Кто имеет право представлять христиан Святой Земли?

Недавнее заявление, выпущенное главами церквей Иерусалима, является своевременным и необходимым вмешательством. Оно касается растущего и глубоко тревожного явления: групп, которые утверждают, что представляют «христиан Святой Земли», в то время как на самом деле говорят от имени политических идеологий, иностранных интересов и теологических искажений, не имеющих ничего общего с Евангелием Иисуса Христа.

Эти организации, часто называющие себя посольствами, мостами любви или голосами мира, представляют себя перед государствами и международными организациями как подлинные представители местного христианства. На самом деле они не представляют ни одной признанной церкви, ни подотчетной общины, ни коренной христианской общины, укорененной на этой земле.

Их авторитет самоназначен, их подотчетность отсутствует, а их теология опасно искажена. В основе проблемы лежит искаженная теология, обычно ассоциируемая с христианским сионизмом — рамками, которые заменяют личность Иисуса Христа современным государством, освящают политическую власть и предлагают теологическое прикрытие для оккупации, несправедливости и даже коллективного насилия.

Писание однозначно: «Ибо никто не может положить другого фундамента, кроме положенного, который есть Иисус Христос» (1 Коринфянам 3:11). Тем не менее, эти движения положили другой фундамент — основанный на национализме, а не на воплощении, на власти, а не на кресте.

Политический мессиянизм и его последствия

Иисус сам отверг политический мессиянизм: «Царство Мое не от мира сего» (Иоанн 18:36). Любая теология, которая благословляет доминирование, замалчивает страдания или оправдывает лишение прав, противоречит Евангелию Царства — царству, отмеченному справедливостью, милосердием и смирением.

Мир должен четко это услышать: христиане Святой Земли — это не абстрактная идея, не инструмент для сбора средств и не политический аксессуар. Мы — живое, поклоняющееся, коренное сообщество, присутствие которого предшествует современным государствам и современным идеологиям; мы здесь с первого дня христианства.

Значение местных церквей

Существуют установленные, подотчетные евангельские структуры с четкими церковными структурами и руководством, с которыми должны взаимодействовать и консультироваться глобальные христиане. Это включает не только исторические православные, католические и восточные церкви, но также официально признанные протестантские и евангельские церкви Святой Земли.

К ним относятся Синод евангельских церквей в Святой Земле, Совет евангельских церквей в Израиле и другие признанные евангельские структуры, представляющие местные общины и пасторов, которые живут и служат на этой земле.

Также важно отметить, что евангельское лидерство из Святой Земли представлено на глобальном уровне. Глава Всемирного евангельского альянса — это палестинский христианин из Назарета, преподобный Ботрус Мансур. Эта реальность сама по себе бросает вызов ложной нарративе о том, что коренные евангельские общины отсутствуют, молчат или не имеют значения.

Голоса местных евангельских общин

Кроме того, давние коренные евангельские учреждения говорят ясно и последовательно с места событий. Библия колледж в Вифлееме и Назаретский евангельский колледж на протяжении десятилетий готовят пасторов, теологов, педагогов и лидеров, которые верно свидетельствуют о Христе, честно взаимодействуя с реальностью жизни под оккупацией, дискриминацией и продолжающимся конфликтом.

Представительство исходит от воплощенной церковной жизни. Апостол Петр описывает Церковь как «живые камни… построенные в духовный дом» (1 Петра 2:5). Представительство исходит от воплощенной церковной жизни — от церквей, которые поклоняются, крестят, погребают своих мертвых и остаются верными на земле, несмотря на давление и маргинализацию.

Финансирование и подлинность представительства

Тем не менее, многие группы, claiming to speak for Christians in the Holy Land, thrive on fundraising from well-meaning believers abroad while systematically ignoring, silencing, or misrepresenting these local Evangelical voices—especially those who refuse to align with political agendas. Иисус ясно предупредил: «Не можете служить Богу и маммоне» (Матфей 6:24). Когда финансовая выгода, политический доступ или идеологическая лояльность определяют чье-то послание, Евангелие больше не провозглашается — оно искажается.

Это не о исключении, а о правде. Я подтверждаю заявление глав церквей Иерусалима и добавляю к ним установленные евангельские советы в Святой Земле. Это не о подавлении голосов, а о различении и подотчетности.

Обращение к христианам мира

К христианам всего мира, особенно евангельским, мы предлагаем этот апелл: слушайте своих братьев и сестер, которые живут в стране Библии. Слушайте голоса местных евангельских синодов, советов, семинарий и церковных лидеров. Испытывайте духи (1 Иоанн 4:1). Отвергайте злоупотребление Писанием для оправдания несправедливости. Христос не находится в коридорах власти, но среди тех, кто жаждет праведности (Матфей 5:6). Церковь Святой Земли не нуждается в самоназначенных представителях. Ей нужны партнеры, которые будут идти с нами в истине, справедливости и любви — под господством только Иисуса Христа.

Преподобный доктор Джек Сара является президентом Библии колледжа в Вифлееме. Родился и вырос в Старом городе Иерусалима, Джек учился в Библии колледже в Вифлееме после того, как посвятил свою жизнь Христу и Его учению. Джек является рукоположенным министром Евангельской альянс-церкви в Святой Земле, где он по-прежнему сохраняет руководящую роль в лидерстве церквей. Он является генеральным секретарем Евангельского альянса Ближнего Востока и Северной Африки и активно работает в области мира и примирения.