Выбор между добром и злом: Литургические чтения 19 февраля
Литургические чтения этого дня подчеркивают важность выбора между служением Богу и идолам, предлагая глубокие размышления о последствиях наших решений.
Литургические чтения: 19 ФЕВРАЛЯ. Четверг после Пепельной среды
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
Второзаконие 30,15-20
Моисей сказал народу: Вот я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло, любить Господа Бога твоего, ходить по путям Его, и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его: то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь, Бог твой, на земле, в которую ты идёшь, чтоб овладеть ею.
Если же отвратится сердце твоё, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им: то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете, и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан.
Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову, дать им.
Толкование
Выбор между добром и злом всегда остается свободным. Однако справедливо, чтобы перед нами были открыты его последствия: если человек выбирает Бога, это принесет добрые плоды; если же он выбирает идолов или слушается голоса лукавого, последствия будут плачевными.
Мы знаем, как мир и дьявол используют своих «сирен», чтобы завлечь нас, и как вкрадчиво звучит их сладкозвучный голос. Что же для нас по-настоящему полезно? Широкий путь, ведущий к распаду, или узкий путь, ведущий к вечной жизни? Ответ зависит от нас, и от него зависит наше счастье не только в этой жизни, но и, прежде всего, в вечности.
Выбирать Бога в любой ситуации – значит «инвестировать» в грядущую, вечную жизнь. Речь идет не только о судьбоносных решениях, но и о самых малых делах, с которыми мы сталкиваемся ежедневно: съесть что-то или воздержаться, сделать тот или иной звонок или нет, исправить согрешающего брата или промолчать. Именно в таких мелочах измеряется святость человека.
Великий пост – это возможность вновь сориентировать все наши выборы в сторону Бога, Который есть Высшее благо.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 9,22-25
В то время: Иисус сказал ученикам Своим, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?
Толкование
В Первом литургическом чтении Бог ставит Свой народ перед великим выбором: предпочесть Его или идолов. Но это пока лишь общие черты, тогда как Евангелие практически указывает, как следовать за Господом.
Речь идет о том, чтобы изменить жизнь, возложить всю надежду на Христа и следовать за Ним по Его пути. Значимо следование, важно сосредоточиться на самом факте того, что мы идем за Иисусом.
Для нас это означает читать Евангелие, основывать каждый свой шаг на Слове Божьем, быть уверенными, что Господь никогда не обманет, а напротив – поможет преодолеть любые, даже самые непреодолимые препятствия.
Разумеется, эта дорога потребует самоотречения и принесет страдания. Но замечали ли вы, что святые, несмотря на все испытания, были людьми радости? Святые – самые счастливые люди на земле, ибо в Святом Духе они непрестанно пребывают в благом Божьем присутствии.
Чего ищет человек, если не счастья? Оно перед нами: достаточно сделать шаг, взять свой ежедневный крест – большой или малый – и следовать за нашим Пастырем, радуясь, что мы целиком принадлежим лишь одному Ему.
Recommended for you
Иисус не родился в хлеву
Семь скрытых симптомов гордости
8 грехов в один клик
Обещание, которое невозможно сдержать в браке
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству