«Выбор умереть станет обязанностью умереть»: Церкви оспаривают план по ассистированному умиранию на острове Мэн

Церкви на острове Мэн призывают членов парламента отклонить законопроект об ассистированном умирании, который, по их словам, спешно подготовлен и не защищает уязвимых людей.

Организация Churches Alive in Mann представляет Церковь Англии, методистскую церковь, католическую церковь, Объединённую реформатскую церковь, Living Hope, Elim Onchan, Армию Спасения и Бродвейскую баптистскую церковь.

Законопроект пока не является законом. Королевское одобрение было отклонено один раз из-за опасений по поводу прав человека, высказанных Министерством юстиции Великобритании, и после внесения поправок в июне законопроект был повторно представлен. Если одобрение не будет получено к 13 августа — когда парламент острова Мэн, известный как Палата ключей, будет распущен для проведения всеобщих выборов, — законопроект будет отклонён.

Преподобный Билл Лишман, пастор Бродвейской баптистской церкви и представитель Churches Alive in Mann по вопросам ассистированного умирания, рассказал Christian Daily International, что законопроект «ещё не решён».

«На самом деле всё ещё есть небольшая вероятность, что он провалится», — сказал Лишман.

«Многие христиане на этом острове молятся об этом», — добавил он.

«Что касается опасений в случае принятия законопроекта, самая большая проблема — это влияние на уязвимых людей».

Лишман сказал, что церкви отметили реальные доказательства принуждения в тех странах, где ассистированное умирание было легализовано, в том числе в Канаде, Нидерландах и Бельгии.

«Даже без явного и трудно обнаруживаемого принуждения будет существовать скрытое общественное давление», — добавил он.

«В Орегоне (США) за последние несколько лет примерно половина людей, умерших по закону о смерти с достоинством, назвали бремя для семьи или близких причиной выбора смерти с помощью врача», — сказал Лишман.

Слишком много пожилых или уязвимых людей уже считают себя обузой для своих семей, добавил он, не говоря уже о дополнительном давлении ассистированного умирания.

«Мы также глубоко обеспокоены влиянием этого на предотвращение самоубийств. Говорить одной группе людей «Твоя жизнь стоит того, чтобы жить», одновременно позволяя другой группе заканчивать свою жизнь, — это несоответствие ценностей».

Лишман сказал, что смертная казнь была отменена на острове Мэн и в Великобритании десятилетия назад из-за того, что были убиты невиновные люди — наказание, которое не подлежит исправлению. Он провёл прямую параллель с влиянием законопроекта на уязвимых людей и сказал: «Это то же самое».

«Сколько уязвимых людей будет бессмысленно убито, или сколько людей может быть принудено без выявления? — спросил он. — Сколько из них оправдали бы предоставление выбора другим? Мы считаем, что риск слишком велик».

«Наряду с нашим христианским призванием выступать за тех, кто не имеет голоса, и защищать самых нуждающихся в нашем обществе, Церкви на острове Мэн ясно заявляют, что жизнь священна.

«Мы последовательно призывали к более адекватному финансированию хосписов как единственному безопасному способу помочь людям иметь выбор в конце жизни и достойную смерть».

В прошлом месяце Churches Alive in Mann выпустила заявление под названием «Ответ на поправки к законопроекту об ассистированном умирании», выразив обеспокоенность по поводу безопасности предлагаемого закона с особым вниманием к наиболее уязвимым членам общества острова Мэн.

Церкви приветствовали несколько мер защиты в предложенных поправках Tynwald, касающихся психической дееспособности, принуждения и отчетности, но заявили, что «глубокие опасения» остаются. Ключевые меры защиты были «очень поспешными» и не прошли обычного парламентского контроля, заявили они.

Церкви заявили, что демократические процессы на острове никогда не видели такого быстрого оборота — за исключением незначительных процедурных изменений — и уж точно не по вопросам жизни и смерти.

Призывая к более тщательному изучению, церкви выразили обеспокоенность по поводу влияния на финансирование хосписов и паллиативной помощи, а также обеспокоенность Медицинского общества острова Мэн: законопроект вызовет кризис найма в здравоохранении, оставит уязвимых пациентов без защиты от необнаруживаемого принуждения и заставит врачей делать ненадёжные прогнозы продолжительности жизни.

Остались конкретные опасения по поводу требования, согласно которому лечащий врач в случае ассистированного умирания не обязательно должен иметь специальный опыт в диагностике или лечении терминальных заболеваний.

Поскольку требуется только один медицинский работник — и этот человек не обязательно должен быть врачом, несмотря на риск осложнений, — церкви предупредили о недостатке прозрачности и защиты от принуждения. Врач также будет иметь право игнорировать заключения служб безопасности и психиатрических направлений при определённых обстоятельствах, и церкви заявили, что отказники по соображениям совести могут столкнуться с безработицей, если откажутся участвовать.

«Само существование этого законодательства неизбежно заставит некоторых пожилых, инвалидов или уязвимых людей чувствовать себя ещё большей обузой», — заявили церкви в своём совместном заявлении.

«Что ещё более тревожно, мы считаем, что предложенные поправки не заходят достаточно далеко в защите от принуждения.

«Как церкви, мы часто оказываем поддержку людям, испытывающим боль и трудности, и сейчас мы высказываемся из глубокой обеспокоенности и сострадания ко всем, кто пострадает от этого законодательства.

«На протяжении тысяч лет заповедь «Не убий» была этической основой многих цивилизаций. Мы верим, что вся человеческая жизнь — это священный дар от Бога. Ценность любого члена нашего общества не определяется переменными показателями качества жизни. Преждевременное прекращение жизни отдельных людей неизбежно снизит высокую ценность, которую мы придаём всем жизням».

Церкви призвали членов Tynwald отклонить поспешный пакет поправок.

Доктор Грэм Макалл, вышедший на пенсию семейный врач на острове Мэн и член Manx Duty of Care — неформальной группы работников здравоохранения, социальной сферы и других лиц, выступающих против законопроекта, — рассказал Christian Daily International, что Министерство юстиции Великобритании, которое консультирует короля Карла III, пришло к выводу, что законопроект лишён базовых правозащитных гарантий в соответствии с Европейской конвенцией по правам человека (ЕКПЧ).

«В соответствии с ЕКПЧ правительства обязаны защищать жизни своих граждан, особенно уязвимых», — сказал Макалл. «Этот законопроект не выполнил это требование и не преусматривал независимого механизма проверки смертей».

Короткие сроки до выборов привели к тому, что были предложены «некоторые неадекватные поспешные исправления» в обход обычной процедуры, сказал он. По этой причине Manx Duty of Care предупредила о возможном судебном оспаривании в Европейском суде до того, как поправки были приняты голосованием. Теперь, когда законопроект снова находится в Министерстве юстиции, Макалл выразил обеспокоенность тем, что любой принятый закон может привести к ненужным смертям.

«Мы очень обеспокоены тем, что этот законопроект может неоправданно сократить жизнь людей, что врачи будут ошибаться в прогнозах, что жертвы насилия будут подвергаться принуждению, что паллиативная помощь будет подорвана и недофинансирована, и что в конечном итоге выбор умереть станет для многих обязанностью умереть», — сказал Макалл.

«Мы, Manx Duty of Care, вместе с благотворительной организацией Autism In Man, Медицинским обществом острова Мэн и всеми церковными конфессиями на острове решительно против этого законопроекта. Из Канады, Голландии и Бельгии ясно видно, что как только эвтаназия нормализуется, она распространяется на тех, у кого нет терминального заболевания, и неправомерное влияние становится обычным делом. И ни один препарат не лицензирован для этой цели нигде в мире».

Макалл призвал компетентных христиан баллотироваться на политические выборы на основе вопроса об ассистированном умирании и других соответствующих вопросов.

«Всех кандидатов на предстоящих выборах нужно будет тщательно опрашивать об их отношении к этому сложному вопросу. Это может перевернуть с ног на голову многовековую медицинскую и социальную этику, а также стратегию нашего правительства по предотвращению самоубийств».