Бывшего мусульманина жестоко избили за следование за Иисусом: он призывает христиан делиться Евангелием

Ахмед Джоктан вырос в глубоко религиозной мусульманской семье в Саудовской Аравии, выучил Коран наизусть к 13 годам и должен был идти по стопам поколений родственников, преданных исламу. О христианстве он не задумывался и уж тем более не представлял, что когда-либо примет эту веру.

Но нежиданная встреча с церковью в Новой Зеландии изменила ход жизни основателя движения Mecca to Christ, приведя его по пути, который в итоге стоил ему семьи, дома и 13 зубов после жестокого нападения за обращение в христианство.

Сегодня Джоктан — христианский евангелист, который делится своим свидетельством и помогает верующим достигать мусульман Евангелием. В интервью The Christian Post автор книги Из Мекки во Христа: подлинная история сына мекканского муфтия рассказал о своем пути от ислама к христианству, о пережитых гонениях и о том, почему, по его мнению, западные христиане должны преодолеть страх перед проповедью мусульманам.

«Цеа веры в Иисуса реальна, — сказал Джоктан CP. — Я испытал это на себе. У меня шрамы на лице, на спине. Я потерял 13 зубов из-за этого».

Но, несмотря на страдания, Джоктан говорит, что никогда не сожалел о своем решении следовать за Христом; и хотя его имя было вычеркнуто из семейной линии, «теперь мое имя в Книге жизни», сказал он.

«Я был настолько взволнован, увидев свет, что не подсчитал цену», — сказал он.

Джоктан, который недавно выступал вместе с родившимся в Египте пастором и евангелистом Майклом Юсефом на AWAKE Houston, рассказал, что его служение сосредоточено на том, чтобы помогать христианам понимать ислам, общаться со своими мусульманскими соседями и делиться верой уверенно и с состраданием.

Его история началась в Саудовской Аравии, где его отец служил муфтием — исламским религиозным ученым, уполномоченным выносить правовые заключения по шариату. Воспитание Джоктана было особенно строгим, поскольку религиозные убеждения семьи определяли почти каждый аспект его детства.

Он учился в исламской школе, где, по его словам, английский язык не преподавали, потому что его считали языком неверующих. К 13 годам он выучил Коран, а после окончания школы поступил в медицинский университет.

Но поскольку медицинское образование в Саудовской Аравии велось на английском языке, Джоктану было трудно успевать за учебой. Сначала он пользовался Google Translate, чтобы понимать учебники, проводя часы за переписыванием и переводом материалов. В конце концов он решил поехать в Окленд, Новая Зеландия, чтобы выучить английский язык.

Далее, по его словам, произошло то, чего он никак не мог ожидать.

Примерно через два с половиной месяца в Новой Зеландии Джоктану приснился яркий сон, когда он спал в номере отеля. Во сне он увидел, как открылись двери его балкона, затем — ослепительный свет и фигуру мужчины.

Голос сказал ему: «Приди ко Мне».

Затем он увидел здание с белыми колоннами и услышал еще одно указание: «Иди в дом белых колонн, и там ты найдешь истину».

Джоктан проснулся в страхе, думая, что столкнулся со сверхъестественным существом: «Я думал, что увидел джинна», — вспоминал он. В три часа ночи он спустился к администратору отеля и настаивал, что с его омером что-то не так, а затем даже связался со своим туристическим агентством, чтобы организоать обратный перелет в Саудовскую Аравию.

На следующее утро, во время занятий английским, Джоктан рассказал о сне однокурсникам. Его преподавательница, христианка, сказала, что, по ее мнению, он видел Иисуса.

В то время, по словам Джоктана, его слабого английского было недостаточно, чтобы понять, что она имеет в виду. Но позже в тот же день, гуляя по Окленду, он увидел здание, в точности похожее на то, что ему приснилось, и сам того не зная, это была церковь.

Внутри он встретил пастора Брайана Джонсона, который, по словам Джоктана, молился вместе с членами своей общины о возможности поделиться Евангелием с человеком из Саудовской Аравии.

Церковь, история которой восходит к Томасу Сперджену, сыну знаменитого британского проповедника Чарльза Сперджена, две недели молилась именно о такой встрече. Услышав историю Джоктана, Джонсон начал объяснять христианство, используя понятия, знакомые мусульманам, включая упоминания в Коране об Иисусе как Слове Божьем.

В течение следующих трех дней они обсуждали грех, спасение и личность Христа. В конце концов Джонсон познакомил Джоктана с Евангелием от Иоанна, начав с его первых слов, где Иисус описывается как Слово.

«Сначала я сопротивлялся чтению Библии, потому что меня учили, что христианское Писание было искажено, — вспоминал он. — Но когда он продолжил читать, он наткнулся на Иоанна 14:6, где Иисус говорит: “Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходт к Отцу, как только через Меня”».

Затем Джонсон спросил, хочет ли Джоктан покаяться в своих грехах и принять Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя.

«На это я сказал да, не зная, что произойдет дальше», — вспоминал Джоктан.

Вернувшись в Саудовскую Аравию, Джоктан тайно ввез в страну арабский Новый Завет, спрятав его среди учебников английского языка. Он начал читать Писание втайне, часто дожидаясь, пока другие члены семьи заснут. Но однажды, готовясь к экзамену, он забыл спрятать Библию, и ее обнаружил домашний работник, после чего семья узнала о его обращении.

«В то время в Саудовскую Аравию нельзя было ввозить Библии, а церковных зданий там не было, — сказал он. — Она (домработница) увидела, что я принес книгу для христиан в самый священный дом во всем исламе, и это было большим табу, потому что этим я навлек позор на свою семью».

Братья Джоктана избили его, а отец угрожал ему автоматом АК-47, обвиняя в том, что он опозорил семью. Отец приказал ему сжечь Библию, и Джоктан, по его словам, в конце концов подчинился, поняв, что Слово Божье может оставаться в его сердце, даже если физическая книга будет уничтожена.

После этого его фактически отреклись от него и вычеркнули из семейного древа. Джоктан переехал в другой город Саудовской Аравии и до сих пор находится в разрыве с родственниками.

Тем не менее он подчеркнул, что реакция его семьи не должна восприниматься как отражение всех мусульманских семей: «Это не типичная мусульманская семья, — сказал Джоктан. Моя семья — ультрафанатичные мусульмане. Обычно обычные мусульмане не придерживаются таких учений Корана».

По словам Джоктана, пережитые гонения дали ему более глубокое понимание библейских мест о страдании и жертве ради Христа. Он указал на обещание Иисуса о том, что те, кто оставит семью или имущество ради Евангелия, получат благословение в ответ. И для евангелиста это обещание исполнилось через христианские общины, которые принимали его по всему миру.

«Когда я приезжаю в новый город, новую страну, я нахожу верующих, которые говорят: мы — твоя семья, — сказал он. — Я хотел бы, чтобы больше верующих на Западе понимали, с какими последствиями сталкиваются их братья и сестры в других странах, где нельзя быть последователем Иисуса».

Джоктан — сооснователь Mecca to Christ Ministries International, организации, занимающейся евангелизацией, ученичеством, развитием лидерства и поддержкой христиан мусульманского происхождения на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Северной Америке. Его миссия также включает онлайн-евангелизацию и ученичество, направленные на мусульман в странах, где открытое исповедание христианской веры может быть опасным.

Он также является автором книг Невидимая Библия и Саудовец и высокий белый человек, написанных вместе с пастором Джонсоном и основанных на его обращении и опыте христианина мусульманского происхождения.

Джоктан сказал, что одна из его главных тревог заключается в том, что западные христиане часто неправильно понимают мусульман, воспринимая их как единую группу с одинаковыми убеждениями и отношением к христианству.

«Другая проблема в том, что многие верующие думают, будто все мусульмане одинаковы, и, я считаю, это большая ошибка», — сказал он.

Он также отверг представление о том, что все мусульмане поддерживают насилие или экстремизм, подчеркнув, что реакция его собственной семьи на его обращение не была типичной для более широкого мусульманского сообщества.

Для христиан, желающих делиться верой с мусульманами, Джоктан сказал, что самый эффективный подход часто проще, чем они думают. Вместо того чтобы начинать с споров об исламском богословии или попыток выиграть религиозные дебаты, он советует верующим делиться личным свидетельством.

«Нет ничего плохого в том, чтобы делиться своим свидетельством», — сказал он.

Джоктан учит христиан строить свидетельство вокруг трех вопросов: какой была их жизнь до встречи с Иисусом, как они пришли к вере и как Святой Дух изменил их жизнь после этого. Он рекомендует рассказывать об этом менее чем за три минуты, а затем приглашать собеседника рассказать свою историю.

«И в конце не забудьте сказать: “А что насчет вас?”» — сказал он.

Джоктан также призвал христиан знакомиться с упоминаниями Иисуса в Коране, где Он назван пророком и содержатся рассказы о Его рождении и чудесах, хотя при этом ислам принципиально расходится с христианством в вопросах Его божественности и распятия. По его словам, эти упоминания могут стать возможностью познакомить мусульман с библейским повествованием об Иисусе и привести к обращению.

«Девяносто девять процентов мусульман легко воспринимают Евангелие и легко воспринимают свет Христа, — сказал он. — На самом деле делиться Евангелием с ними очень просто».

Он сослался на первую главу Корана, где содержится молитва о наставлении на прямой путь, и предложил христианам использовать этот язык, чтобы представить утверждение Иисуса из Иоанна 14:6 о том, что Он — путь к Отцу.

Спикер и автор также выразил обеспокоенность тем, что молодые американцы сталкиваются с исламской апологетикой через социальные сети, не имея прочного понимания собственных христианских убеждений. Он рассказал о беседе с 16-летним подростком из христианской семьи в Северной Каролине, который обратился в ислам после общения с мусульманскими создателями контента в интернете.

«Очень важно, чтобы христиане понимали и учение ислама, и основы своей собственной веры, — сказал он, добавив, что хочет помочь верующим выстраивать значимые отношения с мусульманами и передавать Евангелие так, чтобы это было понятно и уважительно».

Джоктан подчеркнул, что христиане, обеспокоенные растущим присутствием ислама в западных странах, должны отвечать не страхом и враждебностью, а исполнением заповеди Христа делать учеников, какой бы ни была цена.

«Идите и научите все народы, и не забывайте свои кварталы, — сказал он. — Мой вызов христианам на Западе таков: пока вы повинуйтесь Писанию, планы, замыслы и все, что бы ни задумывали “Братья-мусульмане” для Запада, будет сорвано. Это не осуществится».