Рождественский гимн Томми Робинсона собрал массовую аудиторию в Лондоне

Рождественское богослужение, организованное ультраправым активистом Томми Робинсоном, прошло мирно в Лондоне в субботу, несмотря на предшествовавшие опасения. По сообщениям, около 1000 человек посетили вызывающее споры мероприятие под открытым небом на Парламентской площади.

Многие участники были одеты в праздничную одежду и носили шапки Санта-Клауса. Обращаясь к собравшимся, Робинсон (настоящее имя Стивен Яксли-Леннон) заявил, что в последние месяцы встал на «свой собственный путь» в христианской вере.

«За 15 лет активизма, сотни демонстраций, сотни собраний — это самый прекрасный момент в моей жизни как активиста», — сказал он. «Такие моменты приближают меня к вере».

Он добавил: «Люди спрашивают, зачем мы здесь сегодня? Мы здесь, чтобы отпраздновать рождение Иисуса Христа, и каждый из нас, включая нас самих, должен спросить себя, что это значит для нас».

Традиционные гимны и призывы

На мероприятии исполнялись традиционные рождественские гимны, в том числе:

• «Тихая ночь»
• «В яслях»
• «Мальчик Марии»
• «Придите, все верные»

Консервативный комментатор Янг Боб также выступил на сцене, призывая людей стать христианами. «Иисус Христос — единственный Бог, который встретит вас на вашем уровне. Каждый достоин обетования креста», — сказал он.

Робинсон выразил желание сделать богослужение в следующем году еще масштабнее и «заполнить Трафальгарскую площадь». По сообщениям, он недавно обратился в христианство, находясь в тюрьме.

Реакция церковных лидеров

До события активист заявлял, что хочет «вернуть Христа в Рождество», утверждая, что праздник стал слишком светским и коммерческим.

Множество церковных лидеров ответили на его заявления совместными заявлениями, указывая, что Христос уже в Рождестве, и выступая против «присвоения или искажения ультраправыми христианской веры для исключения других».

В заявлении епископов Саутуаркской епархии говорилось: «Иисус призывает нас любить не только тех, кто нам нравится, с кем мы согласны или кто похож на нас, — но любить наших врагов и принимать незнакомца».

«Любое присвоение или искажение христианской веры для исключения других неприемлемо, и мы серьезно обеспокоены использованием христианских символов и риторики для, по-видимому, оправдания расизма и антимигрантских настроений».

Контр-критика и обвинения в лицемерии

Самым церковным лидерам, в свою очередь, были предъявлены обвинения в исключении других и использовании христианской веры в левых политических целях.

Доктор Джейсон Свэн Кларк, директор Лондонского центра духовного руководства, заявил, что, не будучи поклонником Робинсона, он не согласен с уровнем гнева, направленного на рождественскую службу со стороны христиан, которые с готовностью поддерживали откровенно политические повестки.

«Кажется, у нас были христианские группы, которые месяцами чувствовали себя совершенно спокойно под знамёнами в поддержку Палестины, с исламскими лозунгами, радужными флагами, символикой ЛГБТК+, BLM, флагами изменения климата и антиколониальной риторикой, но которые внезапно и, кажется, возмущены рождественским мероприятием — и не в первую очередь из-за гимнов. Один этот контраст должен заставить нас задуматься», — сказал он.

Апологет Дэвид Робертсон назвал протесты некоторых христиан лицемерными. «Нам говорят, что возражение вызывает „захват христианского языка и символов популистскими силами, стремящимися использовать веру в своих политических целях“. Но говорят нам это лидеры, которые сами постоянно используют захваченный христианский язык и символы для эксплуатации веры в своих политических целях», — заявил он.

Католический комментатор Гэвин Ашенден раскритиковал контр-акцию против богослужения Томми Робинсона, которая прошла одновременно у собора Святого Павла и изображала Марию и Иосифа в резиновой лодке беженцев. «Сложно придумать что-то более политизированное», — отметил он.