Как места формируют нас: редлайнинг, монастыри и беженцы
Номер рассматривает, как места — от городских «красных зон» и монастырей до домов беженцев и бескрайнего космоса — формируют нашу идентичность, веру и общественные практики.
Многие из нас любят думать о себе как о самоопределившихся личностях, но мы не такие уж изолированные и чётко очерченные. В нашей ДНК хранятся следы поколений, мы передаём семейные истории за обеденным столом, принимаем вкусы, песни и привычки наших близких.
Места тоже формируют наши привязанности — от дома и района до флоры, фауны и рельефа. Мы помним, как повлиял дом детства («скользили ли вы по перилам на Рождество?»), но часто то, что перестаёт бросаться в глаза, продолжает определять понятие «нормы».
Видимая и невидимая сила места
Влияние места легко незаметно. Некоторые ограничения накладывают государство или институты: подумайте о тротуарах, зонировании и церковных зданиях, которые формируют наши ежедневные и еженедельные ритмы.
Другие ограничения дают больше пространства для творчества и инициативы: посадить огород, выбрать цвет краски или устроить праздничный приём. Что может научить нас то или иное место со своими особенностями?
Материалы номера
В этом выпуске вы найдёте материалы о разных проявлениях сакральности и силы места. Среди них:
- Монастырь на острове Патмос — архитектор Кайл Дагдейл объясняет, почему тихие, плотные пространства располагают к откровениям (с. 44).
- Фотоповеcть Эндрю Фолка о паломническом месте в Эфиопии, которая раскрывает сакральность места (с. 52).
- Три рецензии на книги о том, как разные пространства — Украина, Колорадо-Спрингс и городские кварталы — влияют на обучение и служение (с. 64).
Не все места являются приглашением. Энн Воскэмп фиксирует проблему перемещения людей в лицах беженцев и напоминает, что воля Божья — самое надёжное место, где можно найти себя (с. 58).
Городской планировщик Марк Бьелланд пишет о редлайнинге — практике дискриминационного зонирования и ограничений в доступе к кредитам и ресурсам горожан (с. 71).
Дебора Хаарсма размышляет о том, как огромные просторы космоса ставят под сомнение любые упрощённые представления о том, кто такой Бог (с. 34).
Большая история — через личную судьбу
И, наконец, прочитайте об отличном репортаже Энди Олсона «An American Deportation» (с. 74). За последнее время в Christianity Today (CT) стало больше материалов об иммиграции и депортации, и эта публикация — тому пример.
Эта очерковая статья — многопоколенная сага об одной иммигрантской семье, Гонсалесах. Хотя материал перекликается с мейнстримной журналистикой об иммиграции, он раскрывает больше нюансов: трещины в системе и в каждом человеческом сердце, напоминая, что за политикой всегда стоит человеческое лицо.
Это также история искупления — личного спасения и церкви, которая объединилась, молилась и поддерживала семью в нужде. Напоминает, что независимо от того, где мы называем домом и чувствуем ли себя буквально или фигурально не на своём месте, у нас есть место принадлежать Христу и его людям.
По мере того как вы собираетесь за столом в этот праздничный сезон, обращайте внимание на людей рядом, а также на то, частью какого места вы являетесь. Кто отсутствует за вашим столом? Кто мог бы быть приглашён? Какую историю рассказывает ваше место?
Мы надеемся, что слова в этом выпуске станут призывом к щедрому отношению гостеприимства и принятию, где бы вы ни находились.
Ashley Hales — редакционный директор раздела материалов в Christianity Today.
Recommended for you
Бог уже открыл вам Свои планы насчёт вас
Пять «нехристианских» привычек, которые действительно нужно взять на вооружение христианам
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
Тридцать семь чудес Иисуса Христа
Что делать, если потерял веру?