Заголовки и реальность: что говорят факты о насилии против христиан в Нигерии

Когда президент США Дональд Трамп в конце октября 2025 года вновь присвоил Нигерии статус «страны, вызывающей особую озабоченность» (Country of Particular Concern, CPC), мало кто ожидал, что за этим последует столь ожесточенная дискуссия. Трамп заявил, что христиане в стране сталкиваются с систематическими преследованиями, и обвинил нигерийское правительство в бездействии.

Споры разгорелись вокруг вопроса: целенаправленно ли исламистские боевики атакуют христиан или же насилие проистекает из более широких проблем безопасности? Дебаты продолжились даже после угрозы США принять меры против Нигерии.

Взгляд изнутри: свидетельства очевидцев

Пока полемика накалялась последние три месяца, рассказы нигерийцев на местах раскрывают десятилетия инцидентов, которые переросли в откровенное насилие и похищения людей, терзающие части страны, особенно в «Среднем поясе» и северных регионах.

На вебинаре, организованном Open Doors International 16 декабря, заявления и контраргументы о преднамеренных преследованиях христиан были рассмотрены с точки зрения людей на передовой.

Джабез Муса (псевдоним), правозащитник и опытный журналист, объяснил, что конфликт в Нигерии, который стал известен как «преследование христиан», начался в 1999 году, когда в большинстве северных штатов вступил в силу шариат (исламское право).

«Это [шариат] противоречит конституции Нигерии, которая запрещает государственную религию. Сегодня 12 северных штатов живут по законам шариата», — отметил Муса.

Роль экстремистских групп

Появление «Боко Харам» в 2009 году, исламистского ополчения, стало переломным моментом для страны — насилие, которое в итоге коснулось и самого Мусы. С тех пор возникли многочисленные группы насильственных экстремистов, включая боевиков-фулани, «Исламское государство — провинция Западная Африка» (ISWAP), «Лакавара» и «Махмуда».

«Боко Харам усилило идеологию шариата и ислама. Жестокие тактики группы — взрывы, похищения, изнасилования, принудительные браки и убийства — непропорционально сильно затронули христиан и другие уязвимые группы», — подчеркнул Муса.

Он добавил, что «Боко Харам» отвергает всё западное, особенно образование. Группа рассматривает христианство как западную культуру, которую необходимо уничтожить. Северо-восток является её эпицентром, где, по консервативным оценкам, с момента появления группировки погибло более 50 000 христиан, а многие были перемещены или вынуждены бежать из региона.

Данные исследований: непропорциональное насилие

«Нигерия не сходит с заголовков уже 20 лет или больше», — отметил Стивен Кефас, основатель Middle Belt Times и старший аналитик базирующейся в Нидерландах Обсерватории за свободой вероисповедания в Африке (ORFA). Его опыт сбора информации на местах убедил его в том, что происходящее в частях страны представляет собой целенаправленные преследования христиан.

«Как человек, который работал на местах по крайней мере 15 лет, освещая большинство этих злодеяний, я могу с полной ответственностью заявить, что христиане в Нигерии сталкиваются с преследованиями», — подтвердил он.

В отчете ORFA за июль Кефас выделил парадокс, касающийся видимости этих опасных групп в международных рейтингах, несмотря на рост их летальности.

В ходе вебинара он представил данные, показывающие, что даже в районах с мусульманским большинством христиане страдают непропорционально сильно. «В наших четырёхлетних отчётах мы обнаружили, что в том местном правительстве погибло больше христиан, чем мусульман. Это произошло в самом сердце мусульманского Севера, где действует шариат», — заявил он.

Согласно отчёту Open Doors за 2024 год «Нет дороги домой», со ссылкой на данные ORFA, вероятность нападения на христиан была в три раза выше, чем на мусульман. В период с 2019 по 2023 год было зафиксировано 16 769 смертей среди христиан по сравнению с 6 235 среди мусульман.

Отрицание властей и суть конфликта

Среди аргументов некоторые официальные лица нигерийского правительства отрицают, что атаки направлены против одной веры. Они утверждают, что все религии страдают от того, что они описывают как террористические атаки.

Участники вебинара также оспорили мнение, что некоторые нападения являются результатом конфликтов между скотоводческими общинами и фермерами, которые иногда связывают с борьбой за ресурсы из-за изменения климата.

Тервасе Орбунде, бывший председатель местного самоуправления Кванде и член Совета безопасности штата Бенуэ, категорически отверг эту идею, заявив, что земля стоит на последнем месте среди причин нападений.

«В 2018 году произошло нападение, и 73 человека были убиты. Убийцы напали на людей в их домах ночью. Как можно претендовать на землю, убивая людей во сне? 80-летний старик, пятилетний ребенок», — сказал Орбунде, который и сам стал жертвой насилия в апреле 2024 года.

Кефас предложил другой взгляд на эти дебаты. Он утверждал, что именно новостные издания представляют нападения как стычки между скотоводами и фермерами. «Это не имеет ничего общего с изменением климата. Изменение климата затрагивает всех в мире, а не только Нигерию», — заявил Кефас.

Надежды на международное внимание

Большинство участников дискуссии считают, что повторное присвоение Нигерии статуса «страны, вызывающей особую озабоченность», поможет другим странам понять динамику насилия, разворачивающегося в стране.

«Мы, христиане, приветствуем начало вмешательства, особенно со стороны США», — сказал Джабез Муса. — «Мы призываем другие западные страны, особенно Европейский союз и Великобританию, последовать этому примеру».