по прямой трансляции казни через расстрел осуждённого стрелка из Форт-Худа Нидала Хасана 3 декабря.

«Он умрёт, как и планировалось, через расстрел, но это событие не будет транслироваться», — сказал Трамп о Хасане.

Бывший майор армии и психиатр убил 13 человек и ранил 32 других на военной базе Форт-Худ в Киллене, штат Техас, 5 ноября 2009 года.

Президент написал, что трансляция казни Хасана «могла бы стать сильным сдерживающим фактором для мира, чтобы увидеть, как Америка расправляется с террористами и отбросами, подобными Хасану», но признал, что «многие очень хорошие и благонамеренные люди предпочли бы не смотреть, как он умирает, через трансляцию или любое другое визуальное устройство».

«Тем не менее, казнь может быть просмотрена лично ближайшими родственниками жертв, если они того пожелают. Они заслуживают того, чтобы стать свидетелями ПРАВОСУДИЯ!» — добавил Трамп.

Объявление Трампа последовало после того, как министр обороны Пит Хегсет сказал консервативному политическому активисту Джеку Пособиецу в интервью на борту авианосца «Авраам Линкольн» ранее в этом месяце, что общественность сможет увидеть, как солдаты застрелят Хасана в декабре, согласно The Washington Post.

Представитель Пентагона позже подтвердил, что казнь будет транслироваться в прямом эфире, согласно CBS News.

Запланированная публичная казнь вызвала дебаты среди христиан о морали и мудрости прямой трансляции казни правительством США.

Тони Перкинс, президент вашингтонской христианской консервативной правозащитной группы Family Research Council, написал в Facebook, что, хотя он видит «библейскую основу» для смертной казни, это не значит, что «казни должны становиться публичными зрелищами».

«[К]огда мы отделяем смертную казнь от её моральной основы, мы рискуем превратить акт справедливости в то, что выглядит как акт мести», — написал Перкинс. «Вместо утверждения святости человеческой жизни публичное зрелище смерти может передавать противоположное послание — что человеческая жизнь имеет мало ценности».

Конференция католических епископов США (USCCB) осудила план в пятницу. Архиепископ Пол С. Коукли, президент USCCB и архиепископ Оклахома-Сити, сказал, что узнал о решении «с шоком и великой печалью». Он назвал это «варварским продвижением культуры смерти», которое должно быть пересмотрено, согласно The Catholic Herald.

Роберт Джеффресс, старший пастор Первой баптистской церкви Далласа и откровенный сторонник Трампа, поддержал публичную казнь. Он сослался на Бытие 9:6, где Бог устанавливает смертную казнь с Ноем на основе святости жизни. «Чем больше людей смогут увидеть эту истину, проиллюстрированную через публичную казнь, тем лучше», — написал Джеффресс.

Джеффресс сказал The Dallas Morning News, что книга Римлянам поддерживает смертную казнь и что он планировал смотреть казнь Хасана.

Евангелист Франклин Грэм, генеральный директор Samaritan's Purse, написал в Facebook, что он «нашёл ироничным, что многие, кто принимает Голливуд и его культуру смерти, которая постоянно изображает убийства, изнасилования и все виды насилия — всё во имя развлечения — говорят, что они так возмущены этим. Неужели мы стали нечувствительны к смерти?»

В своём еженедельном монологе в среду политический комментатор Такер Карлсон выступил против прямой трансляции казни, которая, по его мнению, отражает растущее безразличие к человеческой жизни в США. Он также предупредил, что прямая трансляция может стать инструментом пропаганды для потенциальных исламских террористов.

Карлсон сослался на письмо британского романиста Чарльза Диккенса в The Times of London в 1849 году после того, как он стал свидетелем публичной казни Фредерика и Мари Мэннинг, супружеской пары, осуждённой за убийство и повешенной вместе у лондонской тюрьмы.

Не комментируя мораль смертной казни, Диккенс писал, что был «ошеломлён и потрясён» злодеяниями, которые он увидел среди десятков тысяч зрителей, чьё поведение он сравнил с пьяным карнавалом. Его writings на эту тему помогли привести к принятию Закона о поправке к смертной казни 1868 года, который положил конец публичным казням в Соединённом Королевстве.

«Никто на самом деле не утверждал, что они не заслужили наказания, возможно, даже казни за то, что они сделали», — сказал Карлсон о Мэннингах. «Диккенс не приводил этого аргумента. Он вместо этого приводил аргумент, что совершение этого на публике выявило что-то уродливое и опасное в людях, которые смотрели. Это опустило их почти до уровня людей, которых они смотрели умирающими. Это вызвало в них жажду крови».