В Мьянме усиливаются преследования христиан: церкви разрушены, пасторы — под прицелом

Christian Solidarity Worldwide (CSW) вновь призвала к срочным международным мерам в ответ на усиление кампании армии Мьянмы против христианских и других религиозных меньшинств. По данным CSW и сети Freedom of Religion or Belief (FoRB), с переворота в феврале 2021 года вооружённые силы страны целенаправленно уничтожили и повредили религиозные объекты и преследуют священнослужителей.

Масштаб разрушений и жертв

Организации сообщают, что более 220 церквей были преднамеренно разрушены, а как минимум 85 священнослужителей были убиты. Основные причины гибели — авиаудары, обстрелы и пытки.

Эти данные свидетельствуют о системном характере атак на религиозные объекты и на представителей вероисповеданий, которые оказались в зоне военных операций.

Штат Чин и тактика «выжженной земли»

Штат Чин, один из немногих регионов Мьянмы с христианским большинством, оказался в центре военной жестокости. Целые приходы были вынуждены покинуть свои деревни после бомбардировок и уничтожения мест поклонения.

CSW описывает применяемую тактику как «стратегию выжженной земли»: церкви превращают в руины, населения депортируют, а инфраструктуру — разрушают.

Поведение солдат и угрозы для общин

Солдаты, по сведениям организаций, грабили религиозные здания, закладывали рядом с ними мины и использовали церковные и другие религиозные помещения в качестве временных казарм.

Атаки не ограничиваются сельскими районами: в городских зонах также фиксируются репрессии и ограничения.

Запреты и контроль в Ракхайне и Янгоне

В некоторых частях провинций Ракхайн и Янгон с 2023 года были запрещены собрания домовых церквей. Христианские общины вынуждают сдавать полиции еженедельные списки присутствующих и расписания богослужений.

Одновременно атак подвергаются буддийские монастыри, мечети и общины рохинджа.

Вооружённое использование закона о призыве

CSW обратила внимание на превращение февральского закона о призыве 2024 года в инструмент войны: он применяется для принудительного вербовочного набора рохинджа — уже преследуемого сообщества, по отношению к которому в Международном суде ООН ведутся производства по обвинениям в геноциде.

Сообщается, что рохинджа насильно забирают и используют в качестве «живых щитов» на фронтах, что усиливает межэтническую напряжённость и ещё больше разрушает хрупкие общины.

Дискриминация при восстановлении после землетрясения

После мартовского землетрясения магнитудой 7,7 в центральной части Мьянмы правительственное Управление по религиозным делам Мандалая издало распоряжение, разрешающее восстановление повреждённых церквей и мечетей только в прежних «оригинальных формах и размерах».

Это ограничение не распространяется на буддийские храмы, в результате многие старые христианские здания остались в запустении или разрушены.

Военная риторика, националистические отряды и стратегия «Четырёх рубежей»

Глава хунты, Мин Аун Хлайн, пытается позиционировать себя как защитника буддизма, одновременно используя националистические формирования, такие как Pyu Saw Htee, чтобы выставлять христиан и мусульман врагами государства с иностранной поддержкой.

CSW предупреждает, что эта тактика вписывается в военную стратегию так называемых «Four Cuts» («Четырёх рубежей»), направленную на ослабление сетей общинной взаимопомощи, которые предоставляют еду, убежище и гуманитарную поддержку перемещённым лицам.

Требования и призывы CSW

Основатель и президент CSW, Мервин Томас, заявил, что нынешняя ситуация для христиан и других религиозных меньшинств в Мьянме «кричит о срочном международном вмешательстве».

Он призвал к следующим мерам:

• прекратить все неприцельные авиаудары по гражданским объектам, особенно по местам поклонения, школам и больницам;
• немедленно отменить закон о призыве 2024 года, который используется «как инструмент преследования и для разжигания гражданской войны»;
• отменить дискриминационные административные распоряжения, блокирующие восстановление религиозных сооружений и свободное исповедание веры;
• ввести целевые санкции на поставки авиационного топлива для военных и обеспечить гуманитарную помощь, поставляемую в обход хунты непосредственно местным НПО и религиозным организациям;
• поддержать международные механизмы привлечения к ответственности, включая развивающиеся дела в рамках универсальной юрисдикции, например недавние усилия на Филиппинах, для расследования нападений на религиозные объекты как военных преступлений и преступлений против человечности.

Мервин Томас добавил: «Пока христиане по всему миру молились вчера за преследуемую церковь, верующие в Мьянме продолжают сталкиваться с жестокими репрессиями. Умышленное уничтожение церквей и преследование пасторов хунтой должно быть признано за то, чем это является — нападением на саму веру».