В Италии евангелики оспаривают экуменический пакт о христианском единстве

«Пакт между христианскими церквями», представленный 23 января в Италии, стал важным шагом в экуменическом диалоге. Тем не менее, он вызвал серьезные теологические сомнения, особенно среди евангелических церквей.

В Бари, на юге Италии, 18 национальных представителей церквей и христианских организаций подписали «Пакт между христианскими церквями». Среди подписантов находятся Католическая церковь, представленная кардиналом Маттео Цуппи, председателем Итальянской епископской конференции, а также представители православных церквей, ваудистской церкви, баптистского союза и Федерации евангелических церквей в Италии, как сообщает Evangelical Focus.

Документ представляет собой экменистскую программу, направленную на продвижение христианского единства. Однако 2 февраля Совет директоров Итальянского евангельского альянса (AEI), не входящий в число подписантов, опубликовал критическую статью о церковном единстве.

Критика и теологические споры

Совет обратил внимание на одно из ключевых утверждений пакта о последствиях разделений между церквями: «Мы исповедуем, что любое разделение и непонимание между нашими церквями — это рана, причиненная телу Христову, и проявляет грехи церквей».

AEI уточнил эту позицию, отметив, что христианское единство является, наоборот, божьим даром и касается тех, кто действительно принадлежит Христу, то есть верующих «рожденных свыше» согласно Евангелию. Также возникли вопросы о духовной реальности, разделяемой всеми членами подписавших церквей, и о том, что любое церковное разделение не обязательно является негативным.

Вопросы о взаимном признании

Еще одним значительным пунктом разногласий стало взаимное признание подписавших церквей «как христианских общин, движимых одним Духом». Эта рекомендация была включена, чтобы избежать какого-либо прозелитизма или вмешательства. Таким образом, эти церкви приглашаются воспринимать друг друга как «сестер в вере».

Для AEI это взаимное признание является центральной проблемой, поскольку признание Римской церкви как таковой подразумевает принятие её папства, таинств, догматов, преданностей и практик. Эта позиция была охарактеризована как «высокая теологическая цена» для протестантов, включая исторические церкви (лютеранскую, реформатскую и англиканскую).

Принятие этой позиции может привести к тому, что Католическая церковь перестанет восприниматься как теологически отличная от Евангелия. Это утверждение многие евангелики считают несовместимым с их основными убеждениями.