Ватикан разъяснил: почитание Девы Марии не должно включать титул «Соискупительница»
Документ Mater populi fidelis уточняет богословскую роль Богородицы, предлагает рекомендованные титулы и предупреждает о рисках использования спорных наименований в догматическом и пастырском контексте.
В Ватикане опубликовано доктринальное пояснение Mater populi fidelis, подписанное префектом Департамента доктрины кардиналом Виктором Мануэлем Фернандесом и секретарём доктринального отдела монсеньором Армандо Маттео. Публикация одобрена Папой Левом XIV и утверждена 7 октября как результат продолжительной коллегиальной работы.
Документ посвящён почитанию Девы Марии и её месту в деле спасения, подчёркивая, что центр католического почитания — Христос и Его искупительная миссия.
Основные положения документа
В тексте даётся солидный библейский и патристический фундамент для марийного почитания. Приведены свидетельства Святых Отцов, вклад Учителей Церкви, элементы восточной традиции и высказывания современных пап.
Документ анализирует множество обращений и титулов, связанных с Девой Марией, отмечая как их ценность, так и потенциальные богословские и пастырские риски.
Рекомендуемые и проблемные титулы
Особое внимание уделено оценке отдельных титулов:
- Рекомендуемые: «Матерь верующих», «Матерь духовная», «Матерь верного народа» — считаются наиболее желательными с богословской и пастырской точек зрения.
- Приемлемые с оговорками: «Матерь благодати», «Посредница всех милостей» — допустимы при корректной интерпретации, но несут риски при иных акцентах.
- Проблемные/неподобающие: титул «Соискупительница» признан неуместным; титул «Посредница» — неприемлем, если он отводит Марии роль, принадлежащую исключительно Христу, и ценен лишь в инклюзивном смысле, прославляющем силу Христа.
Исторический и богословский контекст
Документ напоминает, что отдельные папы в прошлом использовали титул «Соискупительница», не вдаваясь в подробные богословские пояснения, связывая его с божественным материнством Марии и её единением с Христом у подножия Креста.
Решение Второго Ватиканского собора рекомендовало воздерживаться от употребления этого титула по догматическим, пастырским и экуменическим соображениям.
Отмечено, что Святой Папа Иоанн Павел II использовал титул «Соискупительница» как минимум семь раз, подчёркивая связь с принесением страдания вместе с жертвой Христа. Кардинал Йозеф Ратцингер (позднее Папа Бенедикт XVI) и Папа Франциск выступали критически в отношении использования и догматизации этого наименования.
Обсуждение 1996 года
В документе упомянута дискуссия в рамках Конгрегации вероучения 1996 года о возможном провозглашении нового догмата «Соискупительница или Посредница всех милостей». Кардинал Ратцингер критиковал такую инициативу, отмечая отсутствие явного библейского и апостольского основания для соответствующей доктрины.
Пастырские рекомендации и предостережения
Кардинал Фернандес, представляя документ, подчеркнул, что корректная экзегетика может смягчать некоторые языковые формулы, но по причинам богословным и пастырским целесообразнее избегать спорных титулов в публичном и народном благочестии.
Особое внимание уделено риску «догматического развития» вне надлежащего богословского контроля, в том числе через группы и публикации в социальных сетях, которые могут ставить под сомнение установленную доктрину.
В заключение документ закрепляет: почитание Девы Марии должно оставаться христоцентричным, а любые наименования и формулы — богословски оправданными и пастырски ответственными.
Recommended for you
Поймали мужа на порнографии? Отреагируйте правильно.
Большая ложь, в которую верят евангельские христиане-родители
Пять очень плохих причин уйти из церкви
Кризис семьи в евангельских церквях будет усугубляться
18 молитв за вашу церковь