Завершилась ли война с «конверсионной терапией»?
Верховный суд США вынес решение о конституционности запретов так называемой «конверсионной терапии», что вызвало широкий резонанс. Автор анализирует правовые и политические аспекты этой дискуссии, подчеркивая важность честного диалога.
Недавно было вынесено знаковое решение о конституционности запретов так называемой «конверсионной терапии», которое вызвало шок в сообществе специалистов по психическому здоровью по всей стране.
При поддержке юридической фирмы по защите религиозных свобод Alliance Defending Freedom лицензированный консультант из Колорадо Кейли Чайлз подала иск в федеральный суд по поводу закона штата 2019 года, запрещающего лицензированным терапевтам помогать клиентам младше восемнадцати лет в добровольном консультировании с целью изменения или уменьшения нежелательного влечения к лицам своего пола или конфликтов с гендерной идентичностью. После проигрыша в окружном суде и Апелляционном суде десятого округа Верховный суд принял её дело к рассмотрению в октябре прошлого года.
Главный вопрос, который должен был решить высший суд, заключался в том, следует ли считать консультирование медицинской деятельностью, подлежащей профессиональному регулированию, или речью, защищённой Первой поправкой. Закон Колорадо позволяет консультанту способствовать принятию и поддержке исследования и развития лесбийской, гей, бисексуальной или трансгендерной (ЛГБТ) идентичности несовершеннолетнего, но объявляет незаконной точку зрения, согласно которой влечение к лицам своего пола или выражения гендерной идентичности являются изменчивыми и могут меняться, утверждая, что такие терапевтические усилия неэффективны, вредны и выходят за рамки так называемого медицинского консенсуса.
Судья Нил Горсач — к которому присоединились семь из восьми других судей — затронул это в своём мнении большинства: закон Колорадо регулирует содержание её речи и идёт дальше, предписывая, какие взгляды она может и не может выражать. Её речь не становится «поведением» только потому, что правительство так говорит или потому что её можно описать как «лечение» или «терапевтическую модальность». Первая поправка — не игра в слова, и «осуществление конституционных прав» не может быть ограничено простыми ярлыками.
Даже два либеральных судьи Верховного суда, Сотомайор и Каган, присоединились к мнению большинства 8-1, критикуя единственное несогласное мнение судьи Кетанджи Джексон за «переосмысление» устоявшегося права Первой поправки в том, что судья Каган назвала «классическим» случаем дискриминации по точке зрения. Джексон заявила: «Усилия по конверсионной терапии исторически включали аверсивные терапевтические модальности», включая «вызывание тошноты, рвоты или паралича у пациентов или подвергание их сильным электрическим ударам», хотя они «вышли из моды» в пользу разговорной терапии.
Приманка и подмена: отделение фактов от вымысла
В моей книге 2019 года «Война с психотерапией: Когда сексуальная политика, гендерная идеология и психическое здоровье сталкиваются», я документирую движение, стоящее за законами о запрете «конверсионной терапии», основных участников, их стратегии и тактики индоктринации, используемые в СМИ, образовательной системе и сфере здравоохранения.
Четырнадцать лет назад Калифорния приняла первый закон о запрете «конверсионной терапии», который стратегически стремился ограничить лицензированных практиков в помощи несовершеннолетним клиентам, чтобы создать сочувственный образ для всё более принимающей публики, что молодёжь, идентифицирующая себя как ЛГБТ, не должна быть вынуждена менять свою сексуальность или гендерную идентичность.
В конце 2012 года я собрал группу из около 10 коллег. Мы были небольшой, но решительной группой. Наша цель была проста: поднять шум и разоблачить мошенничество политического лобби, пытающегося замолчать и устранить наши истории. Мы назвали себя «Голос безгласных» и создали некоммерческую организацию 501(c)3 для защиты наших клиентов, которые подвергались маргинализации.
Мы сразу же начали давать показания перед законодательными собраниями штатов. На слушаниях в комитете сената Нью-Джерси транс-персона Бриэль Голдани заявила, что её в подростковом возрасте — родителями и христианской церковью — отправили в «лагерь пыток конверсионной терапии» под названием «Истинные направления» в Огайо, который заставлял её вступать в гетеронормативные отношения, подвергая её электрошоковой терапии и внутривенным вливаниям для вызывания тошноты и рвоты при виде эротического материала с участием лиц одного пола. Она сказала: «Два раза в неделю ко мне подключали электроды на руки ... Меня, ребёнка, многократно били током люди, у которых было разрешение моих родителей пытать меня. Это не что иное, как узаконенное насилие над детьми».
Однако эта ужасная история оказалась страннее вымысла, так как наше расследование показало, что «Истинные направления» существовали только в сатирическом фильме 1999 года «Но я же чирлидерша» с участием драг-квин РуПола; и по мере того, как битва за запрет «конверсионной терапии» распространялась по стране, наша коалиция начала замечать знакомый нарратив с похожими «историями о терапии-пытках».
Каждый январь коалиции за права ЛГБТ в штатах сотрудничали с хорошо финансируемыми национальными группами, чтобы применять сложную стратегию «Приманки и подмены», которая приводила к принятию очень похожего законодательства примерно в двух десятках «синих» штатов и многих либеральных городах. Всего за несколько дней до открытия сессии любого конкретного штата в местной газете появлялась новость, которая внезапно привлекала региональное внимание: «Подростка отправили в лагерь пыток конверсионной терапии: обеспокоенные законодатели борются с законодательством для защиты уязвимой молодёжи».
После истории интереса появлялся смелый местный законодатель, несущий знамя защиты молодых, уязвимых членов сообщества ЛГБТ от повергания конверсионной терапии»-пыткам. Но за кулисами была не группа жертв, а хорошо отрепетированный кадр активистов, финансируемых политическим лобби сексуальных прав. Самым печально известным среди них был Сэмюэл Бринтон.
Сэм сделал карьеру, рассказывая свою историю законодательным собраниям по всей стране, получал оплату за обучение руководителей в корпорациях, таких как Google, по вопросам гендерного разнообразия и сексуального равенства, и даже дошёл до Организации Объединённых Наций, чтобы дать показания о том, как его терапевт клал горячие угли и лёд на его руки вместе с электродами в качестве техники, чтобы отвратить его от гомосексуальности. Главная проблема Сэма, как и многих его коллег, заключалась в том, что он всегда, казалось, страдал временной амнезией, когда его спрашивали о конкретных деталях его так называемого «конверсионного терапевта», датах, когда он проходил терапию, и других ключевых деталях, таких как штат и место, где он получал лечение.
Подобно Голдани, Бринтон имел склонность к воровству сенсационных историй — но истории были не единственной кражей, в которой Сэма признали виновным. После короткой работы в администрации президента Байдена Бринтон был арестован и позже признал себя виновным в уголовной краже женского багажа в нескольких аэропортах по всей стране. Мы до сих пор не можем проверить, был ли консультант Бринтона лицензирован или получал ли он «конверсионную терапию» в несовершеннолетнем возрасте — все факты, которые имеют отношение к этой дискуссии — и как мой коллега Питер Спригг, бывший старший научный сотрудник в Family Research Council, однажды написал — когда дело доходит до (конверсионной) «терапевтической дискуссии: правда имеет значение».
В течение нескольких лет я лоббировал федеральных и государственных законодателей, чтобы разоблачить мошенничество, которое обнаружила наша коалиция. Большинство политиков, с которыми я говорил, видели эту проблему как поляризующую; решение было слишком сложным и слишком спорным. Наша коалиция работала с консервативными политическими организациями на уровне штатов и страны, чтобы попытаться найти общий язык с группами активистов ЛГБТ, наивно думая, что мы можем работать вместе, чтобы положить конец вредным аверсивным терапевтическим практикам, сохраняя при этом законность разговорной терапии.
Один такой пример произошёл в штате Вашингтон в 2015 году, где консервативные законодатели попытались достичь компромисса с сторонниками запрета «конверсионной терапии», запретив вредные аверсивные техники, такие как электрошоковая терапия, сохраняя при этом свободу практиковать разговорную терапию. Но для крайне левых этот компромисс был недостаточным и служил иллюстрацией печальной реальнсти, что политические активисты больше интересовались регулированием разговоров, с которыми они не согласны, чем сдерживанием насилия над детьми.
Завершилась ли война с «конверсионной терапией»?
Хотя решение Верховного суда может быть началом конца, война с «конверсионной терапией», кажется, далека от завершения. Ещё предстоит определить, как будет отменён или переписан закон Колорадо, а также десятки других постановлений штатов и городов в свете решения высшего суда.
В то же время активисты, такие как Шэннон Минтер из Национального центра по правам лесбиянок, недавно делали заявления, указывающие на их намерение использовать другие правовые и законодательные пути для ограничения терапии. «Я думаю, самое важное, что нужно понять о решении, это то, что оно только убирает один способ регулирования конверсионной терапии с повестки дня». Например, Законопроект Сената Калифорнии 934, если он будет принят, откроет дверь для бывших клиентов, пострадавших от «конверсионной терапии», чтобы подавать иски против своих лицензированных практиков.
Хотя каждый клиент, борющийся со своей сексуальной или гендерной идентичностью, должен иметь право на консультирование, мы никогда не должны терпеть какой-либо тип принудительной терапии, плохого обращения или насилия по отношению к молодёжи, принимающей ЛГБТ-идентичность. Обе стороны этой дискуссии должны признать, что наши ценности разнообразны, и мы не все одинаковы; и если мы подойдём друг к другу честно и с состраданием — будь то в политической сфере, терапевтическом контексте или в наших семьях и сообществах — мы можем осознать, что уважение и любовь друг к другу оставляют место для разногласий.
Recommended for you
Служения в церкви – это такой отвлекающий маневр?
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день
Шесть причин, почему не стоит брать в руки утром мобильный телефон, и что нужно делать
Философия нравственности и брак