Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх.

И снова достоверная деталь из уст очевидца.

Это было правое ухо.

Но Петр не собирался отрезать ухо. Он намеревался нанести смертельный удар. Мы благодарны, что он этого не сделал.

Хотя, если бы он это сделал, произошло бы ещё одно чудо Воскресения. Из других Евангелий мы узнаём, что Господь немедленно присоединил ухо обратно. То, что Иоанн раскрыл, а другие авторы — нет, — это имя слуги первосвященника.

Всегда опасно строить догадки, выходящие за пределы того, что открыто, но в некоторых случаях от такого соблазна невозможно удержаться. Возможно, Иоанн знал это имя, поскольку имел доступ в дом первосвященника.

Но нам приятно думать, что Малхус, возможно, стал верующим. Если бы он умер к моменту написания Иоанном Евангелия, упоминание его имени не причинило бы ему никакого вреда. Более чем кто-либо другой, в тех тенях и среди тех факелов Малхус точно знал бы, что произошло.

Только он один знал, насколько сильной была боль. Только он один знал, насколько сладким было исцеление. Только он один ощутил внезапное преображение своего тела — от здоровья к шоку и к исцелению при прикосновении руки Иисуса.

Он был последним человеком, исцеленным перед распятием. Малхус обладал свидетельством, к которому никто другой не имел доступа.

Его опыт подсказывал ему, что Человек, которого он помог убить, был Сыном Божьим.