День SEL призывает Церкви переосмыслить труд в условиях бедности

22 марта 2026 года состоится День SEL. Это событие предоставляет Церквям возможность задуматься о взаимосвязи труда и бедности, опираясь на Библию и конкретные инициативы солидарности.

Труд может быть как местом достоинства и участия в общественной жизни, так и пространством насилия и несправедливости. В видео, посвященном Дню SEL 2026, звучат слова: "Работать? Вносить вклад, строить, обеспечивать. Или страдать, уставать, быть эксплуатируемым". Эти слова подчеркивают двойственность мира труда на глобальном уровне.

По новым оценкам Международной организации труда и ЮНИСЕФ, в 2024 году около 138 миллионов детей трудились, из которых 54 миллиона находились в условиях, угрожающих их здоровью и безопасности. Кроме того, 27 миллионов человек сегодня находятся в современном рабстве.

Почти 9 из 10 работников трудятся в неформальном секторе, часто за менее чем 1,90 доллара в день, в тяжелых и нестабильных условиях. Эта ситуация в основном затрагивает Африку (89,2%) и Азию (88,5%). Принудительный труд принимает особенно жестокие формы: 27% людей, подвергающихся ему, становятся жертвами сексуальной эксплуатации, которая приносит 73% незаконной прибыли.

Каждый год Служба взаимопомощи (SEL) организует День SEL, чтобы мобилизовать Церкви вокруг христианских действий в мире, полном страданий. Этот день задуман как время размышлений, молитвы и мобилизации, предлагая осветить важные социальные вопросы в свете Евангелия.

Тема Дня SEL 2026

В 2026 году SEL выбрала тему "Один труд. Одно будущее. Одна надежда", которая будет представлена в воскресенье 22 марта. Каждая община может организовать это событие в другое время в удобной для нее форме.

Чтобы поддержать Церкви, бесплатная регистрация на этот День предоставляет доступ к готовому комплекту, который включает:

• предложения для проповеди,
• библейские медитации для домашних групп,
• мероприятия для детей,
• учебные материалы (PDF, видео, презентации) для облегчения проведения богослужения или общинного времени.

Труд и бедность в свете Библии

Бедность проявляется в очень конкретных нехватках: недостаток пищи, чистой воды, жилья или одежды. Материальная помощь иногда необходима, особенно в экстренных ситуациях, но она недостаточна в долгосрочной перспективе.

Важно обеспечить каждого возможностью самостоятельно получать необходимые средства для жизни, как для себя, так и для своей семьи. Здесь труд выступает как решающий рычаг в борьбе с бедностью, при условии, что он действительно позволяет жить с достоинством.

Что говорит об этом Библия? В отличие от распространенного мнения, труд не представлен в ней как следствие греха. С самого начала человеку была дана миссия возделывать и хранить землю (Бытие 2,15). Последствия греха заключаются не в существовании труда, а в том, что он стал трудным (Бытие 3,19).

Все, кто трудится, знают: труд не всегда приносит ожидаемые результаты и может стать местом фрустрации или даже эксплуатации. Библия не уклоняется от этой реальности. Например, книга Иова дает трезвый взгляд на несправедливости, связанные с трудом, описывая людей, лишенных плодов своего труда и эксплуатируемых в недостойных условиях.

Труд, который должен был позволить жить, становится местом угнетения и лишения. "Они совершенно голые, без одежды, и голодные, они собирают снопы; в загоне делают масло, давят виноградный пресс, и все же они жаждут" (Иов 24,10-11).

Для христиан эта тема также освещается примером Иисуса, который работал, и призывом апостола Павла трудиться "как для Господа" (Колоссянам 3,23). Труд может стать местом служения ближнему, настоящим "министерием", плоды которого служат для достойной жизни и для помощи нуждающимся.

Ориентированный на Христа, труд перестает быть подверженным лишь поиску прибыли и становится путем к более широкой надежде.

SEL, протестантская международная солидарная организация, действует уже много лет вместе с местными христианскими партнерами для улучшения условий жизни бедных. Она поддерживает местные инициативы, которые возвращают труду его изначальную цель — позволять жить достойно.

С этим Днем организация приглашает Церкви заняться этой темой. Не отрицая реальности на местах и насилие, которому подвергаются многие работники по всему миру, она предлагает рассматривать труд не только как экономическую необходимость, но и как путь к будущему и надежде для самых уязвимых.