Коммунизм едва не погубил первых американских переселенцев

Коммунизм едва не погубил первых американских переселенцев. С момента основания нашей страны возникали антихристианские идеологии, наиболее заметной из которых является коммунизм, провозглашающие отсутствие Творца. И что же они в конечном итоге нам принесли? Смерть, тиранию и стремление к бегству через границы.

Удивительно, но некая форма коммунизма была навязана пилигримам, основавшим Плимут в декабре 1620 года, теми, кто ссудил им деньги на путешествие «Мэйфлауэра». И, как всегда, это не сработало. Это привело к тому, что некоторые люди умерли от голода.

Свидетельства бывших сторонников

Одно из моих любимых обвинений в адрес коммунизма исходит от двух бывших «попутчиков». Бывший коммунист Юджин Фокс-Дженовезе, который вместе со своей женой Элизабет был редактором журнала «Марксистские перспективы». Когда Советский Союз окончательно рухнул, Юджин заявил в интервью Фредерике Мэтьюз-Грин в National Review:

«Когда всё рухнуло, возник вопрос: после 70 лет, что мы можем предъявить? Особенно когда стало ясно, что даже на базовом уровне система не обеспечивала товарами, то единственное, что она должна была делать. Так что, что мы могли предъявить — десятки миллионов трупов».

Социализм: от убеждения к насилию

Рано или поздно все социалистические схемы вынуждены прибегать к силе для своей реализации. Как недавно сказал мне в радиоинтервью доктор Пол Кенгор, известный автор книг о коммунизме, когда дело доходит до социализма, вот их modus operandi:

• Сначала они предлагают.
• Затем они толкают.
• Затем они стреляют.

Пилигримы узнали это на собственном горьком опыте 400 лет назад.

Провальный эксперимент в Плимуте

Одним из условий Лондонских авантюристов, которые ссудили пилигримам деньги на экспедицию, было то, что каждый в колонии должен получать одинаковое количество… одинаковое вознаграждение, независимо от того, сколько работы он или она выполняли.

Проблема этого принуждения заключалась в том, что те, кто усердно трудился, получали столько же, сколько и те, кто вообще не хотел работать. Это положение об общей собственности чрезвычайно подрывало производительность.

В коротком видео-сюжете, который я сделал для Providence Forum о пилигримах и социализме, гость Деннис Прагер заметил: «Пилигримы экспериментировали с социализмом или коммунализмом и поняли, что это не работает. Они воплотили это. Потребовалось не так много времени, чтобы понять, что это не работает. Это против человеческой природы. В тот момент, когда вы говорите людям, что общество позаботится о вас, они работают меньше. Это подрывает характер».

Выводы историков

В своей книге 1971 года «Путь пилигрима» доктор Роберт Бартлетт хорошо резюмирует эксперимент пилигримов с социализмом: «Коммунальная система, созданная Авантюристами, оказалась провальной. Молодые люди не хотели работать на жён и детей старших мужчин. Хороший работник получал не больше, чем плохой работник. Жена не любила стирать одежду и готовить мясо для других вне своего дома. Идея о том, чтобы у всех было одинаково и они делали одинаково, привела к недовольству и путанице».

Он продолжает: «Поэтому в 1623 году [губернатор Плимута Уильям] Брэдфорд и его помощники решили выделить каждой семье участок земли для самостоятельной обработки. Новая система немедленно увенчалась успехом. Даже женщины и дети выходили в поля сажать и жать. Таким образом, частное предпринимательство положило начало новой эре».

Историк Билл Федерер цитирует вывод, к которому пришел губернатор Брэдфорд после этого катастрофического экономического опыта, навязанного им: «Провал того эксперимента коммунального обслуживания, который проводился в течение нескольких лет [1620-1623] и добрыми и честными людьми, доказывает тщетность теории Платона и других древних, аплодируемой некоторыми из более поздних времен — что отмена частной собственности и владение ею в сообществе, содружеством, сделает государство счастливым и процветающим; как если бы они были мудрее Бога».

Менталитет благодарности против менталитета иждивенчества

В противоположность социализму и его менталитету прав — «государство мне что-то должно, независимо от того, работаю я или нет» — стоит менталитет благодарения. Бог — источник наших благословений. Ему мы все должны быть благодарны. Это вечный урок. Почему разные поколения, кажется, должны учить его снова и снова?

День Благодарения — не побочный продукт социализма.

Джерри Ньюкомб, доктор служения, исполнительный директор Providence Forum, проекта служений Д. Джеймса Кеннеди, где Джерри также работает старшим продюсером и ведущим в эфире. Он написал/соавтор 33 книг, включая «Священный огонь Джорджа Вашингтона» (с основателем Providence Forum доктором Питером Лиллбэком) и «Что, если бы Иисус никогда не рождался?» (с доктором Д. Джеймсом Кеннеди).