Preloader

Сэмюэл Родригес: республиканцы могут потерять голоса латиноамериканцев на промежуточных выборах

Сhristian Post 22 окт., 2026 0
Сэмюэл Родригес: республиканцы могут потерять голоса латиноамериканцев на промежуточных выборах

Лидер испаноязычных евангельских христиан Сэмюэл Родригес считает, что консерваторы могут потерять поддержку латиноамериканских избирателей на промежуточных выборах 2026 года из-за абсентеизма, вызванного ростом стоимости жизни и жесткой иммиграционной политикой.

Лидер испаноязычных евангельских христиан Сэмюэл Родригес считает, что консерваторы вполне могут потерять поддержку латиноамериканских избирателей на промежуточных выборах 2026 года из-за того, что он называет голосами воздержавшихся, поскольку сообщество сталкивается с ростом стоимости жизни и жесткой иммиграционной политикой администрации Трампа.

В эксклюзивном интервью The Christian Post на саммите, посвященном 25-летию Национальной испаноязычной христианской лидерской конференции (NHCLC), проходившем в Музее Библии в Вашингтоне, округ Колумбия, президент NHCLC обрисовал основные проблемы, которые лидеры общин доводят до него на национальном уровне.

Он также проанализировал их отношения с федеральной администрацией, подробно остановился на инициативах психологической поддержки служителей и рассказал о достижениях и проблемах движения после четверти века работы.

Электоральный пульс и обеспокоенность абсентеизмом латиноамериканцев

Отвечая на вопрос об электоральном климате среди латиноамериканских пасторов в преддверии промежуточных выборов в следующем месяце, Родригес признал заметную обеспокоенность институтов по поводу изменения тенденций гражданской активности. По его словам, поддержка латиноамериканцами консервативных предложений значительно снизилась по сравнению с предыдущими циклами.

«Латиноамериканское голосование, которое нам удалось довести почти до 50% в поддержку консервативной христианской повестки, сосредоточенной на семейных ценностях, в 2026 году больше не существует», — заявил Родригес испаноязычному Christian Post.

Он объяснил этот сдвиг главным образом экономическим давлением, вызванным международными конфликтами, которые привели к росту цен на топливо и продукты питания, а также мерами по обеспечению иммиграционного законодательства, осуществляемыми Иммиграционной и таможенной службой США при предыдущем руководстве Кристи Ноэм в Министерстве внутренней безопасности.

«Поэтому то, что когда-то было 50%, теперь составляет около 30%», — пояснил он.

Родригес, имеющий пуэрто-риканское происхождение и являющийся пастором церкви New Season в Сакраменто, Калифорния, подчеркнул, что латиноамериканские верующие не поддерживают платформы, продвигающие аборты, гендерную идеологию или позиции, близкие к марксизму и антисемитизму.

Однако он предупредил, что прямым следствием текущего недовольства является не переход голосов к прогрессивным вариантам, а воздержание избирателей.

«К сожалению, это приведет к тому, что многие евангельские христиане останутся дома», — сказал Родригес. «Я пытаюсь убедить людей: эти выборы — оплот против ислама, проникающего в эту страну; это оплот против социализма и коммунизма, побеждающих в этой стране».

«Если левые сохранят контроль над Сенатом и Палатой представителей, для тех, кто привержен повестке Агнца, наступят очень трудные времена», — продолжил пастор. «Поэтому сейчас есть чувство предупреждения и великого отчаяния, чтобы мобилизовать Церковь».

Доступ к власти и предостережение относительно приоритетов политики

Что касается диалога между церквями и властными структурами в столице США, Родригес утверждал, что существует формальная и постоянная близость с Республиканской партией и исполнительной властью.

«Доступ в Белый дом был беспрецедентным», — сказал он. «У меня есть доступ к президенту. Я могу легко позвонить, и я встречался с ним несколько раз в этом году. Члены Конгресса тоже. И это взаимно: они обращаются к нам, звонят нам, еженедельно идет разговор с Белым домом».

Отвечая на вопросы о практических результатах этих контактов перед лицом миграционных трений, он объяснил трудности бюрократической динамикой и подтвердил наличие приверженности латиноамериканскому сектору.

Однако Родригес предостерег от того, что он назвал отсутствием стратегической перспективы среди верующего электората из-за приоритизации законодательных вопросов.

«Разочарование возникает, когда мы достигаем таких моментов, когда есть проблемы, а сообщество страдает политической близорукостью», — заявил он. «Если латиноамериканское христианское сообщество говорит, что иммиграция важнее абортов, вот тогда все портится. Если они говорят: «иммиграция важнее этой трансгендерной повестки, которая идет за нашими детьми», — есть проблема. И я пытаюсь убедить людей, что есть коллективная повестка, но есть главные приоритеты, которые идут первыми, а все остальное последует».

В заключение этого раздела Родригес подчеркнул влияние этих решений: «Мы не можем приносить все в жертву на алтарь иммиграции».

Что касается гражданской роли кафедр, он советовал местным лидерам дистанцироваться от партийных пристрастий и сосредоточить проповедь на фундаментальных библейских принципах. Он отметил, что такие доктрины, как человеческая жизнь, брак, гендерная идентичность и доверие Богу больше, чем государству, должны направлять собрание.

Он также выразил тревогу по поводу возрождения международного антисемитизма.

«Стеной огня против марксизма, социализма, антисемитизма, ислама и трансгендерной повестки называется латиноамериканское христианское сообщество», — сказал Родригес.

Новое руководство и преемственность поколений

Размышляя о девизе организации «Одно движение, много голосов», Родригес отметил участие таких видных деятелей, как д-р Карлос Кампо, д-р Хильберто Велес, Дамарис Карбо, Ванда Ролон, Иван де ла Торре, Мэнни Росарио, Кристин Д'Кларио, Redimi2 и Miel San Marcos, среди прочих.

На вопрос о новых поколениях, которые требуют большей видимости для будущего движения, он упомянул начинающих communicators и пасторов, принадлежащих к поколениям Z и Альфа, включая Роберто Арбино, Хуана Риверу, Эли Бонилью-младшего, Ивон Алеман, Лорену Родригес, Синтию Росарио, Низака Росарио и Кристофера Монтелонго.

Что касается его собственной роли во главе организации, Родригес резюмировал: «Я — Самуил. Я хочу подчеркнуть: меня зовут не Давид, а Самуил. Моя работа как президента NHCLC — не быть Давидом, а быть Самуилом: искать Давидов».

Ресурсы для психического здоровья пасторского служения

Одной из центральных тем, обсуждавшихся на саммите, была работа Центра пасторского здоровья — направления, ориентированного на помощь при эмоциональном и личном выгорании в пасторских семьях.

Родригес подтвердил, что наиболее частые диагнозы, с которыми работает эта программа, включают клинические случаи «депрессии, панических атак, а также супружеских и детских проблем», которые значительно участились за последние три года.

Президент NHCLC отверг культурные и религиозные стигмы, которые традиционно мешали пасторам обращаться за психологической помощью, утверждая, что просьба о помощи подразумевает недостаток веры. Чтобы удовлетворить эту потребность, он объяснил, что организация внедрила академические партнерства, сочетающие веру с проверенными научными инструментами.

«Мы предоставляем проверенные ресурсы, ресурсы, основанные на вере и науке, которые оказали поразительно положительное влияние на укрепление мира», — заявил Родригес. Эта инициатива включает мобильные приложения, цифровые образовательные материалы и очные центры поддержки по всей стране для помощи духовенству и их супругам.

Стратегическое сотрудничество и признание общин

В рамках Сети сотрудников Царства Родригес подчеркнул необходимость разрушить межконфессиональную конкуренцию между общинами, чтобы способствовать скоординированной работе в городах.

«Христос послал апостолов, поручив им идти по двое. То есть... в Царстве нет такого понятия, как одинокий ковбой. Напротив: сотрудничество — это ДНК Царства», — подчеркнул он, основывая инициативу на тексте Евангелия от Иоанна 17:21.

В рамках этой модели сотрудничества NHCLC присудила в этом году признание «Пасторы года» Марку и Ванде Новалес за их работу в общине City Reach Church в Филадельфии.

Родригес привел этот случай, а также усилия в таких городах, как Чикаго, Даллас, Милуоки, и общинах Пуэрто-Рико, как примеры того, где «латиноамериканская евангельская церковь не только влияет на латиноамериканское сообщество: она ведет за собой и не просто ведет, а влияет на все сообщество».

В заключение интервью Родригес выразил свое главное стремление для следующего десятилетия испаноязычной церкви: чтобы первосвященническая молитва Иисуса Христа о единстве полностью осуществилась среди лидеров и служений континента.

Эта статья была первоначально опубликована на испанском языке Christian Post Español.

Поделиться:
Латиноамериканцы евангельские христиане Промежуточные выборы