В фрайбургской церкви Томас установили «Небесные качели»

Мягко раскачивается лежачая качеля в просторном помещении. Лёгкий дуновение воздуха касается носа, пока вы удобно устроены в подвесном лежаке, сопровождаясь чувством лёгкости и беззаботности.

Звуки окружения кажутся далекими. Чёрная лежачая качель висит не на детской площадке, а в евангелической Фрайбургской церкви Томас. На двенадцати длинных стальных тросах она раскачивается примерно по семь секунд в одну сторону и обратно.

Ощущения посетителей

Это особое переживание часто возвращает взрослых в их детство. «Я почувствовала невероятную лёгкость, тело потеряло свою тяжесть», — сияя, рассказывает Криста (57) из Франкфурта.

Она закрывала глаза и ощущала себя будто в другой реальности. Её муж Эварт (67) тоже в восторге: лежать и качаться в таком состоянии — нечто особенное. Он даже частично забывал дышать.

Философский взгляд на качание

Берлинский философ Вильгельм Шмид называет качание «исконным движением человеческого бытия». По его словам, ещё до рождения люди покачиваются в утробе матери, а позднее их убаюкивают на руках.

Качание стимулирует чувства и является хорошей «практикой для жизни». Движение передаётся душе и вдохновляет. Благодаря плавному раскачиванию, утверждает Шмид, можно обрести больше жизненной радости.

Он автор книги «Schaukeln. Die kleine Kunst der Lebensfreude» (Insel‑Verlag, 2023) и подчёркивает, что это одно из лучших и очень комплексных двигательных упражнений. Поэтому, по мнению 72‑летнего философа, взрослым тоже стоит чаще качаться — сам он регулярно посещает площадки и известен как «философ качелей».

Качели в церкви: сначала сомнения, затем принятие

Служащий церкви Клаус Рау объясняет, что делает качание в церковном пространстве для него особенным: «Когда я впервые покачался, я почувствовал себя как в лоне Авраама».

Для посторонних вид качели в церкви поначалу кажется странным. «Вы с ума сошли?», — спрашивали его в начале. Но, по словам Рау, критики обычно меняют мнение, когда пробуют сами.

В роли «сопровождающего качания» Рау помогает гостям заходить в качель, которая висит чуть над полом, и толкает их — сильно или аккуратно, в зависимости от пожеланий.

Как это организовано

• Качель доступна не для «дикого» раскачивания — церковь не спортзал.
• Обычно она висит в определённые часы: публичное качание проводится в первую и третью пятницу месяца.
• В остальное время в помещении проходят богослужения, пение, музыка, трапезы и танцы.
• Иногда вешают сидячую качель для людей с ограничениями — это помогает им успокоиться.

Вирусный интерес и социальное значение

«Небесные качели», которые существуют около года, обрели много поклонников в интернете. Короткий фильм евангелической церкви в Фрайбурге набрал более 160 000 просмотров.

В качестве сопровождающего также работает евангелическая пастырская работница Альмут Озер. Она замечает «огромное расслабление» у тех, кто качается, подталкивает и готова к разговору.

По её словам, качание трогает людей, пробуждая детские воспоминания, и часто затрагивает экзистенциальные темы — некоторые начинают плакать. На фоне снижения числа прихожан церковь должна меняться и «буквально двигаться», убеждена Озер.

Небесные качели — это низко пороговое предложение: лежа в них, человек медленно и широко раскачивается по пространству церкви. «Можно прийти таким, какой ты есть», — говорит она.

Традиция чувств и идея пастора

По словам пастырши Габриэле Хартлибе, в Томаскирхе всегда праздновали и танцевали, руководствуясь девизом «вера всеми чувствами». Поэтому «Небесные качели» идеально вписались в атмосферу.

Идею Хартлибе привезла несколько лет назад из бременской церкви. Медленное качание — это элементарное переживание, которое без слов передаёт: «мы в вере удерживаемся, не будучи стеснёнными», — уверена евангелическая теологиня.

Свободные и в то же время в безопасности, в движении и одновременно в покое — именно такое сочетание, по мнению инициативных людей, даёт этот простой, но глубокий опыт.