В Индии убиты три члена христианской семьи, среди которых 15-летняя девочка
Трагическая история о том, как религиозная ненависть привела к убийству трех членов семьи в Индии, оставив троих детей сиротами.
Три члена христианской семьи были убиты в индийском штате Одиша в прошлом месяце, оставив троих детей-сирот, включая подростка и девочку-подростка, и заставив их скрываться, сообщили источники.
35-летний Джитендра Сорен, его 32-летняя жена Малати Сорен и их 15-летняя дочь Сасмита были убиты 25 января в деревне Ниалиджхарана, округ Кеонджхар, родственниками, которые верили, что обращение жертв в христианство стало причиной болезней в семье.
Обвиняемыми в убийствах являются старший брат Джитендры Байдьянат Сорен, также известный как Бадия Сорен; сын Бадии Судам Сорен; и младший брат Джитендры Лакшман Сорен. У Джитендры и Малати Сорен остались трое детей: 21-летняя дочь Пана Сорен, которая живет с семьей мужа в 60 милях от дома; 18-летний сын Сугуда Сорен, студент, который живет в общежитии в Бхубанешваре; и их младшая дочь Рани Сорен, 12 лет, которая жила с родителями.
Хотя полиция и местные СМИ связывали убийства с земельным спором, христианская вера семьи сыграла центральную роль в этих преступлениях, заявил сын убитой пары. “Наша христианская вера сыграла огромную роль в их убийствах,” - сказал Сугуда Сорен изданию Morning Star News.
Сугуда Сорен находился в общежитии в вечер убийств. Полиция зарегистрировала дело по Бхаратия Нйая Санхита (BNS) 2023 25 января под номером Первого информационного отчета (FIR) № 31 в полицейском участке Гхасипура в 11:30 вечера за “убийство” и “преступное деяние с общим намерением”, что привело к аресту троих подозреваемых. Дело было зарегистрировано на имя старшей дочери погибших, Паны Сорен.
Мотивы убийства
Джитендра Сорен начал следовать за Христом восемь месяцев назад, когда его длительная болезнь начала негативно сказываться на его семье. Друг дал ему номер телефона пастора и предложил попросить молитву.
“Джитендра позвонил мне и попросил о молитвах,” - сказал пастор на условиях анонимности. “Я помолился за него по телефону, и он почувствовал себя намного лучше.”
Семья Сорен начала регулярно посещать церковь, и Джитендра полностью исцелился. Анил Кумар Наюк, христианский лидер в Бхубанешваре, подтвердил изданию Morning Star News, что Джитендра страдал от сильного повреждения печени, и что “его физическое и духовное исцеление укрепило его и веру его семьи.”
Брат Джитендры, Бадия Сорен, заметил, что он полностью исцелился от своей болезни и столкнулся с ним по поводу его христианской веры. “Когда мы пришли к вере, мои дяди возражали против нашей веры и часто спорили с моими родителями,” - вспомнил Сугуда Сорен.
Когда дочь Бадии заболела и начала испытывать повторяющиеся лихорадки, он обвинил болезнь своей дочери в христианской вере Джитендры и регулярном посещении церкви семьей. “Бадия обвинил Джитендру, говоря, что тот ходит в церковь и через колдовство передал свою болезнь дочери, тем самым исцелив себя,” - добавил пастор.
За два дня до убийств, в пятницу, семья Сорен посетила церковное служение. Когда они пришли снова на следующий день, Бадия Сорен заметил это и столкнулся с братом по поводу “похода в церковь и практики колдовства.”
“В воскресенье [в день убийств] мой дядя угрожал моему отцу и сказал, что если его дочь не поправится, он убьет всю семью,” - сообщил Сугуда Сорен изданию Morning Star News.
Атака
Около 5 вечера того дня, 25 января, Джитендра Сорен и его семья вернулись с богослужения и отдыхали дома, когда состояние дочери Бадии ухудшилось. “Он немедленно бросился к моему отцу вместе с сыном и моим вторым дядей, держа бамбуковые палки и топор,” - рассказал Сугуда Сорен, пересказывая слова своих сестер.
Бадия Сорен насильно вошел в дом и начал бить Джитендру бамбуковой палкой, угрожая убить его, сказал Сугуда Сорен.
Услышав шум, дочь Джитендры Сасмита Сорен бросилась к отцу, умоляя дядю не причинять ему вреда. Когда Сасмита вмешалась, сын Бадии Судам Сорен вышел вперед и перерезал ей горло острым топором, убив ее на месте, сообщил Сугуда Сорен.
Когда Малати Сорен побежала к телу дочери, Судам Сорен также перерезал ей горло, убив ее, сообщил Сугуда Сорен. После того как он стал свидетелем кровопролития, Джитендра Сорен сбежал из дома, спасаясь от смерти, умоляя братьев не убивать его.
“Мой папа неоднократно говорил, что он ничего не сделал, призывая их не убивать его, но они не прислушались к его мольбам,”
- сказал Сугуда Сорен.Трое мужчин преследовали его, избивали бамбуковыми палками и в конечном итоге убили его топором, согласно словам Сугуды Сорена.
Пана Сорен в тот день посещала дом родителей с двумя детьми. Она и ее младшая сестра Рани стали свидетелями нападения. Услышав шум, Рани, держа одного из малышей, и Пана Сорен побежали к отцу, крича.
“Мой дядя Бадия Сорен сказал моей сестре Пане бежать, если она не хочет быть убитой тоже,” - сообщил Сугуда Сорен. “‘У тебя больше нет места в этом доме. Ты замужем и не принадлежишь к семье Сорен,” - сказали они. “Дядя кричал на нее за то, что она пришла в семью даже после замужества.”
Когда Рани услышала, что они угрожают убить ее старшую сестру, если она не убежит, в страхе она оставила малыша на полу и побежала в соседнюю деревню, сообщил Сугуда Сорен. Пана Сорен, в шоке, схватила своих детей и убежала в другую деревню.
Добравшись до другой деревни, Рани рассказала местным жителям о убийствах, и они вызвали полицию.
Не спор из-за собственности
Сугуда Сорен сообщил, что его дяди имели споры по поводу земли, но никогда не нападали физически на его отца из-за собственности. “Это всегда были словесные споры,” - сказал он.
Наюк, христианский лидер в Бхубанешваре, подтвердил, что у Джитендры Сорена были споры о собственности с братьями, однако они неоднократно разрешались с помощью вмешательства главы деревни и других местных жителей. “Однако после того, как семья Джитендры начала практиковать христианство, споры обострились из-за вероисповедных практик и культурных различий,” - сказал Наюк.
Сугуда Сорен отметил, что накопленное гнев дядей по поводу христианской веры семьи привел к убийству трех членов семьи. Он и его младшая сестра Рани нашли убежище в христианской семье и отказываются возвращаться в деревню. “Мы боимся возвращаться,” - сказал он. “Как мы можем им доверять после того, как они убили наших родителей и сестру?”
Жители деревни, по его словам, принесли ему сообщение от его родственников, призывающее детей вернуться домой: “У вас теперь никого нет. Перестаньте следовать Христу, и мы позаботимся о вас и будем жить вместе.” Сугуда Сорен отказался, заявив: “Мы не оставим Христа. Мы будем жить как христиане, и когда мы умрем, мы умрем как христиане.”
Продолжение
Сугуда Сорен подал заявление в Управление полиции в Кеонджхаре 9 февраля с просьбой передать дело независимому агентству для справедливого расследования. В заявлении он подчеркнул враждебность местных жителей к семье Сорен из-за их христианской веры.
“Хотя преступление выглядит как преднамеренное, движимое ненавистью и чрезвычайно жестокое, FIR, как сообщается, представляет его в первую очередь как земельный спор, что не отражает полного и истинного фона инцидента,”
- сказал он, запрашивая передачу дела в Центральное бюро расследований или аналогичные независимые агентства.Рани Сорен подала другое заявление 10 февраля в Окружной юридический сервисный орган (DLSA) в Кеонджхаре, статутный орган, предоставляющий бесплатные юридические услуги маргинализированным слоям населения.
Молитвенное собрание
Пастор и другие христиане решили провести молитвенное собрание в доме покойных. “Хотя это было очень рискованно, все христианские лидеры заявили, что молитвы в доме принесут мир выжившим,” - добавил Сугуда Сорен.
Recommended for you
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству
Шесть причин, почему не стоит брать в руки утром мобильный телефон, и что нужно делать
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день
Мифы о баптистах
Никогда не говорите это пастору