Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, — да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою...

В этих двух стихах сходятся три фактора.

Во-первых, это понятная позиция Пилата. Пилат не был готов выносить решения по религиозным вопросам. Он считал, что религиозные обвинения, выдвигаемые религиозными лидерами, выходят за пределы его компетенции.

И это действительно так.

Во-вторых, это дилемма иудеев. Они хотели казни Иисуса, но по римскому закону им не разрешалось самостоятельно выносить смертный приговор.

Третьим фактором является пророчество о том, каким образом умрет Иисус. Известно, что Он предсказывал Свою смерть через распятие. Для этого требовался римский приговор.

Если иудеи хотели добиться своего, им нужно было доказать, что Иисус представляет собой достаточную угрозу римскому правлению, чтобы оправдать смертную казнь. Именно с этой злой целью они разбудили римского правителя за несколько часов до рассвета. Этот злодейский заговор стал дополнением к милостивому промыслу Божьему.

Богу было угодно использовать величайшее преступление Израиля, чтобы сделать возможной величайшую надежду Израиля.