Иран: сложный контекст, где Бог способствует росту Церкви

На протяжении десятилетий Ближний Восток был значительным очагом конфликтов, страдая от международных войн, гражданских беспорядков и продолжающихся битв между геополитическими и идеологическими соперничествами, которые часто превосходят национальные границы.

Хотя Иран часто считается ближневосточной страной, Исламская Республика Иран соединяет арабский мир и Центральную Азию. Иран также имеет некоторые уникальные отличительные черты, такие как его особая персидская культура и использование фарси в качестве официального языка вместо арабского. Экономика Ирана находится в тяжелом состоянии. Регионально Иран представляет собой военную державу, обладая одной из самых сильных армий в регионе.

Тем не менее, несмотря на обилие природных ресурсов и потенциал для процветающей экономики, основанной на торговле и туризме, экономика Ирана испытывает трудности, и иранцы сталкиваются с одним из самых высоких уровней бедности в регионе.

В Иране существует основа для того, чтобы люди могли процветать и наслаждаться жизнью, которую Бог задумал для своего творения, но это в настоящее время не так. Для многих из нас на Западе Иран вызывает образы исламского радикализма и лозунги «Смерть Израилю» и «Смерть Америке». Но знаете ли вы, что Иран и Израиль стали геополитическими врагами только после Исламской революции 1979 года?

Отрицательное отношение к Израилю и Западу распространено среди политического руководства и военных Ирана, но оно не отражает мнения обычного иранца. На самом деле, опросы показывают, что иранцы являются наименее антисемитскими людьми на Ближнем Востоке, с довольно большим отрывом.

Иранцы известны своей добротой, щедростью, гостеприимством и уважением к другим. К сожалению, именно иранский народ больше всего страдает от разрушительных внешних санкций и ограничительных законов правительства, теряя свои дома и жизни, когда радикальная религиозная идеология вытесняет основные права человека.

Недавнее увеличение массовых общественных протестов и обширные беспорядки в Иране являются неизбежным результатом угнетающего режима. Трагедия заключается в том, что этот смятение можно напрямую отнести к искажённому представлению о Боге. С увеличением числа иранцев, осознающих, что их текущая система верований является причиной их страданий, они начинают ставить под сомнение свои глубоко укоренившиеся культурные религии и становятся более открытыми к альтернативным взглядам на Бога.

Это сомнение является выражением духовной жажды, которую может утолить только истина Евангелия. 50 000 из 75 000 мечетей в стране закрыты. Организации и служения, активно занимающиеся персидским outreach, сообщают, что Евангелие укоренилось в Иране, и растут сети подпольных церквей.

Недавно иранские чиновники сообщили, что 50 000 из 75 000 мечетей в стране закрыты, и существуют сообщения о более чем миллионе бывших мусульман в Иране, которые пришли к вере в Иисуса в XXI веке. Для исламского мира это является еретическим и влечет за собой серьезные последствия.

Иранские христиане подвергаются двойным гонениям, так как они живут в одной из немногих стран мира, где действует закон Шариата. Этот закон, как выражено в Коране, вызывает особые опасения у христиан в регионе, так как отступники, или те, кто отрекается от ислама и меняет свою религию, должны быть убиты.

Кроме того, джихад, идея о том, что мусульмане обязаны убивать немусульман, по-прежнему широко распространена во многих частях Ближнего Востока. Свобода поклонения, критика ислама и суровые наказания, включая побивания камнями и казнь, являются среди других причин, по которым христиане живут в ежедневном страхе там, где применяется закон Шариата.

Иранские христиане продолжают быть смелыми свидетелями и делателями учеников. Это часто приводит к тому, что верующих отслеживают и преследуют сложные системы наблюдения, которые рассматривают обращение в христианство как предательство. Тем не менее, иранские христиане продолжают быть смелыми свидетелями и делателями учеников, стремясь к Господу с таким рвением, которое вдохновляет нас жить своей верой смело.

Служение, которым я руковожу, The Tide®, наблюдает за постепенным закрытием дверей в Афганистане с тех пор, как Талибан вновь взял контроль в 2021 году и оторвал афганский народ от иностранного влияния. Будучи близкими по культуре людьми, говорящими на взаимопонимаемом языке, иранские христиане хорошо подготовлены к тому, чтобы взять на себя бремя евангелизации афганского народа.

Хотя многие иранцы надеются на изменение политического руководства, мы напоминаем себе, что Бог не так мал, чтобы ему нужен был конкретный тип режима для выполнения своих целей. Давайте продолжим молиться за народ Ирана.

Тем не менее, давайте продолжим молиться за народ Ирана, чтобы они испытали как духовную, так и физическую свободу. Независимо от геополитического результата, давайте молиться, чтобы любовь Христова переполнила нацию Иран, а мир Христов пронизывал сердца по всему региону.

Дон Шенк является исполнительным директором служения The Tide® и служит в этом служении с 2001 года. За двадцать восемь лет жизни в Зимбабве и многочисленных поездок по Африке, Восточной Европе и Индии в качестве администратора служения и ресурсного человека для церковных конференций и мероприятий по подготовке лидеров, Дон приобрел богатый международный опыт межкультурного служения. Поскольку мир становится все более глобальной деревней, величайшая страсть Дона заключается в том, чтобы достигать людей для Иисуса Христа и приводить их в Церковь.