Норман Подгорец: наследие принципиального политического мыслителя

«Если я захочу похвастаться знакомствами, мне достаточно перечислить своих бывших друзей». Эти слова написал редактор и эссеист Норман Подгорец на первых страницах своей книги 1999 года, которая так и называлась — «Бывшие друзья».

Подгорец, скончавшийся в прошлом месяце в возрасте 95 лет, до 35 лет был частью левоцентристского интеллектуального сообщества Нью-Йорка. Он порвал с ним, когда «Новые левые» стали более радикальными и дружелюбными к марксизму и коммунизму.

Путь от Бруклина до неоконсерватизма

Родившийся в Бруклине в 1930 году, Подгорец был сыном еврейских иммигрантов, приехавших в Америку из региона, который за прошедшее столетие переходил из рук в руки между Польшей и Украиной. В 1956 году он женился на писательнице Мидж Дектер, и их брак продлился 66 лет вплоть до её смерти в 2022 году.

Подгорец помог вырастить четверых детей, 13 внуков и 16 правнуков. В 1970-х годах Подгорец, Ирвинг Кристол и другие стали известны как неоконсерваторы — либералы, которых, по выражению Кристола, «ограбила реальность».

Они выросли в одной интеллектуальной среде, но увидели недостаточность её принципов на фоне холодной войны и тоталитарного влияния России. Будучи сыном иммигрантов, Подгорец с детства понимал реальность погромов, гулагов и коммунистических зверств, поэтому любое проявление симпатии к марксизму со стороны друзей и коллег было для него мотивным преступлением.

Во главе «Комментари» и борьба идей

Подгорец был готов потерять статус в этих интеллектуальных и социальных кругах, чтобы сохранить свои принципы. Будучи главным редактором журнала «Комментари» с 1960 по 1995 год, он превратил его в ведущий голос неоконсерватизма.

«Неоконы» не были социальными консерваторами, но верили, что Америка обладает моральным превосходством благодаря своей приверженности демократии и правам человека, и имеет долг распространять своё влияние там, где это разумно возможно. Они также были полны решимости противостоять распространению тоталитарного влияния по всему миру.

Подгорец и Кристол редактировали и публиковали работы:

• Дэниела Патрика Мойнихена
• Джин Киркпатрик
• Джеймса Кью. Уилсона
• Майкла Новака
• Чарльза Краутхаммера
• и многих других.

Наследие принципов в эпоху беспринципности

Подгорец написал множество книг, включая автобиографическую «Разрыв строя» и (личный фаворит автора статьи) «Мой роман с Америкой». В каждой из них видны убеждённость, любовь к стране, литературное чутьё и часто язвительный ум.

Смерть Подгорца наступает в момент, когда сама идея наличия политических принципов стала шаткой. Многие политики и эксперты как слева, так и справа отказываются критиковать свою сторону.

Принципиальная и мужественная позиция, отличавшая жизнь и творчество Подгорца, включая готовность порвать с бывшими союзниками, сегодня стала редкостью. Немногие политики, которые так поступают — например, Лиз Чейни и Адам Кинзингер, порвавшие со своей партией из-за событий 6 января, — часто платят цену за свою смелость, теряя свои места.

Сегодня такие издания, как The Dispatch и The Free Press, существуют потому, что их основатели и многие авторы не желали принимать прогрессистские догмы или элементы движения MAGA и поэтому были вынуждены покинуть институты, к которым когда-то принадлежали.

Моральные корни идей

Как христианин, верящий, что люди созданы по образу и подобию Божьему, автор статьи ощущает созвучие с точкой зрения Подгорца. Мы должны заботиться о демократии и правах человека во всем мире, потому что люди созданы по образу Божьему.

Почему мы должны бороться с марксистскими и исламистскими диктатурами и надеяться на расширение человеческого процветания через свободные рынки, предпринимательство и инновации? Потому что люди созданы по образу Божьему.

Для Подгорца религия не была центральной, но его точка зрения имела глубокие корни в иудео-христианской традиции. Подгорец также понимал важность сохранения западного канона литературы, философии и историй.

Он был благодарен за дары, которые наши предки завещали нам, и мы должны помнить, как его идеи сформировали понимание Рональда Рейгана, Киркпатрик и других, кто возглавлял глобальное движение по поражению Советского Союза.

Творческое наследие Подгорца напоминает нам, что нам не нужно «сделать Америку снова великой», потому что её принципы, правовая структура, история и символы уже велики. Это сокровище, которым нужно управлять, как сказано в Конституции, чтобы сделать его более совершенным, а не деконструировать.

Наследие Подгорца — принципиальная позиция, основанная на глубоком моральном убеждении, — заслуживает памяти. Как часто говорят наши еврейские друзья в момент утраты: да будет память о нём благословением для нас — нации, ищущей свою душу, — в это непростое время.