3 января: чтения дня о том, как стать детьми Божьими и узнать Агнца

3 января Церковь предлагает верующим размышления, продолжающие тему Рождества и раскрывающие его глубокий богословский смысл. Чтения этого дня говорят о нашем призвании быть детьми Божьими и указывают на Иисуса как на долгожданного Спасителя.

Первое чтение (1 Ин 2,29-3,6)

Возлюбленные: Если вы знаете, что Бог праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рождён от Него. Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.

Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нём нет греха. Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

Толкование

Быть чьим-то ребенком – значит обладать той же природой, что и родители. Каждый из нас рожден от мужчины и женщины, и от них мы получили человеческую природу. Приняв Таинство Крещения, мы становимся детьми Божьими, это означает, что мы получили Божественную природу.

Но как это может быть правдой, если мы не всемогущи, не имеем власти над природой и, более того, продолжаем болеть и умирать? Ответ в том, что этот путь еще не пройден до конца. Да, мы получаем Святого Духа, но «еще не открылось, что будем».

Мы всё еще находимся в пути, среди взлетов и падений, потому что должны достичь цели – пребывания в Христе и участия в спасении мира, соединяя свои страдания со страданиями Христа-Спасителя.

Тот факт, что мы стали чадами Божьими, не избавляет нас от испытаний, но учит проживать их как возможность для очищения и постоянного роста в надежде и любви. Кто-то сравнил этот мир с огромным сиротским приютом: так вот, задача нас, христиан, – сказать всем, что у нас есть Отец!

Евангелие (Ин 1,29-34)

На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: «За мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня».

Я не знал Его; но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём.

Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: «На Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым». И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

Толкование

Как только Христос пришел, Иоанн отходит в сторону и встает в очередь, чтобы принять истинное крещение – крещение кровью, которое будет дано народам начиная с Пятидесятницы.

Фраза «стоит среди вас один, Которого вы не знаете» (Ин 1,26) актуальна и сегодня. Иисус, несомненно, с нами («Я с вами во все дни», Мф 28,20), но многие ли в мире знают Его как Того, Кто берет на Себя грехи? Многие ли прибегают к Нему ради спасения? Многие ли любят Его?

Кажется, что Иисус и сегодня остается «великим незнакомцем». Да утешит Его наша любовь, да испросит милости для грешников наше покаяние, да станет наша вера светом, согревающим сердца, а наша любовь к Иисусу да зажжет милосердие в наших ближних!

Когда толпа спросит Господа, что ей делать, чтобы творить дела Божии, Он ответит: «Веровать в Того, Кого Он послал» (см. Ин 6,29).