Взгляд на век назад: три книги, объясняющие современность через призму истории

Этот материал был адаптирован из книжной рассылки CT. Подписаться можно здесь.

Andrew Ross Sorkin, «1929: Внутри величайшего краха в истории Уолл-стрит — и как он разбил нацию» (Viking, 2025)

В своей инаугурационной речи 1933 года Франклин Рузвельт объяснил, почему спасение экономики потребовало мощной дозы государственного вмешательства: «Менялы бежали со своих высоких мест в храме нашей цивилизации. Теперь мы можем восстановить этот храм в соответствии с древними истинами. Мера восстановления заключается в степени, в которой мы применяем социальные ценности, более благородные, чем просто денежная прибыль».

Автор книги «1929» Эндрю Соркин согласен с Рузвельтом. Крах можно было бы избежать, если бы смирение и чувство меры смогли преодолеть темные стороны человеческой природы: жадность, амбиции и зависимость от оптимистичного мышления.

В центре повествования Соркина — спекулянты: Чарльз Митчелл, Томас Ламонт, Уильям Дюрант, Дж. П. Морган-младший, Джесси Ливермор и другие. Они распространяли «евангелие экономических возможностей» и пытались остановить любые усилия Федеральной резервной системы по охлаждению рынков.

К 1930 году без работы остались 8 миллионов человек. Обанкротились 1300 банков. Президент Герберт Гувер назвал это депрессией.

Соркин отвергает идею, до сих пор муссируемую на школьных уроках, о том, что Гувер вызвал Великую депрессию. Он утверждает, что такая интерпретация — наследие хорошо orcheстрированной клеветнической кампании демократов в годы, предшествовавшие президентским выборам 1932 года.

Соркин — настолько захватывающий рассказчик, что читатели с небольшими знаниями экономической или финансовой истории получат удовольствие от этой книги и узнают из нее много нового.

David Greenberg, «Джон Льюис: Жизнь» (Simon & Schuster, 2024)

Джон Льюис любил проповедовать. Будучи восьмилетним мальчиком, растущим в сельской Алабаме, он проповедовал курам. В своей исчерпывающей биографии Льюиса историк Дэвид Гринберг рассказывает, как Льюис реализовал свое духовное призвание не в церквях, а за столиками в закусочных Нэшвилла, на автовокзалах Greyhound, на мосту Эдмунда Петтуса и, в конечном итоге, в Палате представителей.

«Раса была тесно связана с моим решением стать священником, — однажды сказал Льюис. — Я хотел использовать эмоциональную энергию черной церкви, чтобы положить конец сегрегации и обрести свободу для чернокожих людей».

Жизнь Льюиса, как ее излагает Гринберг, — это история упорного постоянства в исполнении этого призвания. Льюис был послан на эту землю, чтобы сделать одно — положить конец расовой несправедливости с помощью ненасильственного протеста. Он никогда не отступал от этой задачи, даже когда это призвание приводило к физическим избиениям, которые ставили его на грань смерти.

История ранних лет Льюиса будет знакома тем, кто изучал Движение за гражданские права. Гринберг хорошо освещает этот период. Но его биография также выходит за рамки Сельмы и Марша на Вашингтон. Он рассказывает о политической карьере Льюиса, его отношениях с американскими президентами и браке с Лилиан Льюис.

Жизнь Джона Льюиса была определена надеждой, справедливостью, миром и любовью. Его история напоминает нам, что среди всей сегодняшней поляризации и политической борьбы есть лучший путь. Биография Гринберга — хорошая отправная точка для тех, кто заинтересован в том, чтобы идти по этому пути.

Alan Brinkley, «Голоса протеста: Хьюи Лонг, отец Кафлин и Великая депрессия» (Vintage Books, 1983)

Популизм правит бал в современной американской политике. Демократические социалисты вроде Берни Сандерса набирают политический вес, напоминая людям, что большая часть национального богатства сосредоточена в руках 1% населения. Дональд Трамп завоевал значительную часть белого рабочего класса обещаниями рабочих мест в промышленности и ностальгическими мечтами о христианской нации.

Для тех, кто хочет осмыслить американский популизм XXI века исторически, стоит перечитать книгу Алана Бринкли 1983 года «Голоса протеста». Бринкли фокусируется на губернаторе Луизианы и сенаторе США Хьюи Лонге и популярном католическом радиопроповеднике Чарльзе Кафлине.

Оба получили национальную известность в 1930-х годах как критики — слева — Нового курса Франклина Делано Рузвельта.

• Лонг был известен своим напыщенным характером, завораживающими речами, нападками на крупных бизнесменов вроде Джона Д. Рокфеллера и предложением перераспределить национальное богатство в пользу простых рабочих.
• Кафлин считал, что католическое социальное учение обязывает его использовать свою радиоплатформу для продвижения идеи расширения американской валюты через монетизацию серебра.

Лонг и Кафлин были шоуменами с большой аудиторией. Бринкли утверждает, что их активизм был основан на отчетливой популистской идеологии. Они апеллировали к американцам среднего класса, потрясенным внезапными экономическими переменами и обеспокоенным концентрацией богатства и власти в меньшем количестве рук.

Книга Бринкли дает представление о привлекательности, слабостях и опасности американского популизма и, в процессе этого, позволяет лучше понять наше текущее время.

Джон Феа — приглашенный научный сотрудник по истории в Центре Lumen в Мэдисоне, штат Висконсин, и заслуженный профессор истории в Университете Мессии в Механиксберге, штат Пенсильвания.