Президент церкви и епископ выступают за общие ценности

В течение чуть более десяти лет Пфальцская церковь и епархия Спайера публикуют Экуменический руководств и отмечают первый Экуменический церковный день. Как сейчас живется в единстве?

Доротея Вюст: Экуменический руководств стал стартом для того, чтобы мы явно заявили о намерении двигаться в экуменическом направлении. Цель заключалась в том, чтобы продемонстрировать экуменическое отношение не только на уровне руководства, но и распространить его на всю церковную общину. В приходах существует множество экуменических контактов, практикуется гостеприимство. Многие вещи стали нормой, которая больше не ставится под сомнение. Я верю, что за десять лет мы значительно продвинулись.

Карл-Хайнц Виземанн: Экуменизм в нашем регионе не был «изобретен» благодаря руководству. Однако мы ясно дали понять, что экуменизм должен стать само собой разумеющимся, а неэкуменическое поведение требует объяснений. Мы предприняли совместные миссионерские инициативы, запустили совместные образовательные курсы в области пастырского служения в экстренных ситуациях и больницах, а также сотрудничаем в области церковной музыки. Нам было понятно, что мы как церкви находимся в условиях значительно изменившейся социальной среды и хотим развивать то, что выросло в Пфальце. Это оказалось более сложным, чем ожидалось, так как перед нами стоят серьезные вызовы.

Пфальц как образец экуменизма

Вюст: Я бы сказала, что мы являемся первопроходцами экуменизма в Германии. Наши церковные территории совпадают, что упрощает многие процессы. Мы пытаемся привлечь новое поколение с помощью совместного благословения на окончание школы. В свете выборов в ландтаг Рейнланд-Пфальца мы продолжаем нашу совместную инициативу по защите человеческого достоинства и демократии «Встать за...». Как церковное руководство, мы можем только поощрять движение в экуменическом направлении, но это также зависит от людей. Есть места, где экуменизм реализуется образцово, но есть и такие, где он не работает из-за человеческих факторов.

Существуют ли противодействующие силы?

Виземанн: Конфессионализм в церквах практически исчез. Проблема скорее заключается в расплывчатости, когда многие люди не знают, к какой конфессии они принадлежат, и в недостаточном интересе к экуменизму. Связь с следующим поколением не всегда успешна. Мы как общество прошли через период, сильно насыщенный просветительскими импульсами, и одновременно вопрос о Боге казался растворяющимся в чистом гуманизме. Сейчас мы наблюдаем антипросветительскую тенденцию, которая соединяется с фундаменталистскими христианскими представлениями и движениями.

«Единой церкви не будет. У каждого своя история». Здесь проявляется другая опасность: дискредитация идеи о Боге для политических целей. Свидетельствовать о живом Боге в условиях этого разрыва между распадом и инструментализацией, чтобы вера могла раскрыть свою силу надежды и будущего в жизни людей, представляется мне важнейшей экуменической задачей.

Время для единства?

Виземанн: Единой церкви не будет, у каждого своя история. Гораздо важнее дать совместное христианское свидетельство в обществе. Где это возможно, мы должны также работать вместе структурно и реализовать экономический эффект, например, в области недвижимости. Однако некоторые вещи также являются сложными, у нас разные трудовые права и устоявшиеся структуры и менталитеты. Нам также нужна «заместительная экуменизм»: одни делают что-то, другие берут на себя задачу там.

Ожидания от церквей

Вюст: Даже внутри наших церквей мы не едины, а испытываем спектр интерпретаций Евангелия. Это так уже 2000 лет и обогащает нас. Тем не менее, люди ожидают от нас ответов на вопросы времени с относительно единообразной христианской перспективы. Для меня как протестантки болезненно не иметь возможности участвовать в католической евхаристии. В то же время я уважаю, что наша сестринская церковь идет своим путем. Мы должны, с одной стороны, терпеть наши разные пути, а с другой — двигаться вместе там, где это возможно и приносит плоды.

Восприятие общего слова церквей

Вюст: В эти неопределенные времена, полные рисков для демократии, наблюдается растущий интерес со стороны политики. Те, кто выступает за ценности, такие как свобода и человеческое достоинство, должны высказаться. Многие говорят нам: «Мы хотели бы, чтобы вы были громче». Все еще много людей в политической сфере рассчитывают на церкви как защитниц ценностей, таких как человечность и общее благо, и рассчитывают на наш голос.

«Глубокое примирение и исцеление возможно». В то же время мы немного удивились, что, например, в отношении закона о погребении в Рейнланд-Пфальце мы были вовлечены только задним числом. На федеральном уровне мы наблюдали, что комиссии, в которых ранее церкви имели свое место, теперь больше не включают нас. В настоящее время ситуация является амбивалентной.

Шанс для экуменизма

Виземанн: Грядущие юбилеи, такие как 500 лет протестантской декларации в Спайере в 2029 году, 1000 лет Спайерского собора и 500 лет Аугсбургского исповедания в 2030 году, являются шансом для экуменизма. Мы можем блестяще продемонстрировать, как экуменическое движение смогло объединиться через враждебные границы. И что глубокое примирение и исцеление возможно в мире, который все больше разделяется.