Менее трети родителей часто молятся с детьми, показало исследование
Менее трети американских родителей молятся со своими детьми, согласно новому исследованию Американского библейского общества, при этом молодые родители чаще, чем бездетные, идентифицируют себя как христиане.
Менее трети американских родителей молятся со своими детьми, согласно новому исследованию Американского библейского общества, при этом молодые родители чаще, чем бездетные, идентифицируют себя как христиане.
Американское библейское общество опубликовало вторую часть своего отчёта «Состояние Библии: США 2026» в четверг. Глава под названием «Родительство с Библией» исследует духовные практики американских родителей и их опыт общения с Церковью.
Данные для главы основаны на подгруппе родителей в рамках более крупной выборки из 2649 взрослых американцев, опрошенных с 8 по 27 января. Полная погрешность опроса составляет плюс-минус 2,5 процентных пункта.
В сумме 29% американских родителей сказали, что молятся со своими детьми ежедневно (16%) или часто (13%). 21% опрошенных родителей сообщили, что молятся с детьми иногда, а остальные респонденты либо молятся редко (15%), либо никогда (35%).
«Большинство американских родителей открыты для Библии, но поведение не поспевает за этой открытостью. Они любопытны, но не глубоко вовлечены», — заявил Джон Фаркуар Плейк, главный инновационный директор Американского библейского общества и главный редактор серии «Состояние Библии». «Эти же люди испытывают давление работы, семьи и полного истощения от ухода за детьми».
Хотя родители реже, чем бездетные, были «не вовлечены в Библию» (46% против 59%), они реже соответствовали критерию «вовлечённости в Писание» (16% против 18%), согласно отчёту. Плейк призвал церкви «целенаправленно инвестировать» в родителей, переживающих «требовательный период жизни».
«При поддержке своей церкви эти опекуны могут установить животворящие ритмы молитвы и взаимодействия с Писанием со своими детьми, а также в своём личном ученичестве», — сказал он. «Родители несут тяжёлое бремя, и все мы в Церкви можем помочь им его нести».
Твёрдое большинство практикующих христиан (72%) — определяемых как те, кто идентифицирует себя как христиане, посещает церковь не реже одного раза в месяц и считает свою веру «очень важной» — молятся со своими детьми часто или ежедневно.
Между тем, в сумме 14% родителей заявили, что читают Библию со своими детьми ежедневно (5%) или часто (9%). 25% опрошенных сказали, что иногда читают Библию с детьми, а в сумме 62% либо делают это редко (46%), либо никогда (16%). Ежедневное или частое чтение Библии было наиболее распространено среди практикующих христиан (45%), за которыми следуют нерегулярные христиане (15%) и номинальные христиане (7%).
На вопрос, нравится ли их детям ходить в церковь, большинство родителей, посещающих церковь, ответили утвердительно. 72% родителей, посещающих церковь, с детьми от 2 до 5 лет сообщили, что их детям нравится посещать службы, а также 66% родителей с детьми от 6 до 12 лет и 61% родителей с детьми от 13 до 17 лет.
Опрос также спросил родителей, посещающих церковь, чувствуют ли они «поддержку со стороны нашей церкви».
92% практикующих христиан-родителей сообщили, что чувствуют поддержку со стороны своей церкви, а также 91% евангельских протестантов, 84% родителей поколения X, 80% родителей, посещающих исторически чёрные протестантские церкви, 78% матерей, 77% нерегулярных христиан-родителей и 72% родителей с детьми от 2 до 17 лет.
71% родителей поколения Z, 69% родителей-католиков, 68% родителей-миллениалов, 68% отцов, 64% родителей с новорождёнными или годовалыми детьми, 59% родителей из мейнстримных протестантских церквей и 50% номинальных христиан или нехристиан сказали то же самое.
На вопрос о проблемах, с которыми они сталкиваются, 10% всей подгруппы американских родителей назвали «удовлетворение духовных потребностей» своих детей одним из двух основных источников стресса.
«Удовлетворение духовных потребностей» своих детей было вторым наименее выбираемым вариантом среди выборки родителей, опережая только «другое» с 3%. Более часто выбираемые варианты включали «баланс между работой и семьёй» (42%), «предотвращение усталости или истощения» (27%), удовлетворение финансовых потребностей семьи (27%), предоставление детям «мудрого руководства или совета» (23%), установление границ для детей (19%) и дисциплинирование детей (19%).
Анализ религиозной демографии родителей и бездетных по поколениям показал, что значительно более высокая доля молодых родителей идентифицируют себя как христиане по сравнению с молодыми бездетными. Среди поколения Z — самой молодой группы американских взрослых, родившихся в 1997 году или позже — 62% родителей идентифицируют себя как христиане по сравнению с 44% бездетных. Доля бездетных христиан поколения Z идентична проценту бездетных поколения Z, которые не идентифицируют себя ни с какой религией (44%).
Среди миллениалов (родившихся между 1982 и 1996 годами) 64% родителей идентифицируют себя как христиане по сравнению с 49% бездетных. Разница в христианской идентификации значительно меньше среди взрослых поколения X (родившихся между 1964 и 1981 годами). 67% бездетных в этой возрастной группе идентифицируют себя как христиане, наряду с 63% родителей.
Recommended for you
Что можно и что нельзя?
Сорок последствий прелюбодеяния
Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!
Почему так трудно жить?
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день