Школа как безопасное пространство: Католическая церковь Германии опубликовала рекомендации по работе с сексуальным разнообразием

В последние годы в немецких школах значительно выросло осознание разнообразия сексуальных ориентаций и гендерных идентичностей. Этому способствовали более открытые общественные дебаты по данной теме. Исследования показывают, что большинство лесбиянок, геев и бисексуалов осознают свою негетеросексуальность уже в детском или подростковом возрасте — то есть в период обучения в школе.

Почти все федеральные земли Германии уже интегрировали эту тему в учебные программы и продолжают её развивать. На Синодальном пути, посвящённом будущему католической церкви в Германии, в последние годы также интенсивно и полемично обсуждался вопрос взаимодействия с разнообразием сексуальных идентичностей.

Ответственность за целостное развитие личности

Теперь школьная комиссия Конференции немецких епископов под руководством епископа Генриха Тиммереверса (Дрезден-Мейсен) выпустила новые руководящие принципы и рекомендации к действию. 48-страничная брошюра озаглавлена: «Созданы, искуплены и любимы. Видимость и признание разнообразия сексуальных идентичностей в школе».

Епископы призывают признавать разнообразие сексуальных ориентаций и в школах, говоря о важности открытого и уважительного подхода к этому вопросу. Документ содержит анализ ситуации квир-подростков, учителей и родителей, знакомит с научными данными и предлагает педагогические и пастырские рекомендации для бережного взаимодействия с сексуальным разнообразием.

Цель — взять на себя ответственность за целостное развитие личности и уважение достоинства каждого человека. Это задача всех участников образовательного процесса. Речь идёт о том, чтобы «назвать и устранить существующие раздражения и неуверенность в обращении с разнообразием сексуальной идентичности».

В тексте также отмечается, что некоторые ученики переживают «многолетний, подчас болезненный процесс, определяемый внутренней неуверенностью и сомнениями». К этому добавляется: «Открытое и скрытое неприятие квир-лиц распространено и среди учеников и влияет на поведение в школьном дворе, на переменах или в социальных сетях. Оно может доходить до травли и физических нападок на одноклассников, а также на учителей».

Епископ Тиммереверс в предисловии пишет: школа должна быть местом, «где дети и молодые люди находят защиту от дискриминации и личного унижения, место, где они встречают принятие в своём индивидуальном развитии и одновременно учатся принимать других».

Критика «размытой риторики уважения»

По имеющимся сведениям, Постоянный совет Конференции епископов летом очень остро дискутировал о проекте текста. Впоследствии особенно активно высказался тюбингенский моральный теолог Франц-Йозеф Борман как громкий голос критиков: документ назван ненаучным, пронизанным риторикой благополучия и принятия, и замалчивает медицинские и психологические проблемы многих квир- или транс-подростков.

Бормана особенно беспокоит, что текст не занимает чёткой позиции на основе католического морального учения. В частности, relativiert принцип двуполости. Вместо нормативной оценки текст апеллирует к «размытой риторике уважения».

В противовес этому Тиммереверс в предисловии пишет, что новый документ не может «дать всестороннего морально-теологического анализа и оценки разнообразия сексуальных идентичностей и связанной с этим жизненной практики квир-людей в школах».

Религиозное измерение идентичности

Руководство призывает учителей религии дифференцированно излагать сексуальную мораль католической церкви и соответственно освещать спорные моменты в церкви и теологии на уроках. Это позволит ученикам сформировать собственное обоснованное суждение.

Кроме того, в тексте говорится, что формирование идентичности имеет и духовное или религиозное измерение: «Вопросы о том, откуда, куда и зачем существует человеческая жизнь, и ответы христианской веры занимают особенно квир-молодёжь, которая посещает уроки религии или католическую школу».

Сюда же относится и confrontation с официальными и морально-теологическими позициями по отношению к гомосексуальности и транс-идентичности.

Региональные инициативы

На этом фоне не следует ожидать, что новый документ вызовет столь же масштабные внутрицерковные споры, доходящие до Рима, как недавно опубликованное в апреле юридически необязательное пособие под названием «Благословение даёт любви силу — благословения для пар, которые любят друг друга», принятое Общей конференцией Немецкой епископской конференции и центральным советом мирян ZdK.

На региональном уровне в некоторых епархиях уже существуют руководящие принципы для католических школ о том, как следует обращаться с разнообразием сексуальных ориентаций и гендерных идентичностей:

• К примеру, архиепархия Гамбурга недавно опубликовала соответствующую концепцию.
• В архиепархии Фрайбурга некоторое время назад впервые была назначена транс-персона учителем религии.
• В епархии Пассау была создана рабочая группа «Квир», которая уже присвоила первой католической школе знак «дружелюбная к квир-людям».