От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.

По разным причинам ученые приходят к разным итогам, подсчитывая количество судебных разбирательств, которые пришлось перенести Иисусу в тот вечер и ранним утром.

Сначала состоялся суд у Анны, а затем — у Каиафы. Теперь Иисуса ведут к месту Его третьего суда. Это будет первый суд у Пилата, римского наместника.

Претория, поскольку представляла собой официальное учреждение язычников, считалась местом ритуального осквернения для набожных иудеев. Если бы они осквернились, то не смогли бы принять участие в Пасхе. Поэтому они стремились избежать такого осквернения.

Ч. Сперджен высказал едкое замечание по поводу этого текста. Проповедуя 150 лет назад, он спросил: «Что могло осквернить этих негодяев?»

Немногие вещи могли бы более ярко проиллюстрировать, насколько иудейские лидеры полностью свели требования Закона к внешним формам. До тех пор, пока соблюдались определённые правила, можно было позволить себе даже самые вопиющие грехи. Они не переступали порог дома язычника.

Но они не постеснялись убить иудейского Царя.