Как места формируют нас: редлайнинг, монастыри и беженцы
Номер рассматривает, как места — от городских «красных зон» и монастырей до домов беженцев и бескрайнего космоса — формируют нашу идентичность, веру и общественные практики.
Многие из нас любят думать о себе как о самоопределившихся личностях, но мы не такие уж изолированные и чётко очерченные. В нашей ДНК хранятся следы поколений, мы передаём семейные истории за обеденным столом, принимаем вкусы, песни и привычки наших близких.
Места тоже формируют наши привязанности — от дома и района до флоры, фауны и рельефа. Мы помним, как повлиял дом детства («скользили ли вы по перилам на Рождество?»), но часто то, что перестаёт бросаться в глаза, продолжает определять понятие «нормы».
Видимая и невидимая сила места
Влияние места легко незаметно. Некоторые ограничения накладывают государство или институты: подумайте о тротуарах, зонировании и церковных зданиях, которые формируют наши ежедневные и еженедельные ритмы.
Другие ограничения дают больше пространства для творчества и инициативы: посадить огород, выбрать цвет краски или устроить праздничный приём. Что может научить нас то или иное место со своими особенностями?
Материалы номера
В этом выпуске вы найдёте материалы о разных проявлениях сакральности и силы места. Среди них:
- Монастырь на острове Патмос — архитектор Кайл Дагдейл объясняет, почему тихие, плотные пространства располагают к откровениям (с. 44).
- Фотоповеcть Эндрю Фолка о паломническом месте в Эфиопии, которая раскрывает сакральность места (с. 52).
- Три рецензии на книги о том, как разные пространства — Украина, Колорадо-Спрингс и городские кварталы — влияют на обучение и служение (с. 64).
Не все места являются приглашением. Энн Воскэмп фиксирует проблему перемещения людей в лицах беженцев и напоминает, что воля Божья — самое надёжное место, где можно найти себя (с. 58).
Городской планировщик Марк Бьелланд пишет о редлайнинге — практике дискриминационного зонирования и ограничений в доступе к кредитам и ресурсам горожан (с. 71).
Дебора Хаарсма размышляет о том, как огромные просторы космоса ставят под сомнение любые упрощённые представления о том, кто такой Бог (с. 34).
Большая история — через личную судьбу
И, наконец, прочитайте об отличном репортаже Энди Олсона «An American Deportation» (с. 74). За последнее время в Christianity Today (CT) стало больше материалов об иммиграции и депортации, и эта публикация — тому пример.
Эта очерковая статья — многопоколенная сага об одной иммигрантской семье, Гонсалесах. Хотя материал перекликается с мейнстримной журналистикой об иммиграции, он раскрывает больше нюансов: трещины в системе и в каждом человеческом сердце, напоминая, что за политикой всегда стоит человеческое лицо.
Это также история искупления — личного спасения и церкви, которая объединилась, молилась и поддерживала семью в нужде. Напоминает, что независимо от того, где мы называем домом и чувствуем ли себя буквально или фигурально не на своём месте, у нас есть место принадлежать Христу и его людям.
По мере того как вы собираетесь за столом в этот праздничный сезон, обращайте внимание на людей рядом, а также на то, частью какого места вы являетесь. Кто отсутствует за вашим столом? Кто мог бы быть приглашён? Какую историю рассказывает ваше место?
Мы надеемся, что слова в этом выпуске станут призывом к щедрому отношению гостеприимства и принятию, где бы вы ни находились.
Ashley Hales — редакционный директор раздела материалов в Christianity Today.
Recommended for you
Поймали мужа на порнографии? Отреагируйте правильно.
Семь скрытых симптомов гордости
Что можно и что нельзя?
Шесть способов почитать отца и мать
Тридцать семь чудес Иисуса Христа