Апологет Уэс Хафф отверг viral папирус о библейских гигантах: 'Сенсационализм'
Уэс Хафф опроверг недавние слухи о папирусе, который якобы подтверждает существование библейских гигантов, назвав их сенсацией.
Апологет Уэс Хафф отверг древний египетский папирус, который стал вирусным на этой неделе на фоне сообщений о том, что он подтверждает существование гигантов из книги Бытия.
Древний египетский папирус, известный как "Анастаси I", который находится в Британском музее с 1839 года и датируется XIII веком до н.э., попал в заголовки новостей после упоминания в The Daily Mail и New York Post, твит о котором собрал почти 5 миллионов просмотров.
"Я вижу много обсуждений о папирусе Анастаси I в сети. Возможно, я сделаю видео о переводе иератического текста, но, судя по всему, это не более чем сатирический текст, используемый как педагогический инструмент для обучения писцов. Делать из этого что-то большее, на мой взгляд, неразумно," — заявил Хафф.
Папирус, как сообщается, упоминает о том, что израильтяне были напуганы своими встречами с людьми, ростом 8 футов — народом Шосу. Хафф, который является директором Apologetics Canada в Центральной Канаде и стал популярным в прошлом году благодаря защите христианства на известных подкастах, утверждает, что считает рассказ в Бытии о том, что гиганты когда-то бродили по Земле, правдивым, но настаивает, что папирус не является исторически надежным подтверждением их существования.
Сенсационализм в заголовках
"Я вижу много обсуждений о папирусе Анастаси I в сети," — добавил Хафф. "Эти образовательные тексты для обучения стилю письма в древности не редкость, особенно в Египте. Поэтому, если спросить меня, заголовки являются сенсационализмом," — сказал он.
"Содержимое Анастаси I известно и обсуждается с XIX века, и оно выставляется в Британском музее с 1839 года. Я не пророк и не сын пророка, но мне кажется, что причина, по которой он вновь появляется, выдаваясь за историческое доказательство древних гигантов, — это стремление получить клики," — добавил он.
Мнение экспертов
Питер Дж. Бранд, египтолог и историк из Университета Мемфиса в Теннесси, поддержал утверждение Хаффа в своем посте. Он заявил, что идея о том, что папирус недавно "всплыл", является неверной и что это просто "преувеличенное комическое произведение древнеегипетской литературы, не имеющее отношения к Библии и 'гигантским кланам' Ветхого Завета, таким как Анаким, Рефаим или Нефилим."
"Я не знаю, какие библейские ученые предложили эту теорию, но я знаю ученых, которые являются как специалистами по Библии, так и египтологами, и которые опровергнут эту идею," — добавил он.
Слово "Нефилим" — это иврит, часто переводимый как "гиганты" из Бытия 6, спорной главы, описывающей все более коррумпированное и жестокое состояние мира перед Потопом. Текст утверждает, что терпение Бога к человечеству иссякло после того, как "сыны Божии увидели, что дочери человеческие красивы".
Историческая интерпретация
Теологи на протяжении всей истории церкви не соглашались о том, как лучше всего интерпретировать Нефилима и библейский рассказ о гигантах, отголоски которых существуют в древней языческой мифологии. Ранние отцы церкви в основном придерживались интерпретации, согласно которой непослушные ангелы совокуплялись с женщинами перед Потопом, чтобы произвести расу гигантов, которые были глубоко злыми и жестокими.
Джастин Мученик, который был замучен и обезглавлен во II веке за отказ поклоняться римским богам, верил, что демоны производили гигантское потомство с женщинами во время своего восстания, согласно его Второй апологии. Подобную точку зрения разделяли многие христианские деятели II века, включая Ириней, ученика Поликарпа, который, в свою очередь, был непосредственным учеником апостола Иоанна.
Позже теологи, включая Августина и известных протестантских реформаторов, были более склонны интерпретировать Нефилима как потомков праведных потомков Сета, вступивших в брак с безбожной семьей Каина, что привело к апостасии и коррупции.
Позиция Августина стала доминирующей в средневековом христианстве, что оказало влияние на учения Римско-католической, Православной и Реформированной церквей. Оба Мартин Лютер и Иоанн Кальвин придерживались позиции Августина, при этом Кальвин отвергал теорию ангело-человеческих гибридов как "грубую и чудовищную" сказку.
Джон Браун является журналистом The Christian Post. Отправляйте новостные советы на jon.brown@christianpost.com
Recommended for you
Вы никогда не женитесь на правильном человеке
О недопонимании суицида в христианских кругах
Как именно женщины спасаются через чадородие?
8 грехов в один клик
Что делать, если потерял веру?