Долгий путь из тени

На протяжении нескольких недель на столе у Хайнца Шмидта лежал листок с номером телефона. Но ему не удавалось решиться позвонить. Когда его жена призвала его к действию, он, наконец, набрал номер.

"Когда я держал трубку в руках, я все еще сомневался: действительно ли мне стоит звонить?" - рассказывает Хайнц. Его имя изменено по его просьбе, он не хочет, чтобы его узнали. 63-летний мужчина, который сейчас живет в районе Тюбингена, в молодости стал жертвой сексуализированного насилия в церкви в Нижней Саксонии.

Более 40 лет Шмидт носил свою историю в себе, мучился и сомневался в себе. Наконец он решил обратиться в специализированную службу, чтобы открыто рассказать о своем опыте и одновременно столкнуться с церковью по поводу пережитого несправедливости. "Я просто хотел рассказать свою историю", - говорит он.

Это было более двух лет назад. Но что его ожидало на другом конце провода? Поверят ли ему? Отложат ли разговор на потом или отмахнутся от него? "Когда кто-то ответил, у меня все потемнело в глазах".

Первая встреча

Он в итоге попал в специализированную службу по сексуализированному насилию евангелической церкви Ганновера, крупнейшей протестантской церкви в Германии. Это был пятничный вечер, 16:00, на улице уже почти стемнело. Голос на другом конце провода сразу сказал ему, что он, безусловно, является жертвой сексуализированного насилия и как таковой имеет права. И тогда он начал рассказывать.

"Все просто хлынуло из меня. Вся та амбивалентность, с которой я жил до этого. Это было огромное облегчение".

Неправомерные действия пастора

Причина, по которой он не мог успокоиться, началась в конце 1970-х годов. Шмидту тогда было 17, и он активно участвовал в евангелической молодежной работе в своем районе, в церковном округе Ронненберг под Ганновером. Чайные вечера, музыка, часовые дискуссии о Боге и мире.

В какой-то момент в общину пришел новый пастор и пригласил его на разговор. Что произошло дальше, Шмидт не хочет рассказывать. Он лишь отмечает: "Это был однозначный сексуализированный захват власти". Это не было изнасилованием, но для него это было крайне неприятно. "Я сразу понял, что это неправильно".

Тем не менее, он молчал о пережитом, подавлял это в себе. Его терзали самосомнения: зачем говорить? Не следовало ли ему сопротивляться? Разве в 17 лет он не был уже взрослым? "Я научился подавлять это и отгораживаться".

Пробуждение воспоминаний

Он стал держаться на расстоянии от пастора, а затем и от всей молодежной работы. В начале 20-х он покинул свой родной город. Пастора он так и не спросил о произошедшем. Однако пережитое никогда полностью его не покидало. "Один-два раза в год это вновь всплывало".

Хайнц Шмидт не является единичным случаем в евангелической церкви и ее диаконии. По данным исследования ForuM, проведенного два года назад, как минимум 2225 детей и подростков стали жертвами сексуализированного насилия со стороны пасторов или других работников церкви с 1946 года. А реальная цифра, вероятно, намного выше. В отличие от Шмидта, многие стали жертвами многократного или регулярного насилия. В общинах ганноверской евангелической церкви насчитывается как минимум 190 пострадавших.

Изменения после признания

С тех пор как Шмидт открылся, его ситуация существенно изменилась. Церковь предоставила ему финансовые выплаты в качестве признания его страданий. Также церковь оплатила ему реабилитацию, в ходе которой он научился лучше справляться с пережитым. Он узнал, что именно вызывает у него острые реакции, в каких ситуациях он особенно уязвим и как взаимодействовать с авторитетными фигурами.

"Я почувствовал, что мне нужно переформатировать свой жесткий диск".

Новый подход

Теперь он хочет вдохновить и других пострадавших четко называть то, что они пережили. Для этого он разработал концепцию, которой, по крайней мере в Нижней Саксонии, больше нигде нет: с июня в церковном округе Ронненберг каждый первый четверг месяца в нецерковном центре встреч проходит встреча для пострадавших. Вечером, в течение двух часов, с ними готова поговорить терапевт по травмам. "Я верю, что необходимо создавать места, куда пострадавшие могут приходить совершенно свободно", - говорит Шмидт. "Это помогает выйти из тени".

Пока что никто другой не обратился в этот центр. Однако важно сохранять терпение: "Если церковь дважды попросит, нельзя ожидать, что люди сразу же придут".

Проблемы и надежды

Сам Шмидт уже давно покинул церковь. "Тем не менее, я желаю ей преодолеть этот кризис", - говорит он. Однако для этого ей нужно измениться во многих аспектах. Службы поддержки, такие как встречи для пострадавших, должны стать намного более распространенными. Шмидт подчеркивает, что слишком часто пострадавшие чувствуют, что, рассказывая свою историю, они оскверняют святое место. Многие, кто выступает в защиту пострадавших в церкви, слишком часто боятся репрессий. Шмидт убежден: "Церковь должна научиться больше слушать".

Примечание: настоящее имя пострадавшего известно редакции.

Встреча для пострадавших в евангелическо-лютеранском округе Ронненберг: каждый первый четверг месяца с 16:30 до 18:30 в помещениях ассоциации "Мы в Веннингсене", Klosteramthof 1, 30974 Веннингсен.

Специализированная служба по сексуализированному насилию евангелической церкви Ганновера: 0511/1241-726 и в интернете. Исследование о сексуализированном насилии в евангелической церкви и диаконии.