Исчезающие дары скуки: как цифровая эпоха меняет нашу человеческую сущность

Хотя любое время подходит для принципа «старое — долой, новому — дорогу», Новый год предлагает свежую страницу календаря, на которой можно наметить изменения, которые мы надеемся воплотить в жизнь. Однако, как показывают исследования, хотя большинство американцев ставят новогодние цели, связанные с физическим миром — лучше питаться, больше двигаться, меньше покупать и чаще общаться, — вездесущие цифровые технологии становятся препятствием на пути к успеху с первого же дня.

Майк Коспер из The Bulletin побеседовал с историком и писательницей Кристин Розен о напряжении между жизнью, которая нам необходима, и жизнью, на которую нас заманивают технологии. Они обсудили дисциплину замедления, практику терпения и выбор живых отношений вместо виртуальных. Ниже представлены отредактированные фрагменты их беседы из 138-го эпизода.

Что мы теряем как культура?

Когда мои сыновья в начальной школе учились писать, я заметила, как мало времени уделяется обучению курсивному письму. Мне, левше, всегда было тяжело даваться чистописание, и я задумалась: а нужно ли это моим детям?

Моё поколение принимало как должное определённый опыт: живое общение, терпеливое ожидание без развлечений, умение делать что-то своими руками. Альтернатив этому было не так много.

Сегодня же огромный спектр цифровых впечатлений вытесняет старые способы действий. С детства и до взрослой жизни мы формируем привычки. Некоторые из них индивидуальны, но многие — культурные и социальные.

Вопросы, которые меня волнуют:

• Как исчезновение тактильного, телесного опыта меняет наше понимание окружающего мира?
• Как технологии изменили способ формирования наших умственных привычек?
• Как они изменили наш подход к решению проблем и сами вопросы, которые мы задаём?

И в свете этих вопросов: что стоит сохранить? Что мы, возможно, принимаем слишком поспешно, не задаваясь важными вопросами об упущенных возможностях?

Технологии как часть нас

Мы повсюду носим с собой устройства. Они стали неотъемлемой частью нашей повседневной жизни так, как никакие предыдущие технологии. Нам нужно задавать более жёсткие вопросы и устанавливать более чёткие границы, потому что вся суть технологий — проникнуть в вашу ежедневную жизнь.

Поскольку мы люди и склонны доверять этим объектам и всей информации на них, мы начинаем искать в них мудрость, а не просто сведения. Мы ждём, что они будут принимать решения за нас, а не просто предоставлять варианты или удобства. Это вопросы ценности и добродетели.

Не для этого технологии создавались, но, я думаю, мы слишком часто позволяем им это делать. И это нам во вред.

Привлекательность посредничества устройства

Здесь есть и удобство технологий, и иллюзия, что вся информация мира у вас под рукой. Эти технологии развивались одновременно с тем, как общество становилось более недоверчивым, одиноким и светским.

Недоверие к институтам заставляет нас искать лёгкие ответы, но настоящие вызовы связаны с человеческой природой.

Сегодня, будь мы в окружении незнакомцев в автобусе, на совещании на работе или с близкими за столом, почувствовав дискомфорт, мы можем мысленно и эмоционально «уйти». У этого есть последствия.

Раньше, когда такой опции не было, нам приходилось учиться тем самым человеческим навыкам «справляться», как говорили дети. Мы не могли сбежать. Теперь, когда можем, мы делаем это постоянно. Мы все к этому склонны.

Внимание как товар

Из-за дизайна интернета и поиска, движимых рекламными доходами, всё очевидно: мы — продукт. Устройства созданы людьми, которые знают, как работает человеческий разум и что заставляет нас возвращаться снова и снова.

Цель — монетизация нашего внимания. Неважно, позитивное это внимание, негативное, полное ненависти или счастья. Поскольку мы несовершенные существа, мы склонны к нетерпению, гневу, страху, тревоге — тому, что действительно подпитывает нездоровые поведенческие реакции в сети.

Характерно ли это для всего интернета? Конечно, нет. Но со временем, из-за пассивности, мы уступили себя значительной его части.

Иллюзия контроля и виртуальный мир

Теоретики и технологи из Кремниевой долины уже пытаются воплотить техноутопию, которая накладывает виртуальный мир на реальный. Их аргумент: виртуальная реальность прекрасна, потому что реальный мир для многих слишком сложен. Виртуальный мир даёт им больше контроля.

Однако попытки сбежать от нашей физической реальности культивируют определённые «анти-добродетели». Контроль — это иллюзия, созданная теми, кто создаёт платформы.

Это видение будущего глубоко нездорово, бесчеловечно и прото-тоталитарно, потому что оно отдаёт так много власти немногим, которые создают мир, в котором многим приходится жить, почти не имея контроля.

Пространство для оптимизма

Многие теоретики утверждают, что мы можем перестроиться по-другому, позволяя устанавливать связь без стольких негативных побочных эффектов. Я оптимистично настроена, что мы можем вступить в новую эпоху, где вопросы архитектуры и дизайна выйдут на первый план и будут учитывать человеческие потребности и опыт.

Мы всё ещё живём в физических телах, и однажды эти тела станут слабыми или больными. Тела тех, кого мы любим, тоже станут слабыми или больными. И тогда — что мы должны друг другу? Мы не можем жить по прихоти. Мы должны жить по обязательствам и доверию. Мы должны друг другу, если мы — здоровые сообщества.

Роль ожидания в повседневной жизни

Несколько лет назад я поняла, что в любой момент — ожидая автобус, стоя в очереди или просто в промежутках между делами — я брала в руки телефон и смотрела в него. Я выходила в интернет и тратила время. Эти минуты накапливаются за день, неделю, жизнь.

На самом деле, промежуточное время весьма ценно. Оно позволяет вашему мозгу отдохнуть от стимуляции. Позволяет разуму блуждать и, возможно, наткнуться на новую идею. Оно также учит определённой форме терпения.

Когда сотни миллионов людей заполняют каждую минуту простоя или скуки развлечениями, вы воспитываете население с огромной культурной нетерпимостью — и не только по отношению друг к другу, но и к решению сложных вопросов в политике или общественной жизни. Масштаб последствий очевиден.

Уроки скуки

Хочу ли я, чтобы люди сидели и скучали всё время? Нет. Но скука кое-чему учит. Она учит ментальной дисциплине. Она учит принятию того, что вы не всегда можете контролировать своё окружение, и даёт вашему разуму необходимое «подпарное» время в мире, где вас постоянно бомбардируют стимулами и информацией.

Продуктивность как ловушка

Доступность технологий также создаёт установку, согласно которой от нас ждут продуктивности в те моменты жизни, когда, возможно, не стоит. Наше свободное время теперь стало чем-то, что мы измеряем, чем управляем и хотим чувствовать себя продуктивными.

Движение самоотслеживания во многом положило этому начало. Это может быть полезно для людей, которые пытаются достичь определённых физических или фитнес-целей. Но идея, что мы должны становиться более похожими на машины в своём поведении — «у меня есть 15 минут, я должен сделать свою задачу, ответить на все письма», — заставляет нас чувствовать себя эффективными, потому что мы делаем то, что «должны».

Однако в некоторых странах работники восстали против работодателей, заявив, что нельзя отправлять письма после 18:00, потому что они были полностью перегружены, выгорели и не имели чёткого разделения между рабочим и личным миром.

Необходимость границ

Нам действительно нужны границы. Нам нужно это «закулисное» время, когда мы можем расслабиться, побыть со своими близкими и не беспокоиться о продуктивности. Это стремление к продуктивности также не оставляет места для размышлений и отдыха. А это то, что нужно людям. Нам нужно время для этого.

Поводы для ободрения

Что обнадёживает в признании людьми телесных потребностей? Самое обнадёживающее — то, что люди просто готовы быть более скептичными и задавать больше вопросов, прежде чем внедрять новые технологии.