Калеб Флинн и смертный грех жадности

Он выглядит именно тем, кем является: церковнослужителем, а точнее, пастором-мирянином по поклонению. Его неприметный дом, где всё ещё спят две маленькие девочки, — самое обычное тёплое место холодной февральской ночью в Огайо. Но кадры с нагрудной камеры полицейского — это исследование контрастов. Он рыдает, охваченный паникой. На нём толстовка с надписью «Богоразмерное видение», и он рассказывает полиции, что в дом ворвался грабитель, застрелил его жену в постели и скрылся.

Но эта история не выдержала проверки. Калеб Флинн — бывший участник American Idol — 29 сентября был признан виновным в убийстве своей жены, после того как множество доказательств продемонстрировали, что он был полон решимости избавиться от неё и быть с партнёршей по измене, певицей из его церкви.

Видеозаписи процесса показывают, как Флинн сидит стоически, пока адвокаты зачитывают текстовые сообщения между ним и его любовницей, в которых они жаждут смерти его жены. За несколько минут до вынесения приговора к пожизненному заключению без права досрочного освобождения семья его жены зачитала ему письма от его дочерей.

В тот момент трудно не подумать, что Флинн испытал небольшую, но реальную частицу ада: справедливый суд над его жизнью, когда слова тех, кто когда-то любил его, напоминают ему о том, что он потерял навсегда.

Как пастор по поклонению доходит до такого?

Когда жадность ведёт к убийству

Некоторые скажут, что ответ — похоть. Они не ошибаются. Ни один христианин не должен недооценивать силу запретных фантазий. То, чему мы отдаём своё воображение, достаточно скоро потребует наших действий. Прелюбодеяние разрушительно. Неудивительно, что Соломон просил своего сына задуматься: «Может ли человек носить огонь у груди своей, и не загорятся ли одежды его?» (Притч. 6:27).

Но сосредотачиваться только на похоти было бы ошибкой. Похоть — причина того, что завет был нарушен, но, возможно, не причина того, что был нажат курок. Человек в толстовке «Богоразмерное видение» проведёт остаток жизни в тюрьме не только из-за похоти, но и из-за жадности.

В американском обществе любой недовольный супруг может подать на развод почти по любой причине. Не было никаких юридических, политических или логистических причин, по которым Флинн должен был остаться с женой вместо любовницы. Крайне маловероятно, что развод даже лишил бы его частичной опеки над дочерьми.

Так почему Эшли Флинн должна была умереть? Потому что развод означал бы признание в прелюбодеянии — не только перед женой, но и перед всей общиной. Это означало бы уход от воскресного внимания на поклонении. Это означало бы потерю прибыльной карьеры на своего тестя.

Мы не можем заглянуть в сердце Флинна и узнать сложность его мотивов. Но я подозреваю, что Флинн хотел прелюбодеяния без уплаты цены за прелюбодеяние.

Жадность незаметна

Многие из нас знают, насколько обманчива похоть. Но для многих евангельских христиан жадность — более трудная змея для поимки. Во-первых, в отличие от похоти, жадность может маскироваться под добродетель. Христианин или христианка устыдились бы, если бы члены церкви увидели их историю просмотров с непристойностями, но, вероятно, ожидали бы поддержки и одобрения для всепоглощающих карьерных амбиций.

Я подозреваю, что Флинн хотел прелюбодеяния без уплаты цены за прелюбодеяние.

Жадность может быть незаметной. Легко услышать это слово и представить только Эбенезера Скруджа, запрещающего Бобу Крэтчиту согреться в ледяном офисе. Но жадность не только о деньгах. Она о слишком крепкой хватке за нашу идентичность и достижения.

Когда известный пастор совершает порочащий грех и выражает первоначальное раскаяние, почему он не может прожить остаток жизни в тихом, смиренном, анонимном покаянии? Во многих случаях это жадность до уважаемой идентичности лидера и проповедника. Он не может представить себя без атрибутов пасторского служения, так же как Скрудж не мог представить, что выделит больше денег бедным.

Или, возможно, Флинн (который не признался) думал, что его контроль над ущербом минимизирует грех. Интересно, не рассуждал ли Флинн сам с собой, что, убивая жену, он избавляет её от агонии предательства и развода. Возможно, он даже думал (извращённо), что поступает героически, принимая пятно на своей совести, но избавляя жену от тягот брошенности.

Если так, это тоже была жадность: жажда контроля. Он не желал позволить своим выборам повлечь их естественные последствия. Если бы Флинн просто довёл своё прелюбодеяние до его разрушающего брак конца, он, возможно, даже обрёл бы благодать, которая привела бы его обратно к покаянию. Блудный сын никогда не должен был покидать дом, но еда со свиньями вернула его. Напротив, Иуда так и не дал себе возможности узнать, что Пётр тоже предал Господа. Если бы Иуда принял позор и бесчестие, а не отверг их через самоубийство, его тоже могли бы спросить: «Любишь ли ты Меня?»

Контроль, как и деньги, — это актив, который мы жаждем иметь, а как только думаем, что немного имеем, жаждем получить больше. Немецкий философ Хартмут Роза видит сходство между тем, как современный мир стремится к деньгам, и тем, как он стремится к контролю. Когда мы принимаем неконтролируемость мира, однако, мы обнаруживаем, что то, что делает жизнь угрожающей, также делает её значимой. Та же нехватка контроля, которая пугает нас, также движет, меняет и благословляет нас.

Величайший обман жадности

Величайший обман жадности в том, что единственный способ иметь — это схватить. Вот почему нам нужно всё время напоминать себе о двух вещах: мы не контролируем, и Тот, кто контролирует, заботится о нас гораздо больше, чем о чём-либо ещё в Своём хорошо устроенном мире.

Ложь жадности всегда разоблачается. Для Флинна этот момент наступил через слова его дочерей. Одна из них написала отцу:

Мама была идеальным человеком. Абсолютно идеальным. Что она сделала, чтобы ты так сильно её ненавидел?

Она любила тебя и заботилась о тебе. Она ухаживала за тобой. Она любила тебя всем сердцем.

Она была моей лучшей подругой. А потом ты решил убить единственную мать, которая у меня была. Я так по ней скучаю. Так, так, так сильно. Ты не представляешь.

Дочь Флинна понимает, что её отец не слишком сильно желал счастья. Он желал его слишком слабо. Жадность не только деформировала его сердце и отравила его действия. Она ослепила его зрение.

Величайший обман жадности в том, что единственный способ иметь — это схватить.

Но его дочь отказалась от него отречься. Она закончила своё письмо: «Помни, ещё есть шанс. Есть выбор для всего. Я надеюсь, ты вернёшь Иисуса в своё сердце».

Теперь Калеб Флинн потерял всякий контроль, заключённый пожизненно. Но он остаётся в ловушке жадности, пока наконец не сможет покаяться, признаться и принять Божью благодать.