Вторник II недели Адвента: Бог утешает и ищет заблудших. Литургические чтения 9 декабря

9 декабря, во Вторник II недели Адвента, Церковь предлагает верующим два глубоких литургических чтения, раскрывающих тему Божьего милосердия и возвращения к Нему.

Первое чтение (Ис 40,1-11)

«Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш. Говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его...»

Пророк Исаия передаёт слова утешения: время испытаний окончено, и Бог призывает Свой народ к возвращению. Он Сам приготовит путь, сгладив все препятствия.

Толкование

Бог говорит пророку, что изгнание окончено и пришло время возвращаться домой. Какое великое утешение для тех, кто находился в плену!

Возвращение на Святую Землю будет облегчено Самим Богом, Который превратит возвышенности в равнины и поступит, как пастырь, несущий ягнят на плечах.

Пусть же радостная весть о Рождении Иисуса вызовет в нас такое же волнение и радость! Наша темница – не Вавилон, а грех; наше заточение – не крепость с решётками, а внутренняя тьма.

Бог приходит на землю, освобождает людей (имя Иисус означает «Бог спасает») и возвращает на Землю обетованную, которая есть жизнь в благодати.

Великие обращённые говорят нам, что их возвращение к Святым Таинствам и Церкви – это настоящее «возвращение домой». Так оно и должно быть, ибо наша истинная обитель – в сердце Бога Отца.

Наш путь возвращения, таким образом, является сугубо внутренним:

• от рассеяния к собранности,
• от беспокойства к стабильности,
• от греха к благодати.

Но его плоды должны быть заметны снаружи.

Евангелие (Мф 18,12-14)

«В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдёт ли искать заблудившуюся?...»

В этой короткой притче Господь раскрывает безграничную любовь Бога к каждой душе, готовность оставить многих ради одного заблудшего.

Толкование

Души теряются по множеству причин; заблудившись, они оказываются в пустоте, одиночестве, ведя жизнь, лишённую внутренней полноты, ценности и духовного смысла.

В сегодняшней притче мы можем отождествлять себя как с заблудшей овцой, так и с пастырем.

Если мы сбились с пути, наше самое горячее желание должно выражаться в том, чтобы Господь никогда не уставал искать и находить нас. Мы не можем позволить себе оставаться добычей лукавого, который обещает прекрасное, но ненавидит нас, ибо он лжец.

Если мы отождествляем себя с пастухом, то мы должны стремиться к тому, чтобы быть настоящими добрыми пастырями для других душ. Нужно искать тех, кто кажется противником Бога и Церкви: именно они больше всего нуждаются в том, чтобы увидеть Христа в нас.

Мы не имеем права довольствоваться личным духовным благополучием, если мы бездействуем и позволяем другим оставаться в смертельной опасности греха. Наша христианская жизнь требует активных действий по спасению тех, кто заблудился.

Радость Господа – это спасение душ, ибо Он полностью оплатил наш долг и желает видеть нас счастливыми.